Мишел Гриего изследва Денвърското чикано движение в „Границата ни пресече“
Много преди Колорадо да стане Колорадо, на земята са живели локални племена, след което идват испански заселници. Войната за самостоятелност на Мексико, водена при започване на 1800 година, значи, че те стават мексикански жители. След това пристигна мексиканско-американската война, която докара до контракта от Гуадалупе Идалго от 1848 година, в който Мексико даде 55% от територията си на Съединените щати, с цел да постави завършек на войната.
Това означаваше, че границата се реалокира на юг, пресичайки тези фамилии и притежатели на земя, които са живели в региона от генерации.
„ Имаше фамилии и хора, живеещи в тези общности и те всъщност им споделиха, можете да станете жител на Съединените щати или можете да отидете в Мексико “, изясни Луча Мартинес де Луна, чикано историк в History Colorado.
" Разбира се, доста от тези фамилии са живели там към този момент стотици години, тъй че са останали. "
Но те се сблъскаха с компликации и разселвания, изключително когато Сенатът на Съединени американски щати се отхвърли от обещанието си в Договора от Гуадалупе Идалго, съгласно което те ще запазят земята си.
За да се добави към казуса, всички правни документи бяха на британски без обезпечени преводачи, когато притежателите на земя се пробваха да се извърнат към съда.
Бързо напред повече от 100 години, Chicanos се борят да възвърнат своята просвета и да имат тъждество на работа и в учебно заведение, изключително през 60-те години.
„ Дискриминацията стана все по-разпространена “, посочи Антонио Ескибел, чикано възпитател. „ Имаше знаци, които имахме в заведенията за хранене, които споделяха, че мексиканците не се позволяват, тъй че хората започнаха да споделят „ Е, хей, за какво поносим всички тези нелепости? “
Чиканец поведе митингите за по-добри условия във фермата за карамфили Китияма. Ученици излязоха от Западната гимназия, протестирайки против преподавател и със лист от претенции, в това число да бъдат обучавани за личната си история. Католически духовник се бори да избави латиноамерикански квартал след наводнението от 1965 година
През всичко това деятелите използваха фразата „ Граница ни пресече “ като зов.
„ За мен Чикано е метод да прегърна коренните си корени в това полукълбо “, изясни Руди Гонзалес, деятел на Чикано. „ Че ние не пресякохме границата, границата ни прекоси. “
