Епископ Тихон: Човек, за да постигне нещо, трябва да е готов да приеме страдание заради другите
Иисус не е единствено нравствен, само че и политически лидер. Празнуваме Възкресение, с цел да си напомним, че човек, с цел да реализира нещо, би трябвало да е подготвен да одобри страдалчество поради другите. Ако не сте склонни да жертвате нещо за другите, а желаете единствено да извлечете изгода, тогава нещата не вървят. Всеки, който търси да обичат него, не може да бъде лидер, тъй като ще има и такива, които не го обичат. Обичайте се между тях, жертвата на Бог би трябвало да бъде образец за всеотдайност. Това сподели пред Нова телевизия викараят на патриарх Неофит - свещеник Тихон.
По думите му църквата би трябвало да се намесва в общественополитическия живот. " Трябва да се интересуваме от стремежите на хората и да ги насочваме към това, което считаме за вярно. Когато човек стигне до задънена улица, би трябвало да се върне обратно досега, в който е сбъркал, с цел да тръгне отначало по нов път. Това назовавам смяна. Ние сами в себе си би трябвало да променим това, което сме очаквали и методът, по който желаеме да осъществим задачата си ", показа той.
Според свещеник Тихон този, който са очаквали евреите като избавител от тежкото иго на римляните и който са очаквали поради обещанията му от епохи от пророците, бива разпънат на кръст. " Спасителят е екзекутиран с най-позорното за това време смъртно наказване, като кулминационна точка на огромното отчаяние на хората тогава, само че също това е и една голяма жертва. За да покаже, че е слязъл от небето, с цел да покаже, че е един от нас и е подготвен да понесе най-страшното наказване ", уточни епископът.
По думите му църквата би трябвало да се намесва в общественополитическия живот. " Трябва да се интересуваме от стремежите на хората и да ги насочваме към това, което считаме за вярно. Когато човек стигне до задънена улица, би трябвало да се върне обратно досега, в който е сбъркал, с цел да тръгне отначало по нов път. Това назовавам смяна. Ние сами в себе си би трябвало да променим това, което сме очаквали и методът, по който желаеме да осъществим задачата си ", показа той.
Според свещеник Тихон този, който са очаквали евреите като избавител от тежкото иго на римляните и който са очаквали поради обещанията му от епохи от пророците, бива разпънат на кръст. " Спасителят е екзекутиран с най-позорното за това време смъртно наказване, като кулминационна точка на огромното отчаяние на хората тогава, само че също това е и една голяма жертва. За да покаже, че е слязъл от небето, с цел да покаже, че е един от нас и е подготвен да понесе най-страшното наказване ", уточни епископът.
Източник: lupa.bg
КОМЕНТАРИ




