Честит празник! Православната църква чества на 31 август паметта на

...
Честит празник! Православната църква чества на 31 август паметта на
Коментари Харесай

Голям празник е днес! Имен ден празнуват имената..

Честит празник! Православната черква празнува на 31 август паметта на свещеномъченик Киприан Картагенски и на свети Генадий Цариградски. 
Пресвета Богородица
На 31 август означаваме и празника Полагане честния пояс на Пресвета Богородица.

Освен дрехата на пресвета Богородица, е непокътнат и нейният пояс, който след Успението ѝ бил поверен по поръка от самата нея на деятел Тома, а след това бил излъчен за предпазване сред вярващите.

В V век, честният пояс на св. Богородица бил пренесен от Йерусалим в Цариград и положен в драгоценен ковчег във Влахернския храм „ Св. Богородица “.

В Х век, византийската императрица Зоя, брачна половинка на император Лъв Философ, откакто дълго време страдала от душевна болест, оздравяла, когато върху нея бил предоставен поясът на пресвета Богородица. За спомен на това знамение при започване на Х в. бил открит празникът „ Полагане честния пояс на пресвета Богородица “.
Свети Киприян
Свети Киприян е роден през 210 година в заможно езическо семейство в град Картаген (днес Тунис, Северна Африка). Получил положително обучение и станал юрист. После при пътешестване на изток в Антиохия се срещнал с християнското обучение и приел кръщение на Велика събота през 246 година

Когато се завърнал в Картаген, бил ръкоположен за дякон и духовник в съществуващата към този момент християнска община в града, а в 249 година го избрали за свещеник на Картаген.

Бил грижлив овчар и отличен оратор. Много езичници се присъединявали към църковната му община, ставали примерни християни. Но пристигнали сложни години на гонения.

Епископ Киприян се отдръпнал дружно с други християни в пустинно място отвън града, където поддържали молитвения си живот. След гонението траяли активността си, тогава обаче се появили разногласия за отношението към отпадналите от вярата по време на гонения. Св. Киприян бил на мнение, че Христовата черква е транспортен съд на спасението и всеки, който се кае и търси избавление, би трябвало да се приема с отворени прегръдки.
Източник: marica.bg


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР