Кой е сценаристът на сънищата
Живелият през втората половина на II в. В царство Лидия, което обхващало западната половина на Мала Азия, Артемидор Далдиански пръв събрал и систематизирал тълкуването на сънищата. В своя съновник " Онейрокритика " той изложил теорията си за смисъла на сънищата. Артемидор не търсел източника на сънищата, а анализирал сбъдването им - на тази основа извел смисъла на знаците. Класифицирал нощните видения и ги разделил на две категории: елементарни и предсказателни. Първите разказвали и пресъздавали прекарвания от сегашното и действието им завършвало със събуждането, а вторите разкривали бъдещи събития.
Според Артемидор предсказателните сънища се разделяли на пет типа:
1. Лични, в които човек вижда себе си и които се извършват за самия него;
2. Чужди, в които спящият вижда различен човек, за който надлежно важи предсказанието;
3. Общи- спящият се вижда дружно с други хора, те се отнасят за участниците в съня;
4. Обществени - със обществено значение;
5. Космически - засягат тематики, които са непостижими за елементарния човешки разсъдък.
Според тълкуването на Артемидор приятният сюжет на съня не давал гаранция за приятни събития, а и негативните страсти на сън можели да предсказват удобни събития. Така че при тълкуването на виденията съществена роля играело смисъла на знаците, а не силата на изпитваните усеща.
Артемидор вярвал, че всяко пояснение би трябвало да бъде самостоятелно, да се регистрират и дребните елементи. Не се наемал да пояснява елементи от сън, в случай че индивидът не си спомня цялото привидение. Ето два образеца от съновника „ Онейрокритика ":
- полетът насън е удобен за сънуващия, колкото по-нависоко се издига, толкоз по-добре;
- явяването на дете в съня, изключително в случай че е новородено, е неприятен знак, предвещава паники, тъга, проблеми, в случай че детето е от мъжки пол - обстановката ще
има удобен излаз, в случай че е от женски - негативен.
След съновника на Артемидор се появили доста други, като с напредването на науката към тълкуването се ползвал теоретичен метод. В средата на XX в. американският психолог Келвин Хол издигнал хипотезата, че душевните спорове на индивида са основният сценарист на неговите сънища. След разбор на 10 000 сънища Хол открил, че значими, с интернационално значение събития - хвърлянето на атомната бомба над Хирошима, международни спортни надпревари, президентски избори, съвсем не намират отражение в сънищата на хората.
От статистиката на Хол излиза наяве, че 64 % от изследваните сънища са свързани с отрицателни прекарвания, страхове, интуиции, 18 % - с приятни чувства, останалите са неутрални.
Повечето сънища не престават от 5 до 20 минути.
Цветните сънища са преобладаващи.
Дори да не ги запомня, на процедура сюжети, чиито облици са учредени на информация, получена посредством досег, аромат и тон. В Древния Рим съществувала традиция сънищата на видните жители да бъдат обсъждани в сената.
Значението на всеки сън може да бъде разграничено на няколко равнища. Например човек сънува, че се пробва да потуши пожар. Обясненията съгласно равнищата са:
Първо равнище /най-високо/ - сънуващият спи в прекомерно топло помещение.
Второ равнище /по-ниско/ - преди да заспи сънуващият е говорел или е видял предаване по малкия екран за пожар.
Трето равнище /още по-ниско/ - сънуващият изпитва несъзнателен боязън, че страда от някаква зараза /насън това постоянно се асоциира с пожар, огън/.
Четвърто равнище /най-ниско/ - индивидът изпитва паника, обвързвана с идни дълбоки промени, чийто излаз е непредсказуем.
На колкото по-ниско равнище може да бъде пояснен сънят, толкоз по-дълбоко е включено подсъзнанието, което избира съответните знаци, с цел да предизвести съзнанието за идни събития.
Подсъзнанието има информация за физическото и психическото положение на индивида и съгласно тях търси метод да сътвори прогноза за развиването на бъдеща обстановка, да подскаже най-благоприятния излаз.
