Започват Мръсните дни на караконджули и поганци, ето какво се прави
Мръсни дни се назовава интервалът от Коледа – 25 - декември до Йордановден (6 януари), тъй като е интервалът след раждането, който е мръсен. Тези дни са известни още като Некръстени дни, Глухи дни, Поганци, Караконджови дни.
На Коледа светът е нов, само че към момента граничен. Другият свят на тъмни сили е напълно близко. От него към нас пристъпват нощни посетители, караконджули, бродници и всевъзможни страшни същества. Земята е като сито и границата ще се затвори чак на Йордановден. До 6 януари има още дванадесет дни. През тях водата " не е кръстена ", по тази причина се съблюдават някои забрани. Вярва се, че който пристъпи възбраните ще се разболее.
Скилидка чесън се носи по време на всичките дни. От него злите сили бягат далеко.
Черен глог и хвойна се поставят на вратниците, на комина и прозорците, рисуват се защитни кръстове с катран, закрепват се слънчогледови пити, от които демоните бягат.
Някои трансферират през къщата си вейка, ела, или камък, с цел да не влиза нечестивец.
Водата в съдовете се пази доста деликатно от " поганеца ", с цел да не се замърси.
Има вярване, че в случай че се роди дете в тези дни, то би трябвало да се лекува, тъй като в случай че е момче, ще го залюби змеица, в случай че е момиче ще го залюби дракон. Три дами би трябвало да изпредат, изтъкат и ушият под комина вълнена ризка за детето, в която да го обличат незабавно щом се окъпе.
В Югозападна България потеглят дружини от маскирани мъже, не по-възрастни от 40 години, наричани бабугери, русалии, джамали. Те са облечени в бели фустанели, а на гърдите им има кръстосани две червени кърпи. Въоръжени са и с мечове и с тояги. Те лекуват от тежки заболявания, като танцуват специфичен танц, в кръг, към болния.
Забрани
Не се работят женски работи, не се перат ризи, не се бродира, преде или мете.
Не се потегля на път. Не се подвигат сватби. Не се опяват мъртъвци и не се раздава помен. Не е добре да се зачева през тези дни, тъй като нищо положително не чака детето, което ще се роди.
Особено рисково е през нощта – от залез слънце до първи петли. Точно тогава човек е най-незащитен. Тогава би трябвало да си стои у дома до огнището на топло и ярко.
Пепелта от огнището не се изхвърля през тези дни, тъй като поганците вървят по нея. Тя има магическа мощ. Чак на Йордановден се събира и с нея може да се лекуват заболявания, да се гонят зли сили. С пепелта се ръси мястото, където се допуска, че има заровено имане, с цел да се открие кой е собственик на имането и каква жертва да му бъде пренесена.
Пепелта се възприема като промеждутъчен артикул на жива и нежива материя. От там идва и магическата й мощ в междинното време на тези дни.
Караконджули
В националните поверия караконджулът е дух, сходен на вампира. Наричат го с разнообразни имена – караконджо, караконджер, нечестивец и други
Вярва се, че всеки неопят заровен човек човек или прескочен от котка след погребението се трансформира в караконджул.
Не е несъмнено тъкмо по какъв начин наподобяват караконджулите. Най-често се показват с четири конски крайници и човешка глава. Имат криле и летят. Имат дълги уши и огромни очи. Може да се явят и в други облици – куче, котка, кон, кокошка малко дете, огромен заплашителен човек с едно око и един крайник. При всички случаи има несигурност – нито човек, нито животно. Същество от неподредения, заплашителен свят, който се назовава хтонос.
Явява се единствено на съботниците – хора, родени в събота през нощта от Коледа до Йордановден. През този интервал поганците са разпуснати и обикалят нощем по улиците и към къщите, събират се около воденици, играят хоро на хармана. Най-често могат да се срещнат край реки и кладенци, по дерета и водопади, където порастват здравец и бръшлян. Опасно е и мястото където е заклано прасето. Казва се, че караконджулите се появяват тъкмо в този ден или когато се прекади трапезата на Бъдни вечер. Те бродят в тъмните нощи до Сурваки или до момента в който децата не извикат " Сурва, Сурва ".
Когато се появят измежду хората чупят керемидите на къщите, замайват главите на хората и ги водят накъдето изискат. Може да пресрещат хората по пътищата и с демоничните си сили да ги заведат до рискови до гибел места.
Ако човек стъпи на караконджулова софра, разболява се и умира.
Как да се защитим от караконджули и други неприятни същества?
Някога и в този момент
Колкото и да е заплашителен, щом чуе петел да пропее или види петел, караконджулът изчезва изплашен. Караконджулите се плашат от мощна светлина, от живите въглени, от пепелта в огнището. Плашат се от чесън, дрънкане на желязо, от кръст или кръстния знак, от слънчогледови пити.
Като отбрана, в миналото и в този момент, в дома е хубаво да има изображение на петел (дърворезба или рисувано изображение), чесън, кръст (добре е да е ръчно направен – дърворезба или ковано желязо), ръчно тъкани пана с хлопки, които са се подрънквали от време на време, с цел да може дрънченето на желязото да изгони демоните, караконджурите и всевъзможни сходни същества, в случай че са влезнали в дома. Ако паната са с джобче, в него се поставя чесън, като спомагателна отбрана, написа Съновник.бг.
На Коледа светът е нов, само че към момента граничен. Другият свят на тъмни сили е напълно близко. От него към нас пристъпват нощни посетители, караконджули, бродници и всевъзможни страшни същества. Земята е като сито и границата ще се затвори чак на Йордановден. До 6 януари има още дванадесет дни. През тях водата " не е кръстена ", по тази причина се съблюдават някои забрани. Вярва се, че който пристъпи възбраните ще се разболее.
Скилидка чесън се носи по време на всичките дни. От него злите сили бягат далеко.
Черен глог и хвойна се поставят на вратниците, на комина и прозорците, рисуват се защитни кръстове с катран, закрепват се слънчогледови пити, от които демоните бягат.
Някои трансферират през къщата си вейка, ела, или камък, с цел да не влиза нечестивец.
Водата в съдовете се пази доста деликатно от " поганеца ", с цел да не се замърси.
Има вярване, че в случай че се роди дете в тези дни, то би трябвало да се лекува, тъй като в случай че е момче, ще го залюби змеица, в случай че е момиче ще го залюби дракон. Три дами би трябвало да изпредат, изтъкат и ушият под комина вълнена ризка за детето, в която да го обличат незабавно щом се окъпе.
В Югозападна България потеглят дружини от маскирани мъже, не по-възрастни от 40 години, наричани бабугери, русалии, джамали. Те са облечени в бели фустанели, а на гърдите им има кръстосани две червени кърпи. Въоръжени са и с мечове и с тояги. Те лекуват от тежки заболявания, като танцуват специфичен танц, в кръг, към болния.
Забрани
Не се работят женски работи, не се перат ризи, не се бродира, преде или мете.
Не се потегля на път. Не се подвигат сватби. Не се опяват мъртъвци и не се раздава помен. Не е добре да се зачева през тези дни, тъй като нищо положително не чака детето, което ще се роди.
Особено рисково е през нощта – от залез слънце до първи петли. Точно тогава човек е най-незащитен. Тогава би трябвало да си стои у дома до огнището на топло и ярко.
Пепелта от огнището не се изхвърля през тези дни, тъй като поганците вървят по нея. Тя има магическа мощ. Чак на Йордановден се събира и с нея може да се лекуват заболявания, да се гонят зли сили. С пепелта се ръси мястото, където се допуска, че има заровено имане, с цел да се открие кой е собственик на имането и каква жертва да му бъде пренесена.
Пепелта се възприема като промеждутъчен артикул на жива и нежива материя. От там идва и магическата й мощ в междинното време на тези дни.
Караконджули
В националните поверия караконджулът е дух, сходен на вампира. Наричат го с разнообразни имена – караконджо, караконджер, нечестивец и други
Вярва се, че всеки неопят заровен човек човек или прескочен от котка след погребението се трансформира в караконджул.
Не е несъмнено тъкмо по какъв начин наподобяват караконджулите. Най-често се показват с четири конски крайници и човешка глава. Имат криле и летят. Имат дълги уши и огромни очи. Може да се явят и в други облици – куче, котка, кон, кокошка малко дете, огромен заплашителен човек с едно око и един крайник. При всички случаи има несигурност – нито човек, нито животно. Същество от неподредения, заплашителен свят, който се назовава хтонос.
Явява се единствено на съботниците – хора, родени в събота през нощта от Коледа до Йордановден. През този интервал поганците са разпуснати и обикалят нощем по улиците и към къщите, събират се около воденици, играят хоро на хармана. Най-често могат да се срещнат край реки и кладенци, по дерета и водопади, където порастват здравец и бръшлян. Опасно е и мястото където е заклано прасето. Казва се, че караконджулите се появяват тъкмо в този ден или когато се прекади трапезата на Бъдни вечер. Те бродят в тъмните нощи до Сурваки или до момента в който децата не извикат " Сурва, Сурва ".
Когато се появят измежду хората чупят керемидите на къщите, замайват главите на хората и ги водят накъдето изискат. Може да пресрещат хората по пътищата и с демоничните си сили да ги заведат до рискови до гибел места.
Ако човек стъпи на караконджулова софра, разболява се и умира.
Как да се защитим от караконджули и други неприятни същества?
Някога и в този момент
Колкото и да е заплашителен, щом чуе петел да пропее или види петел, караконджулът изчезва изплашен. Караконджулите се плашат от мощна светлина, от живите въглени, от пепелта в огнището. Плашат се от чесън, дрънкане на желязо, от кръст или кръстния знак, от слънчогледови пити.
Като отбрана, в миналото и в този момент, в дома е хубаво да има изображение на петел (дърворезба или рисувано изображение), чесън, кръст (добре е да е ръчно направен – дърворезба или ковано желязо), ръчно тъкани пана с хлопки, които са се подрънквали от време на време, с цел да може дрънченето на желязото да изгони демоните, караконджурите и всевъзможни сходни същества, в случай че са влезнали в дома. Ако паната са с джобче, в него се поставя чесън, като спомагателна отбрана, написа Съновник.бг.
Източник: novinite.bg
КОМЕНТАРИ