Тази събота е Черешова задушница, ден за онези, които са вече само в сърцата ни
Черешова задушница е съботният ден пред Петдесетница, втората Задушница за годината. Той е ден в памет на всички умряли православни християни и именуван още Спасовска задушница. Свързан е с поверието за прибирането на душите на всички покойници, които са били на независимост след Велики четвъртък.
Нарича се Черешова задушница, тъй като на панихидата в този ден с изключение на обичайните: погача, вино и жито, за „ Бог да елементарни! ” се раздават и череши.
Задушница
На всяко свещенодействие светата Църква насочва молебствия за нашите умряли роднини. Но също така Църквата е определила специфични дни в годината, когато да се спрем в забързаното си и изпълнено с грижи всекидневие и да си спомним за нашите умряли сродници; да си напомним, че всички ние сме краткотрайно на този свят, че дните на нашия живот са преброени и са ни отредени от Бога, с цел да се погрижим да подготвим душата си за безконечния живот.
На всяко свещенодействие светата Църква насочва молебствия за нашите умряли роднини. Но също така Църквата е определила специфични дни в годината, когато да се спрем в забързаното си и изпълнено с грижи всекидневие и да си напомним за нашите умряли сродници; да си напомним, че всички ние сме краткотрайно на този свят, че дните на нашия живот са преброени и са ни отредени от Бога, с цел да се погрижим да подготвим душата си за безконечния живот.
Нашата традиция повелява в тези дни да се раздава лепта на небогати, да се нахранят гладни, да се прави положително и да се вършат пожертвувания за Църквата за амнистия на греховете и упокоение душите на умрелите. Това са и дните, в които православните християни отиват на гробовете, почистват ги, подреждат ги, украсяват ги с цветя и с това показват неугасващата си обич и спомен за своите близки.
Докато човек е жив, той може да се разкайва за греховете си, да се моли за амнистия и да прави положително. След гибелта нищо не може да направи за очистването на душата си и за своето избавление. Остават само грижата и молитвите на неговите близки. Молитвите за умрелите усъвършенстват тяхната задгробна орис, само че също така принасят помощ и на молещите се, тъй като насочват вниманието им към задгробния живот.
Какво вършат православните християни на този ден
Православните християни би трябвало да отидат сутринта в храма при започване на богослужението и да запишат имената на своите умряли близки, тъй като Църквата поменава своите рожби освен общо, само че и поименно. Пишат се единствено дребните имена с някои къси инструкции, като „ новопреставлен ” за умряли преди по-малко от 40 дни, „ младенец ” за деца до 7 години, „ отрок ” или „ отроковица ” за деца от 7 до 16 години.
Може да се занесе в храма храна, която се подрежда на специфични маси и след прочитането на съответните молебствия се раздава на присъстващите и се оставя в храма за помен и упокоение душата на умрелия. Най-простата и публикувана жертва са запалените свещи, които се слагат върху специфични свещници с малко разпятие в единия край.
След богослужението православните християни отиват на гробищата. Гробът е мястото за бъдещето Възкресение и би трябвало да се поддържа чист, спретнат, декориран с цветя. Трябва да се внимава кръстът на гроба да е в добър тип и изправен. На гроба е добре да се възпламени свещ или кандило. При опция да се помоли духовник да отслужи къса заупокойна работа на гроба. Да поседим негласно, да си спомним за нашия непосредствен с обич, да се помолим Бог да елементарни всичките му грехове и да упокои душата му. Не прилича нито да се яде и да се пие на гроба, нито да се оставя храна там, та да се осквернява гробът от кучета.
Ако наши близки са умрели некръстени, Църквата не може да ги поменава по време на свещенодействие, само че за тях можем да се молим сами, както вкъщи, по този начин и на гроба.
Черешова задушница
На 7 юни (събота) ще отбележим една от огромните задушници – Черешовата. Произходът на Черешова задушница се свързва с антични християнски обичаи, които включват респект към покойниците и молебствия за техните души. Той е един от най-важните и почитани празници в българския православен календар. Това е ден, отдаден на респект към покойниците и се отбелязва в съботата преди Петдесетница, която е седем седмици след Великден.
Раздаването на череши
Една от главните обичаи и вярвания на Черешова задушница е визитата от околните хора на гробовете на умрелите. Това е време за размисъл и молитва, като всеки показва своята респект и почитание към умрелите. Раздаването на един съответен плод – череши е присъщ бит за този празник. Хората носят череши на гробищата и ги раздават на родственици, другари и непознати, като израз на състрадание и спомен за покойниците. Вярва се, че раздаването на храна и плодове оказва помощ за покоя на душите на умрелите. Хората подаряват също по този начин и друга храна, облекла и пари, като имат вяра, че тези положителни каузи ще донесат покой на душите на умрелите.
Поверия и традиции
Според поверията черешите не би трябвало да се ядат преди Черешова задушница, тъй като би трябвало първо мъртвите да ги „ опитат " “Това е повода този плод наложително да участва в раздавките. Освен череши се раздават жито, самун или питка. В раздавките може да се сложат сладки и други плодове, както и друга храна.Според поверията на този ден мъртвите посещават дома си. Затова през целия ден неговите порти и прозорци би трябвало да са отворени. Ако мъртвият завари околните си, улисани в осъществяването на ежедневните им действия (домакински действия като пране, почистване или работа в градината), това ще го натъжи, тъй като ще се почувства пропуснат.На този ден не се пере, не се чисти и не се прави работа в градината. Също по този начин не е добре човек да се къпе. Забранени са сватби и кръщенета. Денят би трябвало да бъде отдаден само на отдаването на респект към паметта на умрелите близки. Всеки би трябвало да се помоли за опрощението на греховете им.Поверието гласи, че в случай че по време на помена около събралите се прелети насекомо, душата на покойника е пристигнала. На общата софра първата хапка от хляба се поставя на земята и първата глътка вино се изсипва, при което се произнася „ Бог да елементарни “.
Полезна информация за 7 юни
Допълнителен градски превоз в София ще бъде обезпечен за Черешова задушница, оповестяват от Столична община. Целта е жителите да стигнат по-лесно и безпроблемно до гробищните паркове.
В тази връзка се разкриват: Временна трамвайна линия № 7А – с маршрут кв. „ Манастирски ливади-запад “ – кв. „ Орландовци “. Временни автобусни линии, както следва:
-линия № 18-А с маршрут: автостанция „ Орландовци “ – гробищен парк „ Малашевски гробища " по маршрута на автобусна линия № 18 в двете посоки.
- линия № 79-А с маршрут: надлез „ Надежда “, ул. „ История Славянобългарска “, ул. „ Индустриална “, ул. „ Константин Стоилов “, бул. „ Ген. Данаил Николаев “, бул. „ Владимир Вазов “, ул. „ Тодорини кукли “, ул. „ Река Велека “ и по бул. „ Владимир Вазов “ по маршрута в двете посоки.
- линия № 86-А с маршрут: АТ „ Малашевци “, ул. „ Резбарска “, площад „ Сточна гара “, бул. „ Сливница “, противоположен завой на ул. „ Опълченска “ и по маршрута в двете посоки.
- линия № 90-А с маршрут: автостанция „ Изток “, бул. „ Ботевградско шосе “ ул. „ Александър Екзарх “, ул. „ Тодорини кукли “, метростанция „ Хаджи Димитър “, бул. „ Владимир Вазов “, ул. „ Васил Кънчев “ до АП „ Малашевци “ (гробищен парк „ Малашевски гробища “) в двете посоки.
„ Пътна полиция “ при Столична дирекция на вътрешните работи ще насочва колите на жителите за паркиране към гробищните комплекси, както следва:
- в региона на Централни гробища - по платната на ул. „ История Славянобългарска “ и ул. „ Заводска “;
- в региона на гробища „ Бакърена фабрика “ – по платната под подлеза на ул. „ Адам Мицкевич “;
- в региона на гробища „ Малашевци “ – по платната на ул. „ Резбарска “ сред ул. „ Васил Кънче “ и бул. „ Ген. Владимир Вазов “, както и пред централния вход на ул. „ Жак Дюкло “.
Нарича се Черешова задушница, тъй като на панихидата в този ден с изключение на обичайните: погача, вино и жито, за „ Бог да елементарни! ” се раздават и череши.
Задушница
На всяко свещенодействие светата Църква насочва молебствия за нашите умряли роднини. Но също така Църквата е определила специфични дни в годината, когато да се спрем в забързаното си и изпълнено с грижи всекидневие и да си спомним за нашите умряли сродници; да си напомним, че всички ние сме краткотрайно на този свят, че дните на нашия живот са преброени и са ни отредени от Бога, с цел да се погрижим да подготвим душата си за безконечния живот.
На всяко свещенодействие светата Църква насочва молебствия за нашите умряли роднини. Но също така Църквата е определила специфични дни в годината, когато да се спрем в забързаното си и изпълнено с грижи всекидневие и да си напомним за нашите умряли сродници; да си напомним, че всички ние сме краткотрайно на този свят, че дните на нашия живот са преброени и са ни отредени от Бога, с цел да се погрижим да подготвим душата си за безконечния живот.
Нашата традиция повелява в тези дни да се раздава лепта на небогати, да се нахранят гладни, да се прави положително и да се вършат пожертвувания за Църквата за амнистия на греховете и упокоение душите на умрелите. Това са и дните, в които православните християни отиват на гробовете, почистват ги, подреждат ги, украсяват ги с цветя и с това показват неугасващата си обич и спомен за своите близки.
Докато човек е жив, той може да се разкайва за греховете си, да се моли за амнистия и да прави положително. След гибелта нищо не може да направи за очистването на душата си и за своето избавление. Остават само грижата и молитвите на неговите близки. Молитвите за умрелите усъвършенстват тяхната задгробна орис, само че също така принасят помощ и на молещите се, тъй като насочват вниманието им към задгробния живот.
Какво вършат православните християни на този ден
Православните християни би трябвало да отидат сутринта в храма при започване на богослужението и да запишат имената на своите умряли близки, тъй като Църквата поменава своите рожби освен общо, само че и поименно. Пишат се единствено дребните имена с някои къси инструкции, като „ новопреставлен ” за умряли преди по-малко от 40 дни, „ младенец ” за деца до 7 години, „ отрок ” или „ отроковица ” за деца от 7 до 16 години.
Може да се занесе в храма храна, която се подрежда на специфични маси и след прочитането на съответните молебствия се раздава на присъстващите и се оставя в храма за помен и упокоение душата на умрелия. Най-простата и публикувана жертва са запалените свещи, които се слагат върху специфични свещници с малко разпятие в единия край.
След богослужението православните християни отиват на гробищата. Гробът е мястото за бъдещето Възкресение и би трябвало да се поддържа чист, спретнат, декориран с цветя. Трябва да се внимава кръстът на гроба да е в добър тип и изправен. На гроба е добре да се възпламени свещ или кандило. При опция да се помоли духовник да отслужи къса заупокойна работа на гроба. Да поседим негласно, да си спомним за нашия непосредствен с обич, да се помолим Бог да елементарни всичките му грехове и да упокои душата му. Не прилича нито да се яде и да се пие на гроба, нито да се оставя храна там, та да се осквернява гробът от кучета.
Ако наши близки са умрели некръстени, Църквата не може да ги поменава по време на свещенодействие, само че за тях можем да се молим сами, както вкъщи, по този начин и на гроба.
Черешова задушница
На 7 юни (събота) ще отбележим една от огромните задушници – Черешовата. Произходът на Черешова задушница се свързва с антични християнски обичаи, които включват респект към покойниците и молебствия за техните души. Той е един от най-важните и почитани празници в българския православен календар. Това е ден, отдаден на респект към покойниците и се отбелязва в съботата преди Петдесетница, която е седем седмици след Великден.
Раздаването на череши
Една от главните обичаи и вярвания на Черешова задушница е визитата от околните хора на гробовете на умрелите. Това е време за размисъл и молитва, като всеки показва своята респект и почитание към умрелите. Раздаването на един съответен плод – череши е присъщ бит за този празник. Хората носят череши на гробищата и ги раздават на родственици, другари и непознати, като израз на състрадание и спомен за покойниците. Вярва се, че раздаването на храна и плодове оказва помощ за покоя на душите на умрелите. Хората подаряват също по този начин и друга храна, облекла и пари, като имат вяра, че тези положителни каузи ще донесат покой на душите на умрелите.
Поверия и традиции
Според поверията черешите не би трябвало да се ядат преди Черешова задушница, тъй като би трябвало първо мъртвите да ги „ опитат " “Това е повода този плод наложително да участва в раздавките. Освен череши се раздават жито, самун или питка. В раздавките може да се сложат сладки и други плодове, както и друга храна.Според поверията на този ден мъртвите посещават дома си. Затова през целия ден неговите порти и прозорци би трябвало да са отворени. Ако мъртвият завари околните си, улисани в осъществяването на ежедневните им действия (домакински действия като пране, почистване или работа в градината), това ще го натъжи, тъй като ще се почувства пропуснат.На този ден не се пере, не се чисти и не се прави работа в градината. Също по този начин не е добре човек да се къпе. Забранени са сватби и кръщенета. Денят би трябвало да бъде отдаден само на отдаването на респект към паметта на умрелите близки. Всеки би трябвало да се помоли за опрощението на греховете им.Поверието гласи, че в случай че по време на помена около събралите се прелети насекомо, душата на покойника е пристигнала. На общата софра първата хапка от хляба се поставя на земята и първата глътка вино се изсипва, при което се произнася „ Бог да елементарни “.
Полезна информация за 7 юни
Допълнителен градски превоз в София ще бъде обезпечен за Черешова задушница, оповестяват от Столична община. Целта е жителите да стигнат по-лесно и безпроблемно до гробищните паркове.
В тази връзка се разкриват: Временна трамвайна линия № 7А – с маршрут кв. „ Манастирски ливади-запад “ – кв. „ Орландовци “. Временни автобусни линии, както следва:
-линия № 18-А с маршрут: автостанция „ Орландовци “ – гробищен парк „ Малашевски гробища " по маршрута на автобусна линия № 18 в двете посоки.
- линия № 79-А с маршрут: надлез „ Надежда “, ул. „ История Славянобългарска “, ул. „ Индустриална “, ул. „ Константин Стоилов “, бул. „ Ген. Данаил Николаев “, бул. „ Владимир Вазов “, ул. „ Тодорини кукли “, ул. „ Река Велека “ и по бул. „ Владимир Вазов “ по маршрута в двете посоки.
- линия № 86-А с маршрут: АТ „ Малашевци “, ул. „ Резбарска “, площад „ Сточна гара “, бул. „ Сливница “, противоположен завой на ул. „ Опълченска “ и по маршрута в двете посоки.
- линия № 90-А с маршрут: автостанция „ Изток “, бул. „ Ботевградско шосе “ ул. „ Александър Екзарх “, ул. „ Тодорини кукли “, метростанция „ Хаджи Димитър “, бул. „ Владимир Вазов “, ул. „ Васил Кънчев “ до АП „ Малашевци “ (гробищен парк „ Малашевски гробища “) в двете посоки.
„ Пътна полиция “ при Столична дирекция на вътрешните работи ще насочва колите на жителите за паркиране към гробищните комплекси, както следва:
- в региона на Централни гробища - по платната на ул. „ История Славянобългарска “ и ул. „ Заводска “;
- в региона на гробища „ Бакърена фабрика “ – по платната под подлеза на ул. „ Адам Мицкевич “;
- в региона на гробища „ Малашевци “ – по платната на ул. „ Резбарска “ сред ул. „ Васил Кънче “ и бул. „ Ген. Владимир Вазов “, както и пред централния вход на ул. „ Жак Дюкло “.
Източник: vesti.bg
КОМЕНТАРИ