Ден първи от работната програма на правителството за 2018 година

...
Ден първи от работната програма на правителството за 2018 година
Коментари Харесай

Джендър хороскоп

Ден първи от работната стратегия на държавното управление за 2018 година стартира с точка първа от дневния ред – богоугодното дело да бъде гласувана Истанбулската спогодба преди ратификацията й в Народното събрание. Конвенцията на Съвета на Европа е за предварителна защита и битка с насилието над дами и домашното принуждение. И вместо гласуването да е с цялостно болшинство, държавното управление се раздели на две и я одобри единствено с един глас повече от гласувалите срещу. Вътрешно съдружното противоречие прерасна в национално недоволство и сграбчи фокуса на публичното внимание повече от Европредседателството и вота на съмнение, толкоз добре плануван от Българска социалистическа партия, че и те малко да влязат в тв приемниците, а освен Борисов да се шири в новините. Конвенцията се оказа буре с барут, на което не беше време да му се пали фитила. Какво ни споделят някои от по-важните аспекти в хороскопа в деня и часа на гласуването на конвенцията в Министерски съвет:

Слънцето в Козирог преждевременно подтиква към предпочитание за следващия висок отскок на България посредством решението на държавното управление, само че поради асцедента в Риби в часа на гласуването е подценена заплахата от рухване след скока, с необратими контузии – от душевни и физически, до брожения против държавното управление, война. Уран в дома на асцедента подкрепя лесното отнемане и инатливото, едностранчиво отстояване на мнението. Аспектът приказва за осъзнато предпочитание да се опита неразрешения плод, който в един миг, колкото и да е отдалечен, ще стане единственият разрешен.

Най-неприятното комбиниране на знак, планети и аспекти е обвързвано с заплахата да бъде легитимиран безразборният секс (аспекти съществували и по време на римската империя), еднополовите двойки, които и с цената на физическо принуждение ще желаят да наложат своите правила, противоречащи на кармичните закони и разпоредбите на незримия свят, досега, в който мъжа, дамата и бракът в смисъла на Божията промисъл, ще се трансфорат в болестно единство, което би трябвало да бъде унищожено.

Проблемът е бил съдбоносен, макар че е могъл да бъде избегнат.

Обществото се раздели на две. Оформиха се две гневни групи на поддръжници и съперници. Първите укоряваха вторите, че с настояването си конвенцията да не се ратифицира са срещу “една Европа, свободна от принуждение над дами и домашно принуждение ”. Първите се правеха на нечули и неразбрали за страха на вторите от неведнъж упоменатата дума “джендър ” в текста на конвенцията, която на български е преведена като “социален пол ”, нещо друго от мъж и жена. Да, обаче думата от дълго време има пояснение на британски и в интернет пространството можем да я забележим в 29 разновидността на полово разграничение. Например обособен пол било, когато някой в друго време се чувствал ту мъж, ту жена. От независим пол били хората, които отхвърлят съществуването на полови стандарти, които не пасват на никой от тях. Последните несъмнено не раждат, а се пъпкуват. За независим пол се броели и хората с две души, по какъв начин са ги открили, не знам. Отделен пол били всеполовите, каквото и да значи това и безполовите. Самостоятелно място има и третият пол, без пояснение що е това “трети пол ”. Всички тези революционно-еволюционни прозрения и изказвания на демократичната западна народна власт няма да ги откриете в Истанбулската спогодба.

Там не става дума за гейбракове и все пак обществото ни се развълнува, към този момент като мъртво неспокойствие, само че поради деня на приемането й от Министерски съвет глухият екот може да премине в разрушителен вихър. Българската православна черква отхвърли конвенцията и стартира молебствия във всички храмове за прояснение на мислите на заблудените. Гледах повече от тричасовата открита полемика в Софийския университет и с цел да имам моето без значение мнение, прочетох българският превод на Истанбулската спогодба. Всеки може да си я смъкна от уеб страницата на Съвета на Европа. Прочетох я три пъти. Първият път всичките 32 страници, по-късно единствено до глава седма – два пъти.

Категоричното ми мнение е, че тази спогодба е като доста привлекателен бонбон – битка с насилието против дами и домашното принуждение, сърцевината на който е постепенно настояща за естествения, Божествен ред на живота отрова, планувана да унищожи фамилията във типа, в който биологично е предопределено и да го трансформира в нещо друго. Трябва ли да бъде утвърдена от Народното събрание? Поне в сегашния си български превод – НЕ, доколкото нов превод ще промени смисъла и не тъй като тук там преводът е интелектуална мистерия: “всички съответстващи ограничения ”, “всичките съответстващи организации ” “всички съответстващи участници ” /чл. 7, 1, 2, 3/; …задължението на страните “да събират неагрегирана съответстваща статистическа информация /чл. 11, 1 а/; “улесняване на интернационалния бенчмаркинг ” /чл. 11,3/; “превенция на вторична виктимизация ” /чл. 14, 1/.

Предполагам, че в речника, който употребяват преводачите на Съвета на Европа, тези думички са възприети за български, евентуално старобългарски, каквато била и думата “джендър ” преведена като “социален пол ” (gender), изрично разграничена от “пол ” (sex). Социален пол е разбиране, което не съществува и няма смисъл в българския език, както и в правораздаването. С ратификацията от Народното събрание “социалният пол ” ще бъде узаконен.

Какво значи “социален пол ”, учреден на джендър философията?

Човекът се ражда със своя биологичен пол, като мъж или жена, само че неговата душeвност /психе – душа/ е безполова, заради което всеки е свободен да избере своя обществен пол и се припознае като жена в мъжко тяло или обратното… или каквото щете в 29 вариации.

Къде е грешката?

В мига на кончината Душата се отделя от тялото. Тя е безплътна, ефирна, само че с формата и пола на тялото на умрелия човек. Душата няма физически чувства, половите влечения на мъжкото или женското тяло са й непознати, както и чувството за болежка, само че изпитва мощна обич, мощна ненавист и неистово предпочитание за отплата.

Мигът на гибелта поставя началото на пребиваването на Душата до четиридесетия ден от кончината на Земята към нас, а по-късно в ниските, околоземни енергийни равнища до несъмнено равнище на филтриране. Колко ще е неговата дълготрайност, за всяка Душа е друго.

Когато Душата е видяла своите неточности, осъзнала ги е и се е пречистила, тя излетява във висшите астрални равнища. Формата й още веднъж е ефирна, само че към този момент е изменена и не е обвързвана с последното й физическо прераждане. На висшите астрални равнища Душата минава в еманацията на безконечния Дух. Той няма пол, а типът му е ефирно искрящо зарево. В този си тип Духът продължава да живее епохи, даже хилядолетия, до момента в който се приготви за своето последващо прераждане, макар че може да получи позволение за него след седмици, месеци, няколко години.

Кога и къде ще е новото прераждане, зависи от позволените и към момента непоправени неточности, насъбраната отрицателна или положителна карма, както и дилемите в бъдещото олицетворение.

Ако Духът към този момент има право, му се позволява да избере планетата, на която да се прероди. Ако приказваме за нас, хората, това нормално е планета на по-високо равнище на развиване.

Ако към момента цикълът на прераждания на Земята не е завършил, тогава се избира континентът и страната, където най-добре ще учи уроците си и ще извърши новите си задания. Духът към този момент знае, че в своето последващо прераждане той ще населява женско или мъжко тяло, заради което в проявлението си като Душа той към този момент има съответния вид женско или мъжко схващане. Душата няма пол във физическия смисъл, само че когато се въплъщава в края на четвъртия месец от бременността в плода, тя има съзнанието за мъж или жена. Тази е повода поради недовиждане на плода в утробата на бъдещата майка Душата да избере неправилното тяло – вместо женско – мъжко, или назад.

Тази джендър ориентировка прозира най-малко на няколко места в Истанбулската спогодба:

Чл. 3, в: “пол ” значи обществено построена роля, държания, действия и характерности, които несъмнено обществото счита за подобаващи за дамите или мъжете ”.
Чл. 4,3: Прилагането на наредбите на актуалната конвенция… да бъде обезпечено без всякаква дискриминация, учредена на пол, обществен пол,… сексиална ориентировка, еднаквост, учредена на пола… ”.
В член 14, 1, 2 се приказва за включване на въпросите, свързани с “нестереотипните функции на пола ” в “официалните образователни стратегии и на всички просветителни нива ”, както и в “неофициални просветителни структури, както и спортни, културни и развлекателни структури и в медиите. ”

Всичко е ясно и тъкмо. Някой желае да тласне човечеството по път, друг от отредения му, да трансформира индивида от еволюиращ артикул на Творец в създател освен на личната си Съдба, само че и на личния си пол. Когато е изключение, поради недовиждане на Душата, избрала неверно тяло – задоволително е, тези хора не са щастливи поради половата си ориентировка. От човек Бог не става. Създателят е един. Когато обаче биологичният пол стане вторичен, а общественият пол – социална мярка, каквато причина основава Истанбулската спогодба, това е пътят към деградацията на човешката цивилизация, водещ до нейното заличаване.

Ето за какво за утвърждението на конвенцията имам съществени терзания. Датата 3 януари 2018 изисква непоклатимост от страна на държавното управление, разсъдък, а не страсти, тъй като текстът, който прочетох, има противоречиви и двузначни фрази, които може да се изродят в неверно, само че някому угодно пояснение и бъдещи необратими проблеми в нашето общество. От нас зависи потомците ни да не разплащат нова тежка карма за България, карма, която не би могла да се обезврежда с съгласие и компромис, а само с нападателно опълчване.
Източник: trud.bg


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР