Какво се прави за лесно раждане Множество обичаи и вярвания са

Какво се прави за елементарно раждане

Множество традиции и вярвания са свързани с идното раждане. То би трябвало да се пази в загадка.

Ако за него разбере мъж, който е тръгнал на работа, родилката ще се мъчи до момента в който мъжът се върне.

Ако се разбере за раждането и то вържи мъчно бабата праща при разбралия съд с вода, да си потопи в нея пръстите, а след това от тази вода дават на родилката да пие.

Ако по пътя въпреки всичко я срещне някой и той разбере къде отива, взимат от индивида нишан - забрадка, престилка, може даже и единствено конец, и го поставят при родилката или хвърлят по пътя напред камък за елементарно раждане.

Ако родилката е имала към този момент тежко раждане, би трябвало да отиде при жена, която ражда леко - да й омеси тя питка или кравай, да го пусне през облеклата й и да й го даде. Така посредством хляба ще й съобщи дарбата си за раждане и плодовитост и тя ще роди елементарно.

Ако жена, която ражда елементарно, даде на родилката трикратно да пие вода, тя също ще роди елементарно. В този случай магическото предаване на способността става посредством водата.

По време на раждането на родилката й дават да пие от вода, в която домашните са си измили ръцете, или вода, излята върху резетата на вратата и точилката, или вода, подадена й от човек с „ лек полаз ", та полазът му да премине от водата в нея, или й дават веда от вадичка.

Тайнствената мощ на водата - граница и врата от един свят към различен, може да помогне и съобщи на родилката непознатия шанс. През дрехата на родилката пускат сапун, поливат я с малко вода в пазвата, дават й да пие вода, в която е почистен топузът от вратата - тъй като виси надолу, та да се роди бързо детето.

Също по този начин брачният партньор се изпраща надалеч от вкъщи. Добре е и той да потопи пръстите си във вода, която родилката изпива, с цел да роди по-лесно.

Друг метод за по-лесно раждане бременните връзвали на гредата в стаята въже, за което се държали по време на раждане. Когато болките станат чести, отварят се всички прозорци и порти на дома, развързват се възлите на облеклата, разплитат се плитките, разкопчават се копчетата, отключват се катинари, ножове и ножици - „ да се отключи ", „ отвори " дамата, сипва се вода и в ключалките. Вратата на световете се отваря. Родилката като че ли в действителност от ден на ден наподобява на отвъдна, среща се на границата на тук и „ накрай свет ", подготвена е да се слее с природата, само че и да изтръгне от нея живот, който да премине през вратата и да остане при хората.

Карат родилката да прескочи медник с гореща вода или да прекрачи огъня. Нещата, приготвени за бебето, се раздрусват и разхвърлят из помещението, където става раждането. Вярвало се е също, че в случай че се разпаше престилката на жена, друга бременна жена стартира да ражда. На главата на родилката се поставя венец от смил и се държи мокра гъба. На гърба на родилката се поставя записка с надпис: „ Ето, небесните двери се отвориха и ти, отроче, излез, Бог те зове! ". После се излиза от вкъщи и на горния предел се изписва: „ Разрушавайте, разрушавайте до основи! ".

Надписът би трябвало незабавно да се изтрие след раждането, с цел да не се унищожи (изсипе) утробата на родилката. Бабата удря леко родилката през кръста с дреха от мъжа й, с цел да се „ разкръсти " и роди. Може и с думи да подкани и да рече: „ Ако си момиче, бързай да вървиш за вода, в случай че си момче, бързай за дърва. " Във вода се топи Богородична билка (или Богородична трева) и щом се разтопи, детето се ражда. Ако по време на раждането вкъщи има непознат човек, той остава да пренощува. При раждане огледалото се обръща към родилката. Страданията могат да се облекчат, като плодът „ се заменя ". До главата й поставят житен клас, перо от кокошка, промушват яйце през пазвата й.

За да се роди хубаво и крепко дете

Българката от епохи е знаела че, че ориста на детето ни е в наша власт още преди детето да се е родило това и е правела всичко допустимо, с цел да роди здрави и хубави деца. Периодът на бременността е изпълнен с доста неща, които е добре да се създадат, и с още толкоз и може би повече забрани. Бременната се лимитира от разнообразни храни и действия, които в множеството случаи се дефинират от директна връзка, подражаване, въпреки и напълно външно с това, което желае да избегне дамата за себе си и детето. Ограниченията са по едно и също време и грижа за здравето на бъдещата майка и детето, само че и самобитна изолираност и защитна мярка. Много мощен е моралният акцент на тези забрани. В този миг, когато и дамата, и детето в нея са на ръба на времето, когато от небитието и хаоса би трябвало да се сътвори човек и да се вмести, да се подреди в реда на живота, заплахата е прекомерно огромна.

Прекрачването на световете крие доста риск, неустановеност, неизясненост – обвързвано е с други, неземни и отвъдни сили. В този толкоз рисков и граничен миг нормите на обществото, на културата и морала, подредеността, която дават те, могат да се окажат избавителни и не инцидентно човек се обръща към тях с вяра. Забраните в последна сметка са тъкмо тези нужни и наложителни ориентири на бременната жена към общоприетите правила и правила на държание, които могат да я предпазят от безчовечен, естествени сили и въздействия, от които тя така и така е задоволително уязвима.

В този смисъл те обрисуват вярното протичане на бременността и задачата на самото раждане – лишаване от хаоса и основаване на живот от него в подредения, проведен свят на хората. Забраните по самобитен метод защищават и очистват както бъдещата майка, по този начин и детето. Подготвят новопоявилия се живот за включването му, приобщаването в обществото, културата, разпоредбите на хората.

Ако бебето се роди в Неделя то това се смята за добър и персонален ден.

Хубаво е детето да се роди в неделя. Ще е късметлия в живота, ще е честито, рационално, с хубаво лице, с огромни очи и дълъг перчем, смирено, добродушно, ще обича истината и ще ненавижда лъжата. Момичето ще е кипра - ще обича да се гизди и облича в най-лични премени. Каквото си облече, все ще й наподобява. Обикновено тези деца се кръщават Делчо, Неделя и т. н.

Ако бебето се роди на 27- мо число от месеца то това се смята за благополучен ден.

Родените тогава ще бъдат извънредно красиви. Не е добре да се разболееш на 27-и, боледуването ще е дълготрайно, само че няма да е рисково за живота. Денят е добър за начало на огромно странствуване.

Източници: *Български вълшебства и гадания, създател - Лилия Старева, книгоиздателска къща „ Труд” 2007 и други източници