&format=webp)
Анди Уорхол – човекът зад мита
„ Ако желаете да знаете всичко за Анди Уорхол, просто вижте моите картини, филми и мен, и там съм аз. Няма нищо зад това “, споделя образният актьор пред журналистката Гретчен Берг през 1966 година Уорхол е прочут с картините си на консервни кутии от чорба „ Кембъл “, скулптурите си от кутии „ Брило “ и ситопечатите на кино звезди.
Новата галерия в Уест Съсекс, Англия, „ Анди Уорхол: Моята същинска история “, отхвърля изказванието на създателя. Разпростираща се в 11 зали в галерията Newlands House, изложбата разкрива скритите дълбочини на тази основна фигура в попарта – придвижване, което доближи своя връх през 60-те години и черпи ентусиазъм от известната просвета, рекламата и всеобщите медии. Тя демонстрира фрапантната разлика сред обществената персона на художника и същинския Анди, който е мощно свенлив и сензитивен по темперамент. Семейни мемоари, ранни скици, открити в архивите, и интимни фотографии, които в никакъв случай не са били излагани, оферират нова вероятност за добре познатата ни фигура на Уорхол, написа BBC.
Изложбата е курирана от английската историчка на изкуството и авторка проф. Жан Уейнрайт, международна експертка по Уорхол и дългогодишна другарка на семейство Уорхола (Анди по-късно отстранява буквата „ а “ от семейството си). Десетилетие след гибелта на Уорхол през 1987 година, Уейнрайт, която по това време написа докторска дисертация за аудиокасетите на Уорхол, пътува неведнъж до родния му град Питсбърг, Пенсилвания, с цел да интервюира околните другари на художника. Там тя получава достъп и до повече от 2000 касети, записани от самия създател и документиращи събията, диалози и персонални мисли. Фондацията „ Анди Уорхол “ е наложила ембарго върху касетите до 50 години след гибелта му (2037 г.), което значи, че хората могат да ги слушат, само че не и да ги транскрибират. Така че никой не познава наличието им по-добре от Уейнрайт.
„ Получих същинско чувство за него като човек. “
Името „ Анди Уорхол “ извиква доста характерен облик в съзнанието на множеството хора – дистанциран и стилно облечен член на авангардната арт сцена в Ню Йорк с очила и перука, който притегля редица локални звезди на хедонистичните празненства в студиото си, наречено Фабриката. „ Мислим за него като за празненство животно и централна фигура в светския живот на Ню Йорк “, отбелязва Уейнрайт, само че задълбоченото ѝ изследване разкрива друго. „ Осъзнах, незабавно щом започнах да чувам касетите и да се срещам с фамилията, че той е бил извънредно многопластова персона “.
Според Уейнрайт най-погрешното разбиране за Уорхол е „ че той се интересува единствено от външния тип “. Снимка на Джерард Маланга от 1971 година, озаглавена „ Анди Уорхол в умислен миг във Фабриката “, показана за първи път на изложбата, разсейва сходни изказвания за художника. Снимката е направена в деня, в който той научава, че Валери Соланас, която го е простреляла през 1968 година, е била освободена от пандиза. На изображението Уорхол наподобява подтиснат и с отсъстващ взор. По-нататък в изложбата схема от 1985/6 година – на череп с фокус върху дребна част от торса, илюстрира дълбоките физически и душевен последствия от нападението, толкоз тежки, че Уорхол е трябвало да носи корсет до края на живота си. Година по-късно той умира от затруднения след интервенция.
„ Всъщност той се интересуваше доста “, разяснява Уейнрайт. „ Уорхол се трансформира в този персонаж [с перука и очила], само че под повърхността се случваше толкоз доста – подозрение в себе си, паника, раздразнителност, свенливост, безпокойствие. “ В дневниците си, да вземем за пример, той разказва по какъв начин му подават микрофон на празненството по случай годишнината на Studio 54 през 1978 година и по какъв начин не е в положение да изрази мислите си с думи: „ Просто издавах звуци... и хората се смееха “.
Привързан към фамилията си
Може би най-изненадваща е централната роля, която фамилията играе в живота на художника. Доказателства за тази непосредственост се откриват в изложбата – пощенски картички, изпратени до майка му от екзотични места, и изявленията, разкриващи, че той е бил и любящ чичо, който постоянно си правел смешки. „ Обичахме да го посещаваме в Ню Йорк “, споделя племенницата му Мадален Уорхола в един запис. „ Къщата му беше като Невърленд с роботи, тонове бонбони, играчки и доста дъвки Bazooka. ”
Въпреки известността си, Уорхол е прекарвал огромна част от времето си вкъщи. В продължение на десетилетия той живее дружно с майка си Джулия, емигрантка от днешна Източна Словакия. Двамата приказват на русински, готвят дружно, вървят на черква. Домашните архиви на Уорхол от 60-те години демонстрират не блясъка на светския актьор, а напълно нормално жилище – с олющени стени и мивка, цялостна с чинии. Тази картина е в внезапен контрастност с аурата на елитарен нюйоркски безгрижник, която години наред Уорхол целеустремено култивира пред обществото.
„ Малцина го познаваха същински “, твърди Уейнрайт, „ поради фасадата му от пушек и огледала “. Според нея Уорхол умишлено заблуждава публиката – дава отговор с разнообразни версии за родното си място, разрешава на други да приказват вместо него, и даже наема артист да го показва на обществени събития. Всичко това е част от мита, който самичък построява, с цел да прикрие личния си боязън от показност и внимание.
Фотографи, работили с него, също усещат това разминаване сред действителната персона и измислената личност. „ Беше като да снимаш пушек “, разяснява през BBC Дейвид Бейли. Тази концепция е изключително осезаема в емблематичния кадър на Боб Аделман от 1965 година, в който Уорхол е седнал самичък, без очила, без защитните си атрибути. Изражението му излъчва накърнимост, даже паника – необичаен миг на същинска неприкритост.
Същевременно Уорхол е хроникьор на личното си време – записва съвсем маниакално всичко към себе си, води подробни дневници и носи на всички места касетофона си. „ Наричаше го „ своя брачна половинка “, споделя брат му Джон. „ Искаше другите да приказват, с цел да не се постанова той да го прави. “
За Уейнрайт, Уорхол е освен актьор, само че и самобитен културен антрополог, който събира, подрежда и пречупва света през личния си обектив.Изложбата в Уест Съсекс не просто демонстрира известни творби на художника и фамилни архиви – тя смъква перуката и очилата и надниква зад добре познатия облик. Там, където индивидът и митът най-накрая се срещат.
Новата галерия в Уест Съсекс, Англия, „ Анди Уорхол: Моята същинска история “, отхвърля изказванието на създателя. Разпростираща се в 11 зали в галерията Newlands House, изложбата разкрива скритите дълбочини на тази основна фигура в попарта – придвижване, което доближи своя връх през 60-те години и черпи ентусиазъм от известната просвета, рекламата и всеобщите медии. Тя демонстрира фрапантната разлика сред обществената персона на художника и същинския Анди, който е мощно свенлив и сензитивен по темперамент. Семейни мемоари, ранни скици, открити в архивите, и интимни фотографии, които в никакъв случай не са били излагани, оферират нова вероятност за добре познатата ни фигура на Уорхол, написа BBC.
Изложбата е курирана от английската историчка на изкуството и авторка проф. Жан Уейнрайт, международна експертка по Уорхол и дългогодишна другарка на семейство Уорхола (Анди по-късно отстранява буквата „ а “ от семейството си). Десетилетие след гибелта на Уорхол през 1987 година, Уейнрайт, която по това време написа докторска дисертация за аудиокасетите на Уорхол, пътува неведнъж до родния му град Питсбърг, Пенсилвания, с цел да интервюира околните другари на художника. Там тя получава достъп и до повече от 2000 касети, записани от самия създател и документиращи събията, диалози и персонални мисли. Фондацията „ Анди Уорхол “ е наложила ембарго върху касетите до 50 години след гибелта му (2037 г.), което значи, че хората могат да ги слушат, само че не и да ги транскрибират. Така че никой не познава наличието им по-добре от Уейнрайт.
„ Получих същинско чувство за него като човек. “
Името „ Анди Уорхол “ извиква доста характерен облик в съзнанието на множеството хора – дистанциран и стилно облечен член на авангардната арт сцена в Ню Йорк с очила и перука, който притегля редица локални звезди на хедонистичните празненства в студиото си, наречено Фабриката. „ Мислим за него като за празненство животно и централна фигура в светския живот на Ню Йорк “, отбелязва Уейнрайт, само че задълбоченото ѝ изследване разкрива друго. „ Осъзнах, незабавно щом започнах да чувам касетите и да се срещам с фамилията, че той е бил извънредно многопластова персона “.
Според Уейнрайт най-погрешното разбиране за Уорхол е „ че той се интересува единствено от външния тип “. Снимка на Джерард Маланга от 1971 година, озаглавена „ Анди Уорхол в умислен миг във Фабриката “, показана за първи път на изложбата, разсейва сходни изказвания за художника. Снимката е направена в деня, в който той научава, че Валери Соланас, която го е простреляла през 1968 година, е била освободена от пандиза. На изображението Уорхол наподобява подтиснат и с отсъстващ взор. По-нататък в изложбата схема от 1985/6 година – на череп с фокус върху дребна част от торса, илюстрира дълбоките физически и душевен последствия от нападението, толкоз тежки, че Уорхол е трябвало да носи корсет до края на живота си. Година по-късно той умира от затруднения след интервенция.
„ Всъщност той се интересуваше доста “, разяснява Уейнрайт. „ Уорхол се трансформира в този персонаж [с перука и очила], само че под повърхността се случваше толкоз доста – подозрение в себе си, паника, раздразнителност, свенливост, безпокойствие. “ В дневниците си, да вземем за пример, той разказва по какъв начин му подават микрофон на празненството по случай годишнината на Studio 54 през 1978 година и по какъв начин не е в положение да изрази мислите си с думи: „ Просто издавах звуци... и хората се смееха “.
Привързан към фамилията си
Може би най-изненадваща е централната роля, която фамилията играе в живота на художника. Доказателства за тази непосредственост се откриват в изложбата – пощенски картички, изпратени до майка му от екзотични места, и изявленията, разкриващи, че той е бил и любящ чичо, който постоянно си правел смешки. „ Обичахме да го посещаваме в Ню Йорк “, споделя племенницата му Мадален Уорхола в един запис. „ Къщата му беше като Невърленд с роботи, тонове бонбони, играчки и доста дъвки Bazooka. ”
Въпреки известността си, Уорхол е прекарвал огромна част от времето си вкъщи. В продължение на десетилетия той живее дружно с майка си Джулия, емигрантка от днешна Източна Словакия. Двамата приказват на русински, готвят дружно, вървят на черква. Домашните архиви на Уорхол от 60-те години демонстрират не блясъка на светския актьор, а напълно нормално жилище – с олющени стени и мивка, цялостна с чинии. Тази картина е в внезапен контрастност с аурата на елитарен нюйоркски безгрижник, която години наред Уорхол целеустремено култивира пред обществото.
„ Малцина го познаваха същински “, твърди Уейнрайт, „ поради фасадата му от пушек и огледала “. Според нея Уорхол умишлено заблуждава публиката – дава отговор с разнообразни версии за родното си място, разрешава на други да приказват вместо него, и даже наема артист да го показва на обществени събития. Всичко това е част от мита, който самичък построява, с цел да прикрие личния си боязън от показност и внимание.
Фотографи, работили с него, също усещат това разминаване сред действителната персона и измислената личност. „ Беше като да снимаш пушек “, разяснява през BBC Дейвид Бейли. Тази концепция е изключително осезаема в емблематичния кадър на Боб Аделман от 1965 година, в който Уорхол е седнал самичък, без очила, без защитните си атрибути. Изражението му излъчва накърнимост, даже паника – необичаен миг на същинска неприкритост.
Същевременно Уорхол е хроникьор на личното си време – записва съвсем маниакално всичко към себе си, води подробни дневници и носи на всички места касетофона си. „ Наричаше го „ своя брачна половинка “, споделя брат му Джон. „ Искаше другите да приказват, с цел да не се постанова той да го прави. “
За Уейнрайт, Уорхол е освен актьор, само че и самобитен културен антрополог, който събира, подрежда и пречупва света през личния си обектив.Изложбата в Уест Съсекс не просто демонстрира известни творби на художника и фамилни архиви – тя смъква перуката и очилата и надниква зад добре познатия облик. Там, където индивидът и митът най-накрая се срещат.
Източник: profit.bg
КОМЕНТАРИ