Архангел Михаил начело на небесното войнство на Бога - на какво ни учи празника Архангеловден
Днес вярващите се събират, с цел да почетат един от най-силните и вдъхновяващи небесни настойници - Архангел Михаил. Той е мечът на Божията истина, стражът на светлината и покровителят на човешките души. Денят му е празник на вярата, смелостта и духовната непорочност - тези полезности, които ни крепят, когато животът ни изправя пред тествания. Архангел Михаил ни припомня, че битката сред положителното и злото не се води единствено на небето, а и в сърцето на всеки човек. Този ден ни приканва да бъдем будни, да пазиме истината и да не разрешаваме на страха да угаси светлината в нас.
А този ден е още по-светъл и щастлив за всички, които носят имената на небесните покровители!
На 8 ноември честват всички с имената Ангел, Ангелина, Ангелинка, Михаил, Михаела, Михаила, Гавраил, Гаврил, Архангел, Серафим, както и носещите огнените и светли имена Огнян, Огняна, Пламен, Пламена. Това е и денят на всички, в чиито имена звучи коренът на насладата и светлината - Радослав, Радослава, Радка, Радко, Радмил, Радмила, Радостин, Радостина, Райко, Райна, Райчо, Рая, както и на Милен, Милена, Руси, Руслан.
По мотив празника екипът на приготви тази забавна публикация за смисъла на деня и за силата на небесните покровители, които водят индивида към положителното.
Светата Църква открила празника в чест на събора на светите ангели по преданието на светите отци, с цел да отличи същинското уважение на небесните сили от старите заблуди и идолопоклонство. Още в антични времена хората, отдалечавайки се от Бога, почнали да се покланят на творението - на слънцето, луната, звездите и даже на ангелите, като ги приемали за божества. Това било наказано още в Стария Завет, където се приказва за поклонение „ на цялото небесно войнство ". Дори по времето на апостолите тази илюзия продължавала - някои еретици учели, че на ангелите би трябвало да се отдава същата респект, каквато и на самия Бог. Други даже твърдели, че точно ангелите са основали света и че архангел Михаил е „ богът на евреите ". Затова Църквата ясно утвърдила, че ангелите са Божии чиновници, а не божества, и че единствено на Бога принадлежи същинското поклонение.
С времето се появили и други хора, които се занимавали с магьосничество и измамвали народа, като под името на „ ангели " в действителност призовавали зли духове. Особено в региона Колоса тези лъжеучения се популяризирали необятно - мнозина отдавали респект на ангелите по този начин, като че ли са божества, което било форма на идолопоклонство. Когато Църквата осъдила тези заблуди, тя утвърдила същинското, благочестиво удостояване на ангелите - като Божии чиновници и пазители на човечеството. Именно в Колоса, където по-рано хората скрито правили такива езически обреди, почнало намерено и чисто празнуване на Събора на ангелите. В чест на архистратиг Михаил - лидерът на небесните сили - били издигнати прелестни храмове, измежду които и чудотворният храм в Хони, повдигнат над свят извор, където самичък архангел Михаил се явил на свети Архип. Празникът на Събора на светите ангели бил открит през месец ноември - деветия след март, като знак на деветте благ чина, за които ни споделя свети Дионисий Ареопагит, ученикът на деятел Павел.
Според учението на Църквата ангелите са разграничени на девет чина, подредени в три степени - висша, междинна и нисша подчиненост.
Най-близо до Бога стоят серафимите, херувимите и престолите.
Серафимите са шестокрили и пламтят от обич към своя Създател. Те горят от възвишен огън и разпалват същата обич и у останалите небесни сили. Самото им име значи „ горящи ".
Херувимите са изпълнени със светлина и познание. Те сияят с мъдростта, която идва от Бога, и я предават на другите, просвещавайки техните духовни очи. Името им значи „ знание " и „ словоизлияние на премъдрост ".
Престолите са духовни носители на Божието наличие. Чрез тях се демонстрира Неговото правораздаване - те са като живи престоли, върху които по загадъчен метод почива Божията популярност. Те въодушевяват земните управници и съдии да работят заслужено и по Божия воля.
В междинната подчиненост на ангелите влизат три чина - доминира, сили и управляващи.
Господствата са свободни духом и с наслада служат на Бога. Те въодушевяват земните управници да господстват умно и заслужено и учат хората да владеят себе си - да побеждават пристрастеностите и да подчиняват волята си на Божията.
Силите са носители на Божията мощност. Те правят чудеса, укрепяват вярващите в компликации и дават мощ на Божиите избраници да изцеляват, да търпят и да преодоляват тестванията с признателност.
Властите имат мощ над злите духове. Те защищават хората от демонски изкушения, поддържат борещите се със пристрастеностите и утвърждават положителните в духовните им подвизи.
В най-нисшата небесна иерархия са началата, архангелите и ангелите.
Началата управляват по-нисшите ангели и се грижат за реда в света. Те пазят народите и управниците, като ги наставляват да работят заслужено и с мисъл за общото положително, а не за персонална полза.
Архангелите са Божии вестители, които откриват Неговата воля на хората. Те укрепяват вярата, просвещават мозъците и носят послания на вяра и избавление - както Архангел Михаил и Архангел Гавриил в Писанието.
Ангелите стоят най-близо до индивида. Те пазят всеки набожен, въодушевяват положителното, изправят падналите и в никакъв случай не ни изоставят, стига да потърсим помощта им с откровено сърце.
Всички небесни сили, въпреки и разнообразни по чин, се назовават ангели, тъй като това име значи служение. Те всички са Божии вестители и реализатори на Неговата воля, които предават светлината и любовта Му от висшите чинове към хората на земята.
В Книгата на оракул Даниил четем по какъв начин един ангел заповядва на различен да изтълкува видението, което демонстрира, че по-висшите ангели откриват Божията воля на по-нисшите и ги изпращат при хората.
Православната Църква, която се нуждае от небесната помощ, чества Събора на светите ангели на 8 ноември - в деветия месец, в чест на деветте благ чина. Денят алегорично припомня и за „ осмия ден ", когато, съгласно Свещеното Писание, ще настъпи Страшният съд: „ ще пристигна Син Човечески (и Божий, праведният Съдия) в славата Си, и всички свети Ангели с Него... И ще изпрати Ангелите Си с гръмогласна тръба, и ще съберат избраниците Му от четирите вятъра ". Нека и ние бъдем измежду тези, които тогава ще се съберат при Божиите избраници!
Начело на всички небесни сили стои светият архистратиг Михаил, определен от Бога за техен водач. Когато сатаната се възгордял и изнемощял от небето, Михаил събрал ангелските войнства и възкликнал:
„ Да внимаваме, добре да застанем пред нашия Творец и да не мислим за това, което е обратно на Бога! Да забележим по какъв начин паднаха тези, които бяха основани с нас и споделяха божествената светлина! Погледнете по какъв начин поради гордостта си за един момент паднаха от светлината в мрака! "
Тогава архангел Михаил и цялото небесно войнство почнали да славят Светата Троица с думите:
„ Свет, свет, свет е Господ Саваот! Цяла земя е цялостна с Неговата популярност! "
Оттогава това единомислещо прославяне на Бога се назовава Събор на ангелите - небесно единство в възхвала на Отца, Сина и Светия Дух, към което се причисляваме и ние на земята с признателност и религия.
Източник:
А този ден е още по-светъл и щастлив за всички, които носят имената на небесните покровители!
На 8 ноември честват всички с имената Ангел, Ангелина, Ангелинка, Михаил, Михаела, Михаила, Гавраил, Гаврил, Архангел, Серафим, както и носещите огнените и светли имена Огнян, Огняна, Пламен, Пламена. Това е и денят на всички, в чиито имена звучи коренът на насладата и светлината - Радослав, Радослава, Радка, Радко, Радмил, Радмила, Радостин, Радостина, Райко, Райна, Райчо, Рая, както и на Милен, Милена, Руси, Руслан.
По мотив празника екипът на приготви тази забавна публикация за смисъла на деня и за силата на небесните покровители, които водят индивида към положителното.
Светата Църква открила празника в чест на събора на светите ангели по преданието на светите отци, с цел да отличи същинското уважение на небесните сили от старите заблуди и идолопоклонство. Още в антични времена хората, отдалечавайки се от Бога, почнали да се покланят на творението - на слънцето, луната, звездите и даже на ангелите, като ги приемали за божества. Това било наказано още в Стария Завет, където се приказва за поклонение „ на цялото небесно войнство ". Дори по времето на апостолите тази илюзия продължавала - някои еретици учели, че на ангелите би трябвало да се отдава същата респект, каквато и на самия Бог. Други даже твърдели, че точно ангелите са основали света и че архангел Михаил е „ богът на евреите ". Затова Църквата ясно утвърдила, че ангелите са Божии чиновници, а не божества, и че единствено на Бога принадлежи същинското поклонение.
С времето се появили и други хора, които се занимавали с магьосничество и измамвали народа, като под името на „ ангели " в действителност призовавали зли духове. Особено в региона Колоса тези лъжеучения се популяризирали необятно - мнозина отдавали респект на ангелите по този начин, като че ли са божества, което било форма на идолопоклонство. Когато Църквата осъдила тези заблуди, тя утвърдила същинското, благочестиво удостояване на ангелите - като Божии чиновници и пазители на човечеството. Именно в Колоса, където по-рано хората скрито правили такива езически обреди, почнало намерено и чисто празнуване на Събора на ангелите. В чест на архистратиг Михаил - лидерът на небесните сили - били издигнати прелестни храмове, измежду които и чудотворният храм в Хони, повдигнат над свят извор, където самичък архангел Михаил се явил на свети Архип. Празникът на Събора на светите ангели бил открит през месец ноември - деветия след март, като знак на деветте благ чина, за които ни споделя свети Дионисий Ареопагит, ученикът на деятел Павел.
Според учението на Църквата ангелите са разграничени на девет чина, подредени в три степени - висша, междинна и нисша подчиненост.
Най-близо до Бога стоят серафимите, херувимите и престолите.
Серафимите са шестокрили и пламтят от обич към своя Създател. Те горят от възвишен огън и разпалват същата обич и у останалите небесни сили. Самото им име значи „ горящи ".
Херувимите са изпълнени със светлина и познание. Те сияят с мъдростта, която идва от Бога, и я предават на другите, просвещавайки техните духовни очи. Името им значи „ знание " и „ словоизлияние на премъдрост ".
Престолите са духовни носители на Божието наличие. Чрез тях се демонстрира Неговото правораздаване - те са като живи престоли, върху които по загадъчен метод почива Божията популярност. Те въодушевяват земните управници и съдии да работят заслужено и по Божия воля.
В междинната подчиненост на ангелите влизат три чина - доминира, сили и управляващи.
Господствата са свободни духом и с наслада служат на Бога. Те въодушевяват земните управници да господстват умно и заслужено и учат хората да владеят себе си - да побеждават пристрастеностите и да подчиняват волята си на Божията.
Силите са носители на Божията мощност. Те правят чудеса, укрепяват вярващите в компликации и дават мощ на Божиите избраници да изцеляват, да търпят и да преодоляват тестванията с признателност.
Властите имат мощ над злите духове. Те защищават хората от демонски изкушения, поддържат борещите се със пристрастеностите и утвърждават положителните в духовните им подвизи.
В най-нисшата небесна иерархия са началата, архангелите и ангелите.
Началата управляват по-нисшите ангели и се грижат за реда в света. Те пазят народите и управниците, като ги наставляват да работят заслужено и с мисъл за общото положително, а не за персонална полза.
Архангелите са Божии вестители, които откриват Неговата воля на хората. Те укрепяват вярата, просвещават мозъците и носят послания на вяра и избавление - както Архангел Михаил и Архангел Гавриил в Писанието.
Ангелите стоят най-близо до индивида. Те пазят всеки набожен, въодушевяват положителното, изправят падналите и в никакъв случай не ни изоставят, стига да потърсим помощта им с откровено сърце.
Всички небесни сили, въпреки и разнообразни по чин, се назовават ангели, тъй като това име значи служение. Те всички са Божии вестители и реализатори на Неговата воля, които предават светлината и любовта Му от висшите чинове към хората на земята.
В Книгата на оракул Даниил четем по какъв начин един ангел заповядва на различен да изтълкува видението, което демонстрира, че по-висшите ангели откриват Божията воля на по-нисшите и ги изпращат при хората.
Православната Църква, която се нуждае от небесната помощ, чества Събора на светите ангели на 8 ноември - в деветия месец, в чест на деветте благ чина. Денят алегорично припомня и за „ осмия ден ", когато, съгласно Свещеното Писание, ще настъпи Страшният съд: „ ще пристигна Син Човечески (и Божий, праведният Съдия) в славата Си, и всички свети Ангели с Него... И ще изпрати Ангелите Си с гръмогласна тръба, и ще съберат избраниците Му от четирите вятъра ". Нека и ние бъдем измежду тези, които тогава ще се съберат при Божиите избраници!
Начело на всички небесни сили стои светият архистратиг Михаил, определен от Бога за техен водач. Когато сатаната се възгордял и изнемощял от небето, Михаил събрал ангелските войнства и възкликнал:
„ Да внимаваме, добре да застанем пред нашия Творец и да не мислим за това, което е обратно на Бога! Да забележим по какъв начин паднаха тези, които бяха основани с нас и споделяха божествената светлина! Погледнете по какъв начин поради гордостта си за един момент паднаха от светлината в мрака! "
Тогава архангел Михаил и цялото небесно войнство почнали да славят Светата Троица с думите:
„ Свет, свет, свет е Господ Саваот! Цяла земя е цялостна с Неговата популярност! "
Оттогава това единомислещо прославяне на Бога се назовава Събор на ангелите - небесно единство в възхвала на Отца, Сина и Светия Дух, към което се причисляваме и ние на земята с признателност и религия.
Източник:
Източник: cross.bg
КОМЕНТАРИ