Как да си направим истинска сурвачка с магическа сила
Как тъкмо да си създадем сами същинска сурвачка с магическа мощ? Светлана Василева, музеен възпитател в Регионален етнографски музей в Пловдив дава отговор в предаването " Цветовете на Пловдив " по Радио " Фокус ".
Коледните празници са един цялостен цикъл, който стартира още на Игнажден с така наречен " Полазник ". Празниците не престават до Ивановден, когато към този момент се заключва коледния цикъл. Или, с други думи казано, тези празници не са просто ден-два към Бъдни вечер, или Коледа. Те са цялостен цикъл.
" Ще ви опиша малко повече за това от какво се вършат сурвачките и на какво би трябвало да се обърне внимание. Правят се от дрянчета, несъмнено, и който има опция е хубаво да си откърши самичък от дървото. Днес към този момент дрянчета елементарно могат да се намерят и да бъдат закупени. Защо е значимо да е дрянче? Защото дряна е най-здравото и жилаво дърво. То е първото дърво, което цъфти още през зимата. Много е мъчно да бъде прекършено, доста жилаво е и поради това, че първо се разсънва към живот след студената зима, то дава една вяра за идващата пролет.
След това дрянчето би трябвало да бъде украсено. Всеки подробност по украсата носи своята символика, няма нищо инцидентно. И по тази причина тези сурвачки, които постоянно могат да се срещнат през днешния ден на пазара – украсени с хартиени гирлянди и цветни, те нямат никаква стойност. Голямо е удоволствието, в случай че един родител седне у дома и украси сурвачките дружно с детето си и му опише по какъв начин се прави ", разясни Светлана Василева.
Ето какво значи всеки един детайл декорация по сурвачката:
" Задължително би трябвало да се сложат сушени плодове . В предишното по това време през зимата не са разполагали с пресни плодове, по тази причина хората са си ги изсушавали. На сурвачката се поставят всякакви плодове - ябълки, круши, сливи, с цел да може да се провокира изобилие. Също може да се нанижат ядки - орехови ядки . Пуканките са наложителни. С тях са се украсявали и калпаците на коледарчетата също. Пуканката е царевично зрънце, което на топлота се разпуква. И в действителност, с това хората са се надявали да провокират изобилие в дома - да се пука всичко, да се пукат хамбарите, на обилие да бъде. Вълната също е наложителна част от украсата на сурвачката, изключително в Родопите. Защото това там е главен занаят за хората.
В предишното са се сурвакали и животните. Стопанката е ставала рано сутринта, с цел да разсъни дечицата, лекичко ги е потупвала по гръбчетата със сурвачката. А по-късно е отивала в оборите, сурвакала е и животните. И оттова нататък към този момент се събират дечицата и потеглят сурвакарските дружинки. Прежда, която хората са оцветявали в предишното и изключително алена прежда наложително се поставя на сурвачката.
" Това е главен цвят в нашата традиция. Във всички наши празници аленият цвят участва в украсата. Както знаете това е и на Великден и по сурвачката, тъй като аленото е знак на плодородието, това е кръвта, това е животът и продължението на живота. Обикновено обгръщаме дръжката на дрянчето в долната част с алена прежда. А може и цялата сурвачка да се увие с алена прежда.
Другото нещо, което е значимо да има като декорация по сурвачката, това е обредният самун, от празничната софра. Това са дребните кравайчета, които се нанизват, те би трябвало да участват наложително в украсата.
Много е значимо по някакъв метод сурвачката да има и отбрана. Затова е наложително слагането на люти чушлета по нея , едно или повече, както и на скилидка чесън . Защото се има вяра, че тези люти, миризливи неща плашат неприятните сили. Всичко неприятно да бяга надалече. Това са апотропейни предмети, които се поставят за отбрана. И откакто към този момент украсата е подготвена, може да се сложи и паричка също. Разбира се, тя е обвързвана от една страна с това да има пари в дома, само че въпреки това, защото парата е желязна, това е и за мощ и здраве, защото металът е здрав и твърд ", описа Василева.
По думите и, когато сурвачката е подготвена, тя се оставя до вратата извън да престои през нощта, да пренощува под звездите. Така се има вяра, че тя ще добие по-големи сили и на процедура се трансформира в един вълшебен предмет, с който от идващия ден сурвакарчетата стартират да обикалят по домовете и да назовават с благословия стопаните. И когато те сурвакат по гърба, има вяра се, че с докосването на тази магическа пръчка, всичко това, което е вложено в сурвачката като направа потича по вълшебен метод към стопанина и към дома.
Хубаво е, в случай че падне част от украсата в самия дом - дребни пъпчици от дрянчето. После по тях се гадае, като се хвърлят в огнището и е на положително, в случай че това дрянче се разпукне в огнището. Това значи, че ще има здраве за този човек. То се назовава на всеки член от фамилията, пъпчица по пъпчица и хората са си гадаели, като ги хвърлят в огъня. Силата на сурвачката завършва на идващия ден. Тогава тя или се пуска в течаща вода, или би трябвало да се изгори в огъня, защото огънят се свързва със слънцето.
Коледните празници са един цялостен цикъл, който стартира още на Игнажден с така наречен " Полазник ". Празниците не престават до Ивановден, когато към този момент се заключва коледния цикъл. Или, с други думи казано, тези празници не са просто ден-два към Бъдни вечер, или Коледа. Те са цялостен цикъл.
" Ще ви опиша малко повече за това от какво се вършат сурвачките и на какво би трябвало да се обърне внимание. Правят се от дрянчета, несъмнено, и който има опция е хубаво да си откърши самичък от дървото. Днес към този момент дрянчета елементарно могат да се намерят и да бъдат закупени. Защо е значимо да е дрянче? Защото дряна е най-здравото и жилаво дърво. То е първото дърво, което цъфти още през зимата. Много е мъчно да бъде прекършено, доста жилаво е и поради това, че първо се разсънва към живот след студената зима, то дава една вяра за идващата пролет.
След това дрянчето би трябвало да бъде украсено. Всеки подробност по украсата носи своята символика, няма нищо инцидентно. И по тази причина тези сурвачки, които постоянно могат да се срещнат през днешния ден на пазара – украсени с хартиени гирлянди и цветни, те нямат никаква стойност. Голямо е удоволствието, в случай че един родител седне у дома и украси сурвачките дружно с детето си и му опише по какъв начин се прави ", разясни Светлана Василева.
Ето какво значи всеки един детайл декорация по сурвачката:
" Задължително би трябвало да се сложат сушени плодове . В предишното по това време през зимата не са разполагали с пресни плодове, по тази причина хората са си ги изсушавали. На сурвачката се поставят всякакви плодове - ябълки, круши, сливи, с цел да може да се провокира изобилие. Също може да се нанижат ядки - орехови ядки . Пуканките са наложителни. С тях са се украсявали и калпаците на коледарчетата също. Пуканката е царевично зрънце, което на топлота се разпуква. И в действителност, с това хората са се надявали да провокират изобилие в дома - да се пука всичко, да се пукат хамбарите, на обилие да бъде. Вълната също е наложителна част от украсата на сурвачката, изключително в Родопите. Защото това там е главен занаят за хората.
В предишното са се сурвакали и животните. Стопанката е ставала рано сутринта, с цел да разсъни дечицата, лекичко ги е потупвала по гръбчетата със сурвачката. А по-късно е отивала в оборите, сурвакала е и животните. И оттова нататък към този момент се събират дечицата и потеглят сурвакарските дружинки. Прежда, която хората са оцветявали в предишното и изключително алена прежда наложително се поставя на сурвачката.
" Това е главен цвят в нашата традиция. Във всички наши празници аленият цвят участва в украсата. Както знаете това е и на Великден и по сурвачката, тъй като аленото е знак на плодородието, това е кръвта, това е животът и продължението на живота. Обикновено обгръщаме дръжката на дрянчето в долната част с алена прежда. А може и цялата сурвачка да се увие с алена прежда.
Другото нещо, което е значимо да има като декорация по сурвачката, това е обредният самун, от празничната софра. Това са дребните кравайчета, които се нанизват, те би трябвало да участват наложително в украсата.
Много е значимо по някакъв метод сурвачката да има и отбрана. Затова е наложително слагането на люти чушлета по нея , едно или повече, както и на скилидка чесън . Защото се има вяра, че тези люти, миризливи неща плашат неприятните сили. Всичко неприятно да бяга надалече. Това са апотропейни предмети, които се поставят за отбрана. И откакто към този момент украсата е подготвена, може да се сложи и паричка също. Разбира се, тя е обвързвана от една страна с това да има пари в дома, само че въпреки това, защото парата е желязна, това е и за мощ и здраве, защото металът е здрав и твърд ", описа Василева.
По думите и, когато сурвачката е подготвена, тя се оставя до вратата извън да престои през нощта, да пренощува под звездите. Така се има вяра, че тя ще добие по-големи сили и на процедура се трансформира в един вълшебен предмет, с който от идващия ден сурвакарчетата стартират да обикалят по домовете и да назовават с благословия стопаните. И когато те сурвакат по гърба, има вяра се, че с докосването на тази магическа пръчка, всичко това, което е вложено в сурвачката като направа потича по вълшебен метод към стопанина и към дома.
Хубаво е, в случай че падне част от украсата в самия дом - дребни пъпчици от дрянчето. После по тях се гадае, като се хвърлят в огнището и е на положително, в случай че това дрянче се разпукне в огнището. Това значи, че ще има здраве за този човек. То се назовава на всеки член от фамилията, пъпчица по пъпчица и хората са си гадаели, като ги хвърлят в огъня. Силата на сурвачката завършва на идващия ден. Тогава тя или се пуска в течаща вода, или би трябвало да се изгори в огъня, защото огънят се свързва със слънцето.
Източник: focus-news.net
КОМЕНТАРИ