Език свещен на моите деди език на мъки, стонове вековни,

Език заветен на моите предци
език на страдания, стонове вековни,
език на тая, дето ни роди
за наслада не - за кахъри отровни.

Език прелестен, кой те не руга
и кой те пощади от ругатни гадки?
Вслушал ли се е някой до момента
в мелодьята на твойте звуци сладки?

Иван Вазов, " Българският език "

Днес в Пловдив ще се организира огромен флашмоб*, проведен от общината във връзка празника на светите братя Кирил и Методий. Но тук идва един някак неосезаем, само че в действителност наболял проблем - дали употребявайки нови и нови чуждици, не губим благосъстоянието на същия този език, правоприемник на оня, античния диалект, който Светите братя са овековечили в делото на своя труд - основаването на негова писменост. Писменност, която да изрази с букви цялата хубост на словата, изричани от всички тези, които до този миг си служели с непознати езикови системи, с цел да пишат и четат.

Защото истината е, че с делото си Светите братя и техните възпитаници - гонени, прокудени, само че несломими, пропукват каноните на Църквата и преодоляват триезичната доктрина, съгласно която Божието слово можело да се популяризира единствено на " определените " езици - еврейски, гръцки и латински. А трудът им става основа за развиването и запазването на една нова просвета - старобългарската, която се прелива и в другите славянски нации.

Дали античните мислители щяха със същия порив да се заловят за делото си и да водят разногласия, в случай че знаеха, че лека-полека подменяме техния труд с лесносмилаеми заемки и даже на деня, в който почитаме труда им, ще организираме флашмоб?

Щяхме ли да успеем да запазим културата на България, изгубила независимостта си през вековете подтисничество, да организираме въстанията, извоювали свободата, да запазим песните и преданията, легендите и митовете, подвизите и паденията без делото на Солунските братя? Или просто щяхме да поемем по пътя на останалите безписмени нации и да се претопим в океана на народите.

Как ли би реагирал на този актуален метод на отбелязване на празника Найден Геров, по чиято самодейност на 11 май 1851 година в епархийското учебно заведение „ Св. св. Кирил и Методий “ в Пловдив за първи път се провежда Ден на светите братя Кирил и Методий? Или някой от плеядата възрожденци, стъпили на българската просвета, религия и обучение, с цел да се впуснат в битка за политическа независимост.

Светът се трансформира, променяме се и ние. Езикът е наше огледало, той отразява нашите мисли, желания, проблеми и копнежи. Няма по какъв начин живеейки в един световен свят, работейки с по няколко езика и потопени в море от друга просвета, да не привнасяме нови изрази към българския. Но дано пазим благосъстоянието на езика си, да не даваме на чуждици да задушат неговата разноцветност, още повече в деня на Солунските братя. Тези, чийто труд резервира езика за вековете, а с него запази и цялостен един народ.

* Флашмоб е авансово запланувана и проведена всеобща акция, в която огромна група хора се появява ненадейно на публично място и в продължение на броени минути извършва някакво деяние, след което се разотива също по този начин ненадейно, все едно нищо не се е случило. Флашмоб е необикновен тип зрелище, разчитащо на инцидентна аудитория.