Етнолог: На Богоявление водата има лечебна сила
На Богоявление (Йордановден) се има вяра, че кръстената вода има доста огромна лечебна мощ. На този ден болните са се потапяли в местата, където е бил хвърлен кръстът ", сподели за " Фокус " етнологът Иглика Мишкова.
По думите ѝ след водосвета свещеникът на хвърля кръста във водата, а надлежно ергените са надпреварват да скачат в ледените води, с цел да го извадят, като се има вяра, че този, който пръв успее да хване кръста, ще бъде здрав и цветущ през цялата година.
" Рано сутринта момите ходили да налеят кръстената вода, отнасяли на реката иконите от къщата, палешника, с който прекадявали трапезата на предходните кадени вечери, и отиват да ги окъпят в реката, като се изяснява, че всичко това се правело, с цел да бъде бяло житото, което ще се роди. После момите ритуално миели лицата и ръцете си, с цел да са бели и червени през годината ", описа Мишкова.
Тя уточни, че като на всеки един празник, отново за здраве, окъпват и имениците.
" Това, което е най-важно е, че на деня против Йордановден, т.е. на кръста, на вечерта на 5 януари, във всеки дом се подрежда последната кадена вечеря, като както на предходните кадени вечери се сервират единствено и само постни ястия, несъмнено, прясна пита. Обикновено ястията са постни сарми с булгур или с ориз, варено зеле, боб, орехи, вино. Естествено обредната пита също е част от трапезата, като в някой селища на страната, по този начин, както в Родопите, в тази специфична обредна пита, се поставя паричка за благополучие и за шанс, а тази свещ, която се пали на трапезата за последната кадена вечеря, се резервира и когато през лятото дойдат градоносни облаци, с цел да могат да прогонят облаците. Трапезата се прекадява с тамян, както на Бъдни вечер, след което стопанинът чупи питата и благославя ", добави Иглика Мишкова.
По думите ѝ след водосвета свещеникът на хвърля кръста във водата, а надлежно ергените са надпреварват да скачат в ледените води, с цел да го извадят, като се има вяра, че този, който пръв успее да хване кръста, ще бъде здрав и цветущ през цялата година.
" Рано сутринта момите ходили да налеят кръстената вода, отнасяли на реката иконите от къщата, палешника, с който прекадявали трапезата на предходните кадени вечери, и отиват да ги окъпят в реката, като се изяснява, че всичко това се правело, с цел да бъде бяло житото, което ще се роди. После момите ритуално миели лицата и ръцете си, с цел да са бели и червени през годината ", описа Мишкова.
Тя уточни, че като на всеки един празник, отново за здраве, окъпват и имениците.
" Това, което е най-важно е, че на деня против Йордановден, т.е. на кръста, на вечерта на 5 януари, във всеки дом се подрежда последната кадена вечеря, като както на предходните кадени вечери се сервират единствено и само постни ястия, несъмнено, прясна пита. Обикновено ястията са постни сарми с булгур или с ориз, варено зеле, боб, орехи, вино. Естествено обредната пита също е част от трапезата, като в някой селища на страната, по този начин, както в Родопите, в тази специфична обредна пита, се поставя паричка за благополучие и за шанс, а тази свещ, която се пали на трапезата за последната кадена вечеря, се резервира и когато през лятото дойдат градоносни облаци, с цел да могат да прогонят облаците. Трапезата се прекадява с тамян, както на Бъдни вечер, след което стопанинът чупи питата и благославя ", добави Иглика Мишкова.
Източник: varna24.bg
КОМЕНТАРИ