Установяват защо някои хора „чуват“ гласове от отвъдното
Учени са разпознали чертите, които могат да създадат човек по-вероятно да твърди, че чува гласовете на мъртвите. Според ново проучване, предразположението към високи равнища на асимилиране на дилемите, необикновени слухови прекарвания в детска възраст и висока неустойчивост на слухови халюцинации се срещат по-силно измежду хората твърдящи, че чуват гласове от отвъдното спрямо общата популация.
Откритието може да помогне да разберем по-добре разстройващите слухови халюцинации, които съпътстват психологични болести като шизофрения, споделят откривателите.
Спиритуалистичните прекарвания на ясновидството – опитът да се види или чуе нещо при липса на външен тласък и се приписва на духовете на мъртвите – е от огромен теоретичен интерес, както за антрополози, учещи религиозни и духовни прекарвания, по този начин и за учени, учещи патологични халюциногенни прекарвания.
По-специално, откривателите биха желали да схванат по-добре за какво някои хора със слухови халюцинации оповестяват за спиритическо прекарване, до момента в който други ги намират за по-притеснителни и се опасяват за психологичното си здраве.
„ Спиритистите са склонни да оповестяват за необикновени слухови прекарвания, като ги одобряват за позитивни. Те стартират в ранна възраст и доста постоянно по-късно те са в положение да ги управляват “, изяснява психологът Питър Моузли от Университета Нортумбрия във Англия.
„ Разбирането на метода, по който тези прекарвания се развиват е значимо, тъй като може да ни помогне да разберем повече за страдащите или неконтролируеми прекарвания на слуха и чуването на гласове.
Той и неговият сътрудник психолог Адам Пауъл от университета в Дърам, Англия, набраха и изследваха 65 изявени медиуми от Националния съюз на медиумите на Обединеното кралство и 143 членове от общото население, наети посредством обществените медии, с цел да дефинират какво разграничава спиритистите от необятната общност, която не оповестява за гласове от отвъдното.
Като цяло, 44,6% от спиритистите оповестяват, че са чували гласове всеки ден, а 79% споделят, че прекарванията са част от всекидневието им. И до момента в който множеството оповестяват, че чуват гласовете в главата си, 31,7% оповестяват, че чуват гласовете като външни.
Резултатите от изследването бяха поразителни. В съпоставяне с общото население, спиритистите оповестяват за доста по-голяма религия в паранормалното и по-рядко се интересуват от това, което другите хора мислят за тях.
Като цяло спиритистите са имали първото си слухово прекарване като млади, на междинна възраст 21,7 години, и са докладвали за високо равнище на влияние. Това е термин, който разказва цялостното потапяне в умствени задания и действия или изменени положения и какъв брой е ефикасен индивидът да настройва света към себе си.
Освен това те оповестяват, че са по-склонни към халюциногенни прекарвания. Изследователите означават, че нормално тези хора не са чували за спиритизма преди своите преживявания; по-скоро са попадали на него, до момента в който търсят отговори.
При общата популация високите равнища на всмукване също са мощно свързани с вярата в паранормалното – само че те имат дребна или никаква неустойчивост към слухови халюцинации. И в двете групи не е имало разлики в равнищата на религия в паранормалното и податливостта към зрителни халюцинации.
Според откривателите тези резултати допускат, че прекарването на „ гласовете на мъртвите “ е малко евентуално да бъде резултат от напън от страна на други хора, позитивен обществен подтекст или хипноза заради вярата в паранормалното. Вместо това тези екстрасенси възприемат спиритизма, тъй като той се привежда в сходство с техния опит и е персонално важен за тях.
„ За нашите участници правилата на спиритизма наподобява осмислят както невероятните детски прекарвания, по този начин и честите слухови феномени, които те изпитват като практикуващи медиуми “, сподели Пауъл.
„ Но всички тези прекарвания може да са резултат повече от съществуването на избрани трендове или ранни качества, в сравнение с от елементарното поверие във опцията за контакт с мъртвите. “
Авторите заключават, че бъдещите проучвания би трябвало да учат разнороден културен подтекст, с цел да се разбере по-добре връзката сред вярата и странното духовно прекарване с призраци, шепнещи в ухото.
Изследването е оповестено в „ Mental Health, Religion and Culture “.
