Българските хигиенни навици: От честита баня в неделя до душ всеки ден
Неделя е, за някои ден за баня. Взимането на душ е обект на научни проучвания, а шегите се оказаха обидни за някои българи, които излязоха да стачкуват против пиесата на Бърнард Шоу пред Народния спектакъл.
Не е мит, че има българи, които към момента се къпят единствено в неделя и по-късно даже си честитят банята. За това има цяла просвета. Какво значи понятието чисто за българина през годините?
Хигиената на българите е тематика за дисертация. В нея се преплитат толкоз доста народопсихология, история, вяра, поверия и вълшебства, че с цел да можеш научно да обясниш за какво за нашенеца къпането е изпитание, е нужно да отделиш много време. Това прави етнологът Виолета Коцева пред Нова тв, която написала книга, над 300 страници, отдадени на хигиената на българина. Нейното проучване стартира от времето след освобождението.
" Никой няма да тръгне да се къпе, когато няма вода, а комплицираните заплитания на момите изискват доста време. Това е ненужно прахосване на запас, на време ", показва тя.
По това време не е имало тръбопровод, канализация, а банята е нещо надалеч в бъдещето.
Според нея смяната е мудна. Много мъчно се одобряват вижданията на актуалните медици. А те са били, че чистотата е здраве.
" Лекарите не са добре признати по места, просто тъй като има конфликт. Това е един напълно натурален развой - на налагане на модерна медицина, към нормите на една модерна медицина, която е митологична ", добавя доцент Коцева.
Един от митовете е сакралния неделен ден за баня. Неслучайно този ден е отдаден и на Бог.
" В черква се пристъпва чист духовно и физически. Това го има във всички монотеистични религии, измиване, очистване и тогава вървене на черква, с цел да може човек да се прочисти с молитвата. Вятърът и течението могат да бъдат вредоносни за тялото и има публикувано мнение, че от некъпане никой не е починал, само че от настинки гробищата са цялостни ", изяснява етнологът.
От османската просвета сме взаимствали банята вид хамам, която става неизменима част от хигиената на нацията.
" Факт е че изразът " честита баня " битува, съществува в нашите условия. То отново е обвързано в подтекста на цялата тържественост обвързвано с неделята. Ние не приказваме за баня в актуалния смисъл на думата, а за това, което очевидно може да се измие - ръцете, главата, косата, лицето ", изясни още доцент Коцева.
Галин е индивидът, възпял банята, всичко станало напълно инцидентно след казармата. Не се гордее от песента, която се трансформирала в голям шлагер.
Преди седмица пред Народния спектакъл стана с напрежение поради имитация от пиесата на Бърнард Шоу: “Нямам нищо срещу една хубава баня един път седмично, за положително самочувствие; само че всеки ден, това е смешна прекаленост. ”
“Защо толкоз се наскърбяваме. Най-вероятно става въпрос за непознаване на процесите, за една по-висока сензитивност в извънредно несигурното общество, в което живеем през днешния ден. Не виждам какво би донесло дали сме се къпали повече или по-малко. Не е значимо какъв брой пъти се е къпал човек, а от вътрешната страна дали се е изчистил, да се покае пред Господ, самичък пред личната си съвест ”, счита Галин.
Не е мит, че има българи, които към момента се къпят единствено в неделя и по-късно даже си честитят банята. За това има цяла просвета. Какво значи понятието чисто за българина през годините?
Хигиената на българите е тематика за дисертация. В нея се преплитат толкоз доста народопсихология, история, вяра, поверия и вълшебства, че с цел да можеш научно да обясниш за какво за нашенеца къпането е изпитание, е нужно да отделиш много време. Това прави етнологът Виолета Коцева пред Нова тв, която написала книга, над 300 страници, отдадени на хигиената на българина. Нейното проучване стартира от времето след освобождението.
" Никой няма да тръгне да се къпе, когато няма вода, а комплицираните заплитания на момите изискват доста време. Това е ненужно прахосване на запас, на време ", показва тя.
По това време не е имало тръбопровод, канализация, а банята е нещо надалеч в бъдещето.
Според нея смяната е мудна. Много мъчно се одобряват вижданията на актуалните медици. А те са били, че чистотата е здраве.
" Лекарите не са добре признати по места, просто тъй като има конфликт. Това е един напълно натурален развой - на налагане на модерна медицина, към нормите на една модерна медицина, която е митологична ", добавя доцент Коцева.
Един от митовете е сакралния неделен ден за баня. Неслучайно този ден е отдаден и на Бог.
" В черква се пристъпва чист духовно и физически. Това го има във всички монотеистични религии, измиване, очистване и тогава вървене на черква, с цел да може човек да се прочисти с молитвата. Вятърът и течението могат да бъдат вредоносни за тялото и има публикувано мнение, че от некъпане никой не е починал, само че от настинки гробищата са цялостни ", изяснява етнологът.
От османската просвета сме взаимствали банята вид хамам, която става неизменима част от хигиената на нацията.
" Факт е че изразът " честита баня " битува, съществува в нашите условия. То отново е обвързано в подтекста на цялата тържественост обвързвано с неделята. Ние не приказваме за баня в актуалния смисъл на думата, а за това, което очевидно може да се измие - ръцете, главата, косата, лицето ", изясни още доцент Коцева.
Галин е индивидът, възпял банята, всичко станало напълно инцидентно след казармата. Не се гордее от песента, която се трансформирала в голям шлагер.
Преди седмица пред Народния спектакъл стана с напрежение поради имитация от пиесата на Бърнард Шоу: “Нямам нищо срещу една хубава баня един път седмично, за положително самочувствие; само че всеки ден, това е смешна прекаленост. ”
“Защо толкоз се наскърбяваме. Най-вероятно става въпрос за непознаване на процесите, за една по-висока сензитивност в извънредно несигурното общество, в което живеем през днешния ден. Не виждам какво би донесло дали сме се къпали повече или по-малко. Не е значимо какъв брой пъти се е къпал човек, а от вътрешната страна дали се е изчистил, да се покае пред Господ, самичък пред личната си съвест ”, счита Галин.
Източник: skandal.bg
КОМЕНТАРИ