Свидетели с ужасяващи показания срещу Муса
Пак осъдиха Муса. Но ще лежи ли? Ромският водач Ахмед Муса влиза в пандиза за 4 години
Петнайсет очевидци са дали показания под клетва, че ромският просветител от Пазарджик Ахмед Муса обществено е призовавал мюсюлманите към „ боен джихад “ против християните и юдеите. Според разказите им той заявявал, че „ който не е с нас, е срещу нас “, че „ ислямът ще победи по целия свят и това ще стане със мощ и меч “, отричал религията на „ неверниците “, „ насъсквал “ доближените си против тях.
Говорел, че те трябвало да бъдат убити, заклани, тъй като са „ езичници “, „ грешници “, „ гяури “. Убеждавал, че мюсюлманите би трябвало да водят война с християните, да „ убиват и колят “, до момента в който те не одобряват исляма.
Това се показва в претекстовете на Върховния касационен съд, който в края на април дефинитивно удостовери присъдата на Муса по делото против 13-те имами. Окончателното решение гласи, че пазарджиклията ще би трябвало да излежи една година в пандиза, към която се прибавят още три от предходно дело за сходни закононарушения, и да заплати санкция 5000 лв.. За две от обвиняванията наказванията са анулирани заради приключване на безспорната отминалост.
Срещу Муса тече и трети развой, още веднъж за втълпяване на антидемократична идеология, този път - против общо 14 подсъдими, който още не е завършил на първа инстанция в Окръжния съд в Пазарджик.
Гласните доказателства, дадени от двама секрети и 13 очевидни очевидци, са прегледани дружно с приложените писмени материали по делото. От тях излиза наяве, че Муса е провеждал ежеседмични срещи и проповеди в разнообразни обитаеми места. Установено е, че по време на женитба в пазарджишки ресторант е споделил на висок глас: „ Поклон пред тези, които режат глави за вярата си! Поклон пред тези, които гърмят, поставят бомби и убиват за вярата си! “.
Посочени са градовете и местата, в които са провеждани срещите с последователи, посочени са датите, на които са били осъществявани проповедите. Съдът е употребявал сведенията за това от изготвяните от подсъдимия доклади за активността му, конфискувани в хода на досъдебното произвеждане като доказателства по делото, в които попадат точните месец, ден, година, подобен брой участвали на проповедите.
Магистратите отхвърлят изказванията на адвокатката на проповедника за засягане на „ вътрешното му право на религиозни убеждения “. Подчертават, че фокусът в тази ситуация пада върху метода на демонстриране на тези убеждения - в словото си подсъдимият приканвал към „ свещена битка “ против християните и други религии, като настройвал против тях, наричайки ги „ неверници “, „ гяури “ и „ грешници “, квалификации, които сами по себе си са задоволителни да разпалят ненавист сред хора от разнообразни етноси на религиозна основа, стимулират се магистратите.
Петнайсет очевидци са дали показания под клетва, че ромският просветител от Пазарджик Ахмед Муса обществено е призовавал мюсюлманите към „ боен джихад “ против християните и юдеите. Според разказите им той заявявал, че „ който не е с нас, е срещу нас “, че „ ислямът ще победи по целия свят и това ще стане със мощ и меч “, отричал религията на „ неверниците “, „ насъсквал “ доближените си против тях.
Говорел, че те трябвало да бъдат убити, заклани, тъй като са „ езичници “, „ грешници “, „ гяури “. Убеждавал, че мюсюлманите би трябвало да водят война с християните, да „ убиват и колят “, до момента в който те не одобряват исляма.
Това се показва в претекстовете на Върховния касационен съд, който в края на април дефинитивно удостовери присъдата на Муса по делото против 13-те имами. Окончателното решение гласи, че пазарджиклията ще би трябвало да излежи една година в пандиза, към която се прибавят още три от предходно дело за сходни закононарушения, и да заплати санкция 5000 лв.. За две от обвиняванията наказванията са анулирани заради приключване на безспорната отминалост.
Срещу Муса тече и трети развой, още веднъж за втълпяване на антидемократична идеология, този път - против общо 14 подсъдими, който още не е завършил на първа инстанция в Окръжния съд в Пазарджик.
Гласните доказателства, дадени от двама секрети и 13 очевидни очевидци, са прегледани дружно с приложените писмени материали по делото. От тях излиза наяве, че Муса е провеждал ежеседмични срещи и проповеди в разнообразни обитаеми места. Установено е, че по време на женитба в пазарджишки ресторант е споделил на висок глас: „ Поклон пред тези, които режат глави за вярата си! Поклон пред тези, които гърмят, поставят бомби и убиват за вярата си! “.
Посочени са градовете и местата, в които са провеждани срещите с последователи, посочени са датите, на които са били осъществявани проповедите. Съдът е употребявал сведенията за това от изготвяните от подсъдимия доклади за активността му, конфискувани в хода на досъдебното произвеждане като доказателства по делото, в които попадат точните месец, ден, година, подобен брой участвали на проповедите.
Магистратите отхвърлят изказванията на адвокатката на проповедника за засягане на „ вътрешното му право на религиозни убеждения “. Подчертават, че фокусът в тази ситуация пада върху метода на демонстриране на тези убеждения - в словото си подсъдимият приканвал към „ свещена битка “ против християните и други религии, като настройвал против тях, наричайки ги „ неверници “, „ гяури “ и „ грешници “, квалификации, които сами по себе си са задоволителни да разпалят ненавист сред хора от разнообразни етноси на религиозна основа, стимулират се магистратите.
Източник: marica.bg
КОМЕНТАРИ