Патриарх Неофит: Да бъде благословено началото на Новата църковна година!
Българският насочи послание за началото на Новата църковна година, оповестиха от Българската патриаршия.
Встъпването във всяка нова църковна година е за нас опция за осмисляне и осъзнато съпреживяване на всичко това, върху което се гради християнската ни религия, стояща в основата на нашата християнска и църковна еднаквост. Тази религия се основава върху засвидетелствани от очевидци исторически събития (срв. 2 Петр. 1:16 сл.). Събития от човешката история, която - в тайнството на Боговъплъщението - е била преобразена в история богочовешка: история на Божието домостроителство за спасението на света и индивида. Тези събития от свещената богочовешка история, които богослужението на Църквата Христова непрекъснато актуализира за нас, съставляват гръбнака на годишния богослужебен кръг, който се обновява всяка година, в първия ден на септември, с цел да ни направи още веднъж причастни към стореното от Бога - в Христа - за нас и нашето избавление, споделя Негово Светейшество.
Патриархът отбелязва, че тази наша причастност към всичко, което Господ извърши " един път вечно " (Евр. 10:10) поради нас, индивидите, това непрекъснато актуализиране на " удобната Господня година " (Лука 4:19), дефинират и метода, по който посрещаме и осмисляме настъпването на всеки нов индикт, отличавайки църковната от гражданската година. Ако началото на гражданската нова година всекидневно свързваме с очаквания за по-добри дни, за здраве и благоденствие в измеренията на земното ни битие, то църковната година напомня за наличието на безконечното във краткотрайното, насочва мислите ни към първите учредения и крайната цел на творението: " Аз съм Алфа и Омега, начало и край, - споделя Господ, Който е, Който е бил и Който иде, Вседържителят " (Откр. 1:8).
Историческото време продължава своя ход, само че то е към този момент осмислено в светлината на пълнотата на времето, а дружно с него е осмислен и човешкият живот, намерил, в тайната на богочовечеството, своето постоянно божествено предопределение. Историята и съдбините ни са " един път вечно " осветени с Пришествието в света на Самия негов Творец, Който - посредством Църквата - продължава да живее в света, тъй като Бог "... покори всичко под нозете Му и Го сложи над всичко Глава на църквата, която е Негово тяло, цялост на Тогова, Който извърша всичко във всичко " (Еф. 1:22-23).
" За присъединяване в тази цялост на Църквата, в богочовешката действителност на нейния живот - под водителството на Всесветия Божи Дух, Който е Дух на Премъдрост и всяка истина, сме поканени всички ние. Да бъде благословено началото на Новата църковна година! Божият мир и Неговата велика благосклонност, и общението в Светия Дух да бъдат с всички нас! ", насочва своя благослов.
Встъпването във всяка нова църковна година е за нас опция за осмисляне и осъзнато съпреживяване на всичко това, върху което се гради християнската ни религия, стояща в основата на нашата християнска и църковна еднаквост. Тази религия се основава върху засвидетелствани от очевидци исторически събития (срв. 2 Петр. 1:16 сл.). Събития от човешката история, която - в тайнството на Боговъплъщението - е била преобразена в история богочовешка: история на Божието домостроителство за спасението на света и индивида. Тези събития от свещената богочовешка история, които богослужението на Църквата Христова непрекъснато актуализира за нас, съставляват гръбнака на годишния богослужебен кръг, който се обновява всяка година, в първия ден на септември, с цел да ни направи още веднъж причастни към стореното от Бога - в Христа - за нас и нашето избавление, споделя Негово Светейшество.
Патриархът отбелязва, че тази наша причастност към всичко, което Господ извърши " един път вечно " (Евр. 10:10) поради нас, индивидите, това непрекъснато актуализиране на " удобната Господня година " (Лука 4:19), дефинират и метода, по който посрещаме и осмисляме настъпването на всеки нов индикт, отличавайки църковната от гражданската година. Ако началото на гражданската нова година всекидневно свързваме с очаквания за по-добри дни, за здраве и благоденствие в измеренията на земното ни битие, то църковната година напомня за наличието на безконечното във краткотрайното, насочва мислите ни към първите учредения и крайната цел на творението: " Аз съм Алфа и Омега, начало и край, - споделя Господ, Който е, Който е бил и Който иде, Вседържителят " (Откр. 1:8).
Историческото време продължава своя ход, само че то е към този момент осмислено в светлината на пълнотата на времето, а дружно с него е осмислен и човешкият живот, намерил, в тайната на богочовечеството, своето постоянно божествено предопределение. Историята и съдбините ни са " един път вечно " осветени с Пришествието в света на Самия негов Творец, Който - посредством Църквата - продължава да живее в света, тъй като Бог "... покори всичко под нозете Му и Го сложи над всичко Глава на църквата, която е Негово тяло, цялост на Тогова, Който извърша всичко във всичко " (Еф. 1:22-23).
" За присъединяване в тази цялост на Църквата, в богочовешката действителност на нейния живот - под водителството на Всесветия Божи Дух, Който е Дух на Премъдрост и всяка истина, сме поканени всички ние. Да бъде благословено началото на Новата църковна година! Божият мир и Неговата велика благосклонност, и общението в Светия Дух да бъдат с всички нас! ", насочва своя благослов.
Източник: novini.bg
КОМЕНТАРИ