Патриарх Даниил: Това е ден, в който ние особено щедро отваряме нашите сърца за нуждите и болката на другите
" Днес във Витлеем Христос се ражда от Дева. Днес Безначалният приема начало и Словото се въплъщава. Небесните сили се радват и земята с индивидите се радостни. Мъдреците сервират блага, пастирите проповядват чудото, а ние непрекъснато пеем: Слава във висините Богу и на земята мир, сред индивидите снизхождение " - преп. Йоан Дамаскин.
Патриарх и Светия Синод отправиха Рождественско обръщение:
Възлюбени в Господа рожби на светата ни Църква,
Дивното величаене, с което ангелското войнство посреща раждащия се в света Син Божи, нашия Господ, Изкупител и Спасител Иисус Христос, е въодушевило някои от най-прекрасните химни, с които през вековете Отците на Църквата са украсили нашето свещенодействие.
С малко думи, изпълнени с несравнимо по своя смисъл и дълбочината си наличие, песента на ангелското войнство съгрява и през днешния ден сърцата ни с неземна наслада: чиста и светла – наслада, която превъзхожда всяка друга, която бихме изпитали в нашия печален свят.
Тази наслада, която възвестиха светите Божии ангели на скромните витлеемски пастири, към този момент две хилядолетия е притежание на всяко вярващо и търсещо Бога сърце.
Тя е притежание и на всеки един от нас, изпълвайки ни освен в деня на Христовото Рождество, само че и във всички дни и години от живота ни, без значение от тестванията, през които прекосяваме. Тази наслада е с нас и през днешния ден, когато дружно с цялата Църква ние още веднъж посрещаме идващия измежду нас Богомладенец.
Събитието на Рождеството на Христа Спасителя бележи фактически преломен миг в човешката история. С раждането на Божия Син като Син Човешки " античното мина " и " ето, всичко стана ново " (2 Кор. 5:17). Сам Бог пристигна измежду нас и живя сред нас, като Един от нас, и подписа с човешкия жанр Своя Нов Завет, който е Завет на мира и безпределната, всеопрощаваща Негова обич и благосклонност.
Освободи ни от властта на прегрешението и гибелта, сдобри ни с Небесата и ни дарува " освежен живот " (Рим. 6:4). Живот в истина и светост, в обич към Бога и към всеки човек, възстановявайки изгубеното в миналото наше богосиновство, както свидетелства божественият евангелист, когато споделя, че " на всички ония, които Го одобриха, – на вярващите в Неговото име, – даде опция да станат рожби Божии “ (Иоан 1:12).
Великите Отци и учители на Църквата Христова приказват за дивното Тайнство на Боговъплъщението като за обнова на безконечния живот (св. Игнатий Богоносец), ново творение (св. Григорий Богослов) и единственото ново нещо под слънцето (преп. Йоан Дамаскин). С тази оригиналност, с това възобновяване на човешката природа и на връзките ни с Бога живеем и ние, въпреки и не постоянно да осъзнаваме изцяло това.
В тази оригиналност на събитието на Боговъплъщението, разгърната в целия следващ земен живот и богочовешко дело на Христа поради нас и нашето избавление, е основанието както на християнската ни вяра, по този начин и на нашата християнска наслада – насладата, към която ни приканват както Господ, по този начин и Неговите свети апостоли.
Радост, която надмогва всяка болежка, печал и страдалчество, която е оттатък всичко тукашно и земно, мимолетно и преходно, тъй като основанията ѝ са в Бога, в любовта на Този, Който през днешния ден идва при нас, като Младенец, с цел да остане вечно с нас и ние да пребъдем в Него.
Нашият отговор на засвидетелстваната в Боговъплъщението безпределна Божия обич и благосклонност е нашата религия: вярата, с която живеем и се спасяваме и която се показва в ответната обич, която ние отдаваме на Бога и на индивида до нас.
Затова и празникът на Христовото Рождество е обвързван с най-вече и най-щедри изяви на нашето милосърдие и благотворителност – това е ден, в който ние изключително обилно отваряме нашите сърца за потребностите и болката на другите.
Във всичко това ние подражаваме не другиму, а на Бога, на този, който пръв извървя пътя към нас, протегна ни ръка, показа с нас всичко това, до което беше довело грехопадението на прародителите, и ни уточни още веднъж правилния път към богоуподобяването и безконечния живот, към Царството на нашия Небесен Отец. Затова през днешния ден от дълбините на нашите сърца ние още веднъж популяризираме дивното свещенодействие на нашето избавление и от претъпкани уста споделяме:
" Христос се ражда – славете Го! Христос слиза от небесата – срещнете Го! Христос е на земята – извисете се! Пейте Господу всички на земята, радостно Го възпейте, нации, тъй като Той се популяризира! ", (Катавасии на Рождество Христово, Песен първа).
Всесърдечно поздравяваме по случай празника на Христовото Рождество всички рожби на Православната ни черква – в Родината и надалеч от нея, с благопожелания за духовна наслада и всяко положително от Господа.
Мирът и любовта на раждащия се през днешния ден във Витлеем Господ наш Иисус Христос, Божията берекет и общението в Пресветия Божи Дух да бъдат с всички нас! Честито Рождество Христово!
Патриарх и Светия Синод отправиха Рождественско обръщение:
Възлюбени в Господа рожби на светата ни Църква,
Дивното величаене, с което ангелското войнство посреща раждащия се в света Син Божи, нашия Господ, Изкупител и Спасител Иисус Христос, е въодушевило някои от най-прекрасните химни, с които през вековете Отците на Църквата са украсили нашето свещенодействие.
С малко думи, изпълнени с несравнимо по своя смисъл и дълбочината си наличие, песента на ангелското войнство съгрява и през днешния ден сърцата ни с неземна наслада: чиста и светла – наслада, която превъзхожда всяка друга, която бихме изпитали в нашия печален свят.
Тази наслада, която възвестиха светите Божии ангели на скромните витлеемски пастири, към този момент две хилядолетия е притежание на всяко вярващо и търсещо Бога сърце.
Тя е притежание и на всеки един от нас, изпълвайки ни освен в деня на Христовото Рождество, само че и във всички дни и години от живота ни, без значение от тестванията, през които прекосяваме. Тази наслада е с нас и през днешния ден, когато дружно с цялата Църква ние още веднъж посрещаме идващия измежду нас Богомладенец.
Събитието на Рождеството на Христа Спасителя бележи фактически преломен миг в човешката история. С раждането на Божия Син като Син Човешки " античното мина " и " ето, всичко стана ново " (2 Кор. 5:17). Сам Бог пристигна измежду нас и живя сред нас, като Един от нас, и подписа с човешкия жанр Своя Нов Завет, който е Завет на мира и безпределната, всеопрощаваща Негова обич и благосклонност.
Освободи ни от властта на прегрешението и гибелта, сдобри ни с Небесата и ни дарува " освежен живот " (Рим. 6:4). Живот в истина и светост, в обич към Бога и към всеки човек, възстановявайки изгубеното в миналото наше богосиновство, както свидетелства божественият евангелист, когато споделя, че " на всички ония, които Го одобриха, – на вярващите в Неговото име, – даде опция да станат рожби Божии “ (Иоан 1:12).
Великите Отци и учители на Църквата Христова приказват за дивното Тайнство на Боговъплъщението като за обнова на безконечния живот (св. Игнатий Богоносец), ново творение (св. Григорий Богослов) и единственото ново нещо под слънцето (преп. Йоан Дамаскин). С тази оригиналност, с това възобновяване на човешката природа и на връзките ни с Бога живеем и ние, въпреки и не постоянно да осъзнаваме изцяло това.
В тази оригиналност на събитието на Боговъплъщението, разгърната в целия следващ земен живот и богочовешко дело на Христа поради нас и нашето избавление, е основанието както на християнската ни вяра, по този начин и на нашата християнска наслада – насладата, към която ни приканват както Господ, по този начин и Неговите свети апостоли.
Радост, която надмогва всяка болежка, печал и страдалчество, която е оттатък всичко тукашно и земно, мимолетно и преходно, тъй като основанията ѝ са в Бога, в любовта на Този, Който през днешния ден идва при нас, като Младенец, с цел да остане вечно с нас и ние да пребъдем в Него.
Нашият отговор на засвидетелстваната в Боговъплъщението безпределна Божия обич и благосклонност е нашата религия: вярата, с която живеем и се спасяваме и която се показва в ответната обич, която ние отдаваме на Бога и на индивида до нас.
Затова и празникът на Христовото Рождество е обвързван с най-вече и най-щедри изяви на нашето милосърдие и благотворителност – това е ден, в който ние изключително обилно отваряме нашите сърца за потребностите и болката на другите.
Във всичко това ние подражаваме не другиму, а на Бога, на този, който пръв извървя пътя към нас, протегна ни ръка, показа с нас всичко това, до което беше довело грехопадението на прародителите, и ни уточни още веднъж правилния път към богоуподобяването и безконечния живот, към Царството на нашия Небесен Отец. Затова през днешния ден от дълбините на нашите сърца ние още веднъж популяризираме дивното свещенодействие на нашето избавление и от претъпкани уста споделяме:
" Христос се ражда – славете Го! Христос слиза от небесата – срещнете Го! Христос е на земята – извисете се! Пейте Господу всички на земята, радостно Го възпейте, нации, тъй като Той се популяризира! ", (Катавасии на Рождество Христово, Песен първа).
Всесърдечно поздравяваме по случай празника на Христовото Рождество всички рожби на Православната ни черква – в Родината и надалеч от нея, с благопожелания за духовна наслада и всяко положително от Господа.
Мирът и любовта на раждащия се през днешния ден във Витлеем Господ наш Иисус Христос, Божията берекет и общението в Пресветия Божи Дух да бъдат с всички нас! Честито Рождество Христово!
Източник: focus-news.net
КОМЕНТАРИ