Добри деца не се възпитават със задължителна религия в училище.

" Добри деца не се възпитават със наложителна вяра в учебно заведение. Добрите деца порастват измежду положителни хора. Те могат да станат такива, когато имат образец, а не с един час по вяра или час по добродетели, който да прави хората положителни. Отделен предмет по вяра и добродетели няма да докара до нищо, с изключение на да отблъсне учениците, даже може да докара до разделяне измежду тях ". Това разяснява Ирина Манушева, преводач и мъдрец по обучение, и създател на петиция срещу въвеждането на наложителен предмет по вяра в българските учебни заведения, каквото възнамерява МОН. По думите й няма нито едно научно доказателство, което да демонстрира, че има причинно-следствена връзка сред религиозното образование и развиването на морални полезности и образование у децата, нито пък че сходен предмет може да понижи експанзията сред подрастващите. " Образованието ни е злополука, която заплашва развиването на цялото общество. С идването на новия екип в МОН се обнадеждихме, че и при нас може да се подходи по този начин. Но внезапно, всичко утихна под канонада от оферти, които будят недоумения - за оценка за дисциплинираност, анулация на претендент студентски изпити, наказания, понижаване на отсъствията. А желанието за наложително религиозно образование фрапира със своята необяснимост ", уточни Манушева, преводач и мъдрец.

По думите й Българската православна черква упорства от десетилетия за въвеждане на наложителна вяра в учебно заведение, по тази причина и тази концепция не е била чак толкоз непредвидена. " Сега приказваме за нещо, което наподобява на вероучение, това се удостоверява и от стратегиите, които съществуват сега за избираемия предмет вяра, по този начин се назовава той и от хората, които го преподават ", посочи тя. По думите й МОН отхвърля да отговори на многото неразбираеми въпроси по тематиката, като не е ясно дали ще се създават нови образователни стратегии по вяра, или ще се употребяват сегашните. Според нея няма гаранция, че даже родителите да изберат в границите на новия час не тъкмо вяра, а добродетели, както твърди МОН, че ще има опция, те няма да имат религиозно звучене. Според нея има риск новият предмет да докара до разделяне в обществото, както и до комплициране измежду учениците. Малките възпитаници нямат нереално мислене, те ще стартират да се опасяват и да питат: " Защо моя другар ми сподели, че ще пламтя в пъкъла? ", даде за образец тя.