Машините ще станат наши господари: пророчеството на Самюъл Бътлър от 1863 г.
Как технологиите могат да станат новите господари на света.
Преди 162 години английският публицист, мъдрец и повсеместен мъдрец Самюъл Бътлър предсказва бъдещето, в което машините могат да станат съзнателни и да надминат хората. В писмото си, оповестено на 13-ти юни 1863 година в новозеландския вестник The Press под псевдонима „ Cellarius “, Бътлър задава фундаментални въпроси за мястото на индивида в света на технологиите.
Писмото, озаглавено „ Дарвин измежду машините “, е предходник на доста от днешните полемики за изкуствения разсъдък и автоматизацията. То съчетава теорията на Дарвин за еволюцията с размишления за развиването на технологиите. Бътлър написа:
„ С всеки минал ден машините набират сила; с всеки минал ден ние се трансформираме в техни слуги; от ден на ден хора посвещават целия си живот на тяхното развиване и поддръжка. “
„ Ние самите сътворяваме своите наследници, всекидневно подобряваме физическата им организация, даряваме ги със дарба за саморегулиране, която ще се трансформира за тях в това, което е интелигентността за човешката раса. “
Въпреки ангажиментите, Бътлър не вижда в бъдещето на машините опасност. Той планува, че хората, сходно на опитомените животни, ще намерят нова форма на общуване с машините. Той написа още:
„ Машините ще се грижат за нас, както ние се грижим за конете, кучетата и добитъка. Те ще ни дават най-хубавото от това, от което се нуждаем, а тяхното богатство ще зависи от нашето битие “.
Самюъл Бътлър (1835-1902 г.) е персона от викторианската ера, чиито ползи обгръщат литературата, философията, музиката, изобразителното изкуство и даже фотографията. Става прочут със сатиричния си разказ „ Еревон “ (1872 г.), в който разказва един свят, изоставил технологиите от боязън пред възможното им владичество. Този разказ е самобитно продължение на концепциите, изразени в писмото на Дарвин „ Сред машините “.
Бътлър живее в Нова Зеландия по време на дейната колонизация. Интересът му към теорията на Дарвин е отразен освен в писмата му, само че и във философските му трактати. Така да вземем за пример той се опълчва на ортодоксалните религиозни възгледи за еволюцията, защитавайки концепцията, че механизмите на естествения асортимент могат да бъдат приложени в света на технологиите.
Писмото на Бътлър, написано повече от век преди появяването на интернет, персоналните компютри и изкуствения разсъдък, се трансформира в знамение. Идеите му, че машините могат да станат самостоятелни, звучат изключително настоящо в епохата на бурното софтуерно развиване. Съвременните проучвания в региона на изкуствения разсъдък, концепцията за софтуерната сингулярност и етиката на машинния разсъдък са директно отражение на неговите мисли.
Днес Бътлър е приет освен като публицист, само че и като мъдрец, който дълго преди другите е осъзнал неизбежните промени, провокирани от софтуерния прогрес. Неговите прогнози оказват помощ за по-доброто схващане освен на бъдещето на изкуствения разсъдък, само че и на ролята на човечеството в еволюцията на технологиите.
