Икономистът говори: Бог като търговска марка и проповедниците като дистрибутори
Бог като комерсиална марка и какъв е свързващият детайл сред парите и религията. Тази тематика показа в ефира на Дарик Югоизток ректорът на Бургаския свободен университет проф. Милен Балтов. В авторското предаване „ Икономистът приказва “ той изследва стратегическия въпрос за капиталовия небосвод на вярата и божествената стопанска система: „ Един на пръв взор зрял, дори изнемощял артикул, който обаче надминава упованията като показване “. И илюстрира измеренията на духовните търсения с числа: „ Най- огромният притежател на земя в Съединените американски щати, измежду всички църковни организации, регистрирани най-често като нестопански, е църквата на мормоните с доходи за година в размер на 378 милиарда $ “. Тези средства, акцентира проф. Балтов, са по-големи от приходите на „ Епъл “ и на „ Майкрософт “, взети дружно. „ Или другояче казано: Бог е популярен, може би работи или най-малко в парично естество, и в Съединените щати “.
Ректорът на Бургаския свободен университет цитира изчерпателен разбор на английски професор по стопанска система Пол Сийбрайт и проучването му върху книгата на Адам Смит „ Богатството на народите “- един най-знамените писания в международната икономическа мисъл, писан преди към 250 години. В него е отделено особено внимание на същинските претекстове в „ стопанството на проповедниците “ и изкривената картина – от медиатори към Господ, в машина и дружество, което работи за самите тях. „ Системата за дистрибуция включва проповедници, имами и хората-като носители. А 2000 година обратно, когато се развива християнството, дистрибуционната мрежа се реализира чрез съвършените търговски пътища в Римската империя, през които една вяра, една концепция, може да проникне “.
Ректорът на Бургаския свободен университет цитира изчерпателен разбор на английски професор по стопанска система Пол Сийбрайт и проучването му върху книгата на Адам Смит „ Богатството на народите “- един най-знамените писания в международната икономическа мисъл, писан преди към 250 години. В него е отделено особено внимание на същинските претекстове в „ стопанството на проповедниците “ и изкривената картина – от медиатори към Господ, в машина и дружество, което работи за самите тях. „ Системата за дистрибуция включва проповедници, имами и хората-като носители. А 2000 година обратно, когато се развива християнството, дистрибуционната мрежа се реализира чрез съвършените търговски пътища в Римската империя, през които една вяра, една концепция, може да проникне “.
Източник: darik.bg
КОМЕНТАРИ




