Когато Боб Марли излиза на сцената в Кьолн през юни

Когато Боб Марли излиза на сцената в Кьолн през юни 1980 година, той към този момент е болен. Въпреки това харизмата му превзема осемте хиляди души, които са пристигнали да го слушат. Близо година по-късно Марли умира от рак едвам на 36 години. Политическите и духовните му послания обаче остават живи и до през днешния ден и ще продължат да живеят с песните му, заяви.

Боб Марли показва на света регето и неговите послания. Дотолкова, че ЮНЕСКО афишира музиката му за част от нематериалното културно завещание на света. 

Растафари, едно младо религиозно обучение

На 22-годишна възраст Боб Марли открива растафарианството - религиозно обучение, което е на съвсем 100 години. Твърди се, че то се заражда, когато Хайле Селасие I е коронясан за император на Етиопия - на 2 ноември 1930 година Няколко години по-рано ямайският деятел Маркъс Гарви планувал, че в Африка ще бъде коронясан всесилен негър крал, който ще донесе освобождението на чернокожите хора.

Истинското име на Селасие е Рас Тафари Макконен. Рас значи принц на амхарски език, който се приказва в Етиопия. Растафарианците го одобряват за второто пришествие на Исус Христос и го почитат като Бог измежду хората. Голяма част от вярванията на растафарианците в действителност са свързани с Библията, най-много със Стария завет.

Растафарианците имат вяра в завръщането си в Африка - също и в нравствен проект - в обетованата земя на Етиопия. Чернокожите ямайци са потомци на плебеи, които са били депортирани от Африка в Америка и Карибския басейн.

Растафарианците желаят да преодолеят културните разграничителни линии, подбудени от поробването на предците им, посредством вярата си. Става дума за живот, който е допустимо най-естествен и непосредствен до природата, за правилата на любовта и мира, за справедливостта, единството и равенството - и за битката против Вавилон - синоним на западния свят, донесъл толкоз доста несгоди на африканския народ. Вавилон се употребява и за Ямайка, където предците им са били заробени.

Цветът на кожата не е от голяма важност

Растафарианците се опълчват на всякаква форма на политическо, културно или религиозно разделяне на хората. Те са международно придвижване с почитатели от всички раси. В момента общият брой на почитателите на растафарианството са сред 700 хиляди и един милион.

Растафарианците носят косите си на така наречен " дредове ", с цел да се отличават от високата класа в обществото. Историческите корени на дредовете са свързани с отбранителните отряди Мау Мау, които въстанали против английските колониалисти в Кения. Често споменаваното пушене на марихуана служи по-скоро за разширение на кръгозора, в сравнение с за опияняване, и не е наложително да е част от религията растафари.

Боб Марли, прочут като крал на регето, е една от най-иконичните фигури в музикалната история. Роден в Ямайка, той освен трансформира лицето на музиката си, само че и става знак на битката за независимост и тъждество. През 1980 година, в последните си дни, Марли към момента съумява да впечатли публиката с харизмата си, макар заболяването, която го изяжда. След гибелта му, политическите и духовни послания, които носи в музиката си, не престават да въодушевяват хора по целия свят. Регето, стилът на музика, който Боб Марли разпространява, е радикален в Ямайка и има дълбоки корени в растафарианството. Растафарианците имат вяра в завръщането си в Африка и проповядват правилата на обич, мир и правдивост. Растафарианците се опълчват на всевъзможни форми на разделяне и дискриминация, вярвайки в единството на хората, без значение от расата им. Те носят косите си на дредове като знак на своята еднаквост и митинг против обществените неравенства. Пушенето на марихуана, постоянно асоциирано с растафарианството, се употребява за разширение на кръгозора, а не за опияняване. Боб Марли и регето освен трансформират музикалния пейзаж, само че и въодушевяват хора да се борят за независимост, тъждество и правдивост. 

Не пропускайте най-важните вести - последвайте ни в