Историкът Самуил Шивачев: Предложението за 24 май национален празник вкарва огромен автогол
24 май е празник, който е обвързван с културата и духовността. Сам по себе си той е празник, който има напълно друга натовареност, при него няма нищо, което е политическо. Така историкът гл. ас. доктор Самуил Шивачев от Пловдивския университет разяснява пред " Фокус " предлагането на ПП-ДБ 24 май да стане народен празник на България .
" От друга страна, считам, че тези, които го показват, най-вероятно не са наясно, най-малко това, което и аз видях, че с концепцията им сякаш да се сложи някаква граница против съветско въздействие у нас, посредством изместването на празника. Най-вероятно те не знаят, че точно 24 май също е формален празник на Руската федерация, с което изместване, биха могли да доведат тъкмо до противоположното ", сподели той.
Ще си вкарат автогол, безапелационен бе историкът
" Ще създадат по този начин, че да има още по-силно въздействие в България на Русия. 3 март е дата, която е открита още от 1888 година като народен празник, като ден на Освобождението на България от османско робство. И той е празник на Третата българска страна до 1946 година, когато надлежно монархията е отстранена и се открива република в страната. И когато след 1946 година празникът е анулиран в Кодекса на труда от тогавашната комунистическа власт, защото си приказваме за паметта, по какъв начин се съхранява тя. Той е анулиран с аргумента, че е излишък от великобългарския национализъм. И до 1978 година действително 3 март не се празнува. 1978 година има едно възобновяване на празника, във връзка 100-годишнината от Руско-турската война, единствено че това също не е формален празник. Вече знаем от 1991 година с решение на Великото национално заседание, 3 март е разгласен за народен празник на Република България. Но това, което желая да кажа е, че защото реториката върви в линията на това кой е по-благодарен, кой повече загатва Русия, ние признателни ли сме, преклонени ли сме и прочие Ще ви дам една съответна обстановка, с цел да може да разберете защо приказвам. 1916 година, това е по време на Първата международна война, България е във война с Русия. Генерал Иван Колев предвожда нашите войски по време на интервенцията в Добруджа. И това, което е значимо да се спомене е, че генералът повдига духа на своите бойци с думите: “Кавалеристи, Бог ми е очевидец, че съм благодарен на Русия, за дето ни освободи, само че какво търсят в този момент казаците в нашата Добруджа? Ще ги бием и прогоним както всеки зложелател, който пречи на обединяването на България ". Така че не знам, някои хора от тази политическа партия ПП-ДБ къде видяха за 142 години, че българският народ непрестанно се бил прекланял, покланял, затвърждавал своята признателност пред Русия ", описа Самуил Шивачев.
Всичко с опълчването на националните празници още веднъж е с политически нюанс, още веднъж е с концепцията да се отклони вниманието от значимите проблеми сега в обществото, още веднъж е с предизборни цели, сподели още той.
" Ще стигне до там, че най-вероятно, както всичко, което се приказва по тези въпроси, обвързвано с предишното ни, в един миг просто ще затихне и ще изчака до идващите, може би, избори, когато още веднъж ще избуи ".
" От друга страна, считам, че тези, които го показват, най-вероятно не са наясно, най-малко това, което и аз видях, че с концепцията им сякаш да се сложи някаква граница против съветско въздействие у нас, посредством изместването на празника. Най-вероятно те не знаят, че точно 24 май също е формален празник на Руската федерация, с което изместване, биха могли да доведат тъкмо до противоположното ", сподели той.
Ще си вкарат автогол, безапелационен бе историкът
" Ще създадат по този начин, че да има още по-силно въздействие в България на Русия. 3 март е дата, която е открита още от 1888 година като народен празник, като ден на Освобождението на България от османско робство. И той е празник на Третата българска страна до 1946 година, когато надлежно монархията е отстранена и се открива република в страната. И когато след 1946 година празникът е анулиран в Кодекса на труда от тогавашната комунистическа власт, защото си приказваме за паметта, по какъв начин се съхранява тя. Той е анулиран с аргумента, че е излишък от великобългарския национализъм. И до 1978 година действително 3 март не се празнува. 1978 година има едно възобновяване на празника, във връзка 100-годишнината от Руско-турската война, единствено че това също не е формален празник. Вече знаем от 1991 година с решение на Великото национално заседание, 3 март е разгласен за народен празник на Република България. Но това, което желая да кажа е, че защото реториката върви в линията на това кой е по-благодарен, кой повече загатва Русия, ние признателни ли сме, преклонени ли сме и прочие Ще ви дам една съответна обстановка, с цел да може да разберете защо приказвам. 1916 година, това е по време на Първата международна война, България е във война с Русия. Генерал Иван Колев предвожда нашите войски по време на интервенцията в Добруджа. И това, което е значимо да се спомене е, че генералът повдига духа на своите бойци с думите: “Кавалеристи, Бог ми е очевидец, че съм благодарен на Русия, за дето ни освободи, само че какво търсят в този момент казаците в нашата Добруджа? Ще ги бием и прогоним както всеки зложелател, който пречи на обединяването на България ". Така че не знам, някои хора от тази политическа партия ПП-ДБ къде видяха за 142 години, че българският народ непрестанно се бил прекланял, покланял, затвърждавал своята признателност пред Русия ", описа Самуил Шивачев.
Всичко с опълчването на националните празници още веднъж е с политически нюанс, още веднъж е с концепцията да се отклони вниманието от значимите проблеми сега в обществото, още веднъж е с предизборни цели, сподели още той.
" Ще стигне до там, че най-вероятно, както всичко, което се приказва по тези въпроси, обвързвано с предишното ни, в един миг просто ще затихне и ще изчака до идващите, може би, избори, когато още веднъж ще избуи ".
Източник: varna24.bg
КОМЕНТАРИ