,fit(480:270))
Мързелът не съществува. А всички сме го изпитвали. Но тогава какво е? По женски
Забелязали ли сте, че използваме думата мързел доста по-често от думата обич. „ Мързи ме да стана “, „ мързи ме да работя “, „ мързи ме да спортувам “. Обвиняваме себе си, децата си, съпрузите си, съпругите си, държавното управление и съседите си, че не косим тревните площи. Мързелът е нещо като народен спорт. Но в случай че задълбаете по-надълбоко, се появява нещо изненадващо:
Мързелът не съществува!
Или по-скоро, той съществува, само че не по метода, по който нормално си мислим. Мързелът не е линия на характера. Той е признак. Като при треската. Когато някой има тресчица, ние не споделяме: „ Вечно му е горещо и задушно. “ Търсим повода – вирус, инфектиране, прегряване. Същото е и с мързела. Винаги се крие нещо зад него. Въпросът е – какво?
Какво в действителност е мързелът?
Ако погледнете в речника на Дал, там написа: „ Мързелът е отвращение за работа, омерзение към труда, към работата, към дейностите, податливост към бездействие, към паразитизъм. “ Красиво е, само че прекомерно моралистично. Дал е бил човек на 19-и век. За него работата е била добродетел, а безделието – грях.
Съвременната логика на психиката обаче е на друго мнение. Мързелът е психическо събитие, характеризиращо се с липса на предпочитание за работа и изпитване на наслаждение от безделието. Ключовата дума тук е „ изпитване на наслаждение “. Ако не ви се работи и страдате поради това, това не е мързел, това е незаинтересованост, меланхолия или прегаряне. Ако не ви се работи и ви е прелестно да мързелувате, това към този момент е мързел. Но даже и тук нещата не са толкоз елементарни
Видове мързел: Кратка подредба за тези, които са прекомерно мързеливи, с цел да четат доста. Психолозите разграничават няколко разновидности на този „ звяр “.
- Първият вид е мързелът като мотор на напредъка. Да, това не е смешка. Човек, прекомерно ленив да носи вода на ярем, е изобретил водопровода. Някой, прекомерно ленив да върви, е изобретил велосипеда. Някой, прекомерно ленив да брои на сметало, е основал компютъра. Това не е чист мързел, а предпочитание за усъвършенстване на труда. Такива „ лентяи “ са склонни да работят с главите си, вместо да работят с ръцете си. И това, апропо, е най-печелившият тип мързел.
- Вторият вид е мързелът като предпазен механизъм. Тялото споделя: „ Спри, шефе, изтощен съм. Ако не легнеш в този момент, ще си легна, само че с температура и болничен. “ Става дума за работохолиците, които не знаят по какъв начин да почиват. Техният мързел е последната линия на отбрана преди цялостния колапс. Много от нашите „ мързеливи “ младежи в действителност не са мързеливи, а по-скоро са претрупани с учебно заведение, преподаватели и наставнически упования.
- Третият тип е мързелът като липса на мотивация. Това е най-често срещаният сюжет. Става дума за случаите, когато на някого му се споделя „ би трябвало “, само че той не схваща „ за какво “. Детето не желае да учи британски, тъй като не вижда смисъл. Съпругът не желае да поправи кранчето, тъй като той самият няма проблем с това. Съпругата не желае да сготви комплицирана вечеря, тъй като фамилията по този начин или другояче няма да я оцени. Това не е мързел, това е въпрос на смисъл.
- Четвъртият тип е мързелът като преимущество. Понякога мързелът ни е от изгода. Ако не отивам на подготовка, няма да виждам треньора, който постоянно ме пресилва. Ако не завърша плана, шефът ще спре да ме товари с сложни задания. Ако детето е „ прекомерно мързеливо “, с цел да върви на учебно заведение, може би се опасява от съучениците си, а не от уроците. Мързелът постоянно прикрива боязън, възмущение или протест.
- Петият тип е мързелът като липса на разум и душа. Това е най-тежката форма. Когато човек е прекомерно ленив да мисли, проучва и схваща другите, е по-лесно да упреква, в сравнение с да схваща. По-лесно е да подлага на критика, в сравнение с да предлага. По-лесно е да лежиш и да страдаш, в сравнение с да станеш и да промениш живота си. Не става въпрос за липса на деяние, а за липса на живот. Мъжкият мързел: Лежа, затова възнамерявам
Сега за основното - разликите. Ясно е, че мъжете и дамите се разграничават. Мъжкият мързел най-често е вътрешно положение, постоянно присъстващо при мъжете, в по-голяма или по-малка степен. И най-интересното е, че отношението на мъжете към мързела им постоянно е позитивно.
Мъжете имат вяра, че мързелът носи наслаждение и изгода. Почиваме си, възвръщаме се и релаксираме. Обмисляме идни планове и проучваме минали събития. Планираме и оценяваме.
Женският мързел: Нямам време, избирам да шетам
Женският мързел е напълно друга история. За дамите мързелът е опция да се скрият от неподходящи условия. И за разлика от мъжете самите дами гледат на мързела много отрицателно. Само малко на брой от нежния пол признават правото си на мързел. Защо? В исторически проект дамите са били основата на семейството. Ако са били мързеливи, фамилията е увяхвало.
Поради това вдовецът незабавно е търсил нова брачна половинка, тъй като без жена семейството се е разпаднало. А вдовицата някак си се е справяла сама. Този културен код е затвърден в нас: дамата няма право на мързел. Следователно, дамата може да си разреши да бъде мързелива единствено в свободното си време, когато е „ отвън наряди “. Или когато рутината стане толкоз непостижима, че настава положение на последна инхибираност и равнодушие.
А изходът от това положение съвсем постоянно е обвързван с отговорност към околните. Експерименти удостоверяват, че общественото мързелуване (когато човек работи по-малко в група, в сравнение с сам) се демонстрира както при мъжете, по този начин и при дамите, само че по друг метод според от типа на задачата. Тоест, ние демонстрираме мързел по друг метод в другите обстановки. Детският мързел: Сигнал към родителите
Детският мързел е напълно друга история. Всъщност, в случай че едно дете го „ мързи “, това съвсем постоянно е сигнал. При децата сред 5 и 7 години мързелът въобще не съществува. Децата не могат да бъдат мързеливи. Може да не желаят да вършат това, което им е наложено. Или може да не схващат за какво е належащо. Или може да са толкоз изтощени, че даже нямат сила да играят.
В юношеска възраст мързелът се трансформира в предпазен механизъм против непостижимо натоварване. Само си представете: учебно заведение за 8 часа, по-късно уроци, по-късно домашни, по-късно клубове. Детето работи по 15 часа дневно. Кой възрастен би могъл да се оправи с това? И тогава се изненадваме, че младежът е „ ленив “ и просто желае да се излежава. Психолозите споделят, че мързелът при младежите постоянно се демонстрира в учебните задания и домакинските отговорности. И това е обикновено. Това е форма на делене, опит да се отдели „ моето “ от „ наложеното “.
Мързелът по страни: Културен код
Сега идва най-интересната част. Отношението към мързела варира доста според от това къде живеете. В съветската просвета мързелът е съвсем философско разбиране. Това е архетипът: „ Аз си лежа и всичко просто се случва. “ Изследователите означават, че руснаците имат неутрално, даже ненапълно разбиращо отношение към мързела. Това е национална линия, вкоренена в приказките и пословиците.В китайската просвета нещата са разнообразни. Мързелът е недостатък, който е строго осъждан. В китайските пословици лентяят се съпоставя с прасе: „ Мързеливецът яде доста, само че мързеливото прасе сере доста. “ Или, назад, с змей: „ Яде като змей, работи като червей. “ Думата „ мързел “ на китайски има в допълнение значение – уязвимост, отмалялост, липса на сила. С други думи, мързелът е съвсем равностоен на болест.
Британците също имат доста отрицателно отношение към мързела. Протестантската нравственос, работата като работа на Бога - всичко това не оставя място за бездействие. Въпреки че допускам, че те също обичат да се излежават с вестник и чаша чай през уикендите.
Американците, както нормално, са трансформирали мързела в промишленост. Те имат концепцията за „ прокрастиклийринг “ - разчистване, което се прави, с цел да се отсрочат значими задания. С други думи, те съумяват да създадат даже мързела си работлив. Мързел при възрастни
Мързелът се трансформира с възрастта. Младите хора постоянно са мързеливи, тъй като им липсва цел. Те не схващат смисъла да работят интензивно, в случай че не схващат защо им е.
Възрастните са мързеливи заради отмалялост. Натрупана, хронична, безнадеждна. Когато работиш като вол в продължение на 15- 20 и още по толкоз години, в един миг просто искаш да легнеш и в никакъв случай да не ставаш. Възрастните хора са мързеливи от мъдрост. Те към този момент знаят, че множеството задания, които наподобяват неотложни, в действителност могат да почакат. И че излежаването на слънце и гледането на облаците не е мързел, а пълноценна потребна житейска процедура.
И по този начин, съществува ли мързелът или е мит?
Някои откриватели считат, че мързелът като човешко качество въобще не съществува. Резултатите от търсенето да вземем за пример настояват, че мързелът не е характерен на хората. Тези, които се назовават мързеливи, в действителност страдат от неврологична дисфункция – нарушена памет, внимание, двигателни умения и ниска умствена сила. Други виждат мързела просто като „ липса на воля “ или „ ниска мотивация “. Трети пък го виждат като „ боязън от отговорност “ или „ протест против действителността “.
Истината, както нормално, е по-сложна. Мързелът е признак, предпазен механизъм, метод на живот, културен код и от време на време - просто законно право да не се прави нищо. Какво да вършим с всичко това?
Ако се уловите, че ви мързи, не бързайте да се укорявате. Запитайте се: „ Какво стои зад това? “ Уморен/а ли съм? Безинтересно ли ми е? Страхувам ли се? Дали нищо не ми е от изгода? Само стачкувам ли? Или в действителност би трябвало да легна и да оставя мозъка си да работи?
Същото е и с децата. Вместо „ Мързелив си “, попитайте го: „ Трудно ли ти е? Не ти ли харесва? Уморен ли си? Не разбираш ли за какво е належащо това? “
Накратко, за тези, които са прочели до края
Мързелът има доста лица. Той може да бъде мотор на напредъка, само че и спирачка на еволюцията. Механизъм за психическа отбрана, само че и признак на болест. Стратегия за обмисляне на мъжа и некадърност на дамата да спре. Сигнал за „ помощ “ на детето и мъдрост на стареца.
Основното е да не се етикетират. Мързелът не е смъртна присъда или недостатък. Това е информация за самите нас. Ако го разчетете вярно, можете да научите доста за себе си. Е, в случай че сте прекомерно мързеливи да измененията нещо тъкмо в този момент, може би е към по-добро. Легнете и помислете. Може би тъкмо в този миг в главата ви ще цъфне брилянтна концепция, която ще промени света. Или най-малко измислете проект по какъв начин да не миете чиниите довечера.
В края на краищата под лежащият камък вода не тече. Но пък камък, който непрекъснато се търкаля, не събира мъх. А мъхът също не е неприятно нещо, апропо. Мек и топъл е.
Източник: b17
Автор: Александър Петренко, психолог Снимки: Freepik
Мързелът не съществува!
Или по-скоро, той съществува, само че не по метода, по който нормално си мислим. Мързелът не е линия на характера. Той е признак. Като при треската. Когато някой има тресчица, ние не споделяме: „ Вечно му е горещо и задушно. “ Търсим повода – вирус, инфектиране, прегряване. Същото е и с мързела. Винаги се крие нещо зад него. Въпросът е – какво?
Какво в действителност е мързелът?
Ако погледнете в речника на Дал, там написа: „ Мързелът е отвращение за работа, омерзение към труда, към работата, към дейностите, податливост към бездействие, към паразитизъм. “ Красиво е, само че прекомерно моралистично. Дал е бил човек на 19-и век. За него работата е била добродетел, а безделието – грях.
Съвременната логика на психиката обаче е на друго мнение. Мързелът е психическо събитие, характеризиращо се с липса на предпочитание за работа и изпитване на наслаждение от безделието. Ключовата дума тук е „ изпитване на наслаждение “. Ако не ви се работи и страдате поради това, това не е мързел, това е незаинтересованост, меланхолия или прегаряне. Ако не ви се работи и ви е прелестно да мързелувате, това към този момент е мързел. Но даже и тук нещата не са толкоз елементарни
Видове мързел: Кратка подредба за тези, които са прекомерно мързеливи, с цел да четат доста. Психолозите разграничават няколко разновидности на този „ звяр “.
- Първият вид е мързелът като мотор на напредъка. Да, това не е смешка. Човек, прекомерно ленив да носи вода на ярем, е изобретил водопровода. Някой, прекомерно ленив да върви, е изобретил велосипеда. Някой, прекомерно ленив да брои на сметало, е основал компютъра. Това не е чист мързел, а предпочитание за усъвършенстване на труда. Такива „ лентяи “ са склонни да работят с главите си, вместо да работят с ръцете си. И това, апропо, е най-печелившият тип мързел.
- Вторият вид е мързелът като предпазен механизъм. Тялото споделя: „ Спри, шефе, изтощен съм. Ако не легнеш в този момент, ще си легна, само че с температура и болничен. “ Става дума за работохолиците, които не знаят по какъв начин да почиват. Техният мързел е последната линия на отбрана преди цялостния колапс. Много от нашите „ мързеливи “ младежи в действителност не са мързеливи, а по-скоро са претрупани с учебно заведение, преподаватели и наставнически упования.
- Третият тип е мързелът като липса на мотивация. Това е най-често срещаният сюжет. Става дума за случаите, когато на някого му се споделя „ би трябвало “, само че той не схваща „ за какво “. Детето не желае да учи британски, тъй като не вижда смисъл. Съпругът не желае да поправи кранчето, тъй като той самият няма проблем с това. Съпругата не желае да сготви комплицирана вечеря, тъй като фамилията по този начин или другояче няма да я оцени. Това не е мързел, това е въпрос на смисъл.
- Четвъртият тип е мързелът като преимущество. Понякога мързелът ни е от изгода. Ако не отивам на подготовка, няма да виждам треньора, който постоянно ме пресилва. Ако не завърша плана, шефът ще спре да ме товари с сложни задания. Ако детето е „ прекомерно мързеливо “, с цел да върви на учебно заведение, може би се опасява от съучениците си, а не от уроците. Мързелът постоянно прикрива боязън, възмущение или протест.
- Петият тип е мързелът като липса на разум и душа. Това е най-тежката форма. Когато човек е прекомерно ленив да мисли, проучва и схваща другите, е по-лесно да упреква, в сравнение с да схваща. По-лесно е да подлага на критика, в сравнение с да предлага. По-лесно е да лежиш и да страдаш, в сравнение с да станеш и да промениш живота си. Не става въпрос за липса на деяние, а за липса на живот. Мъжкият мързел: Лежа, затова възнамерявам
Сега за основното - разликите. Ясно е, че мъжете и дамите се разграничават. Мъжкият мързел най-често е вътрешно положение, постоянно присъстващо при мъжете, в по-голяма или по-малка степен. И най-интересното е, че отношението на мъжете към мързела им постоянно е позитивно.
Мъжете имат вяра, че мързелът носи наслаждение и изгода. Почиваме си, възвръщаме се и релаксираме. Обмисляме идни планове и проучваме минали събития. Планираме и оценяваме.
Женският мързел: Нямам време, избирам да шетам
Женският мързел е напълно друга история. За дамите мързелът е опция да се скрият от неподходящи условия. И за разлика от мъжете самите дами гледат на мързела много отрицателно. Само малко на брой от нежния пол признават правото си на мързел. Защо? В исторически проект дамите са били основата на семейството. Ако са били мързеливи, фамилията е увяхвало.
Поради това вдовецът незабавно е търсил нова брачна половинка, тъй като без жена семейството се е разпаднало. А вдовицата някак си се е справяла сама. Този културен код е затвърден в нас: дамата няма право на мързел. Следователно, дамата може да си разреши да бъде мързелива единствено в свободното си време, когато е „ отвън наряди “. Или когато рутината стане толкоз непостижима, че настава положение на последна инхибираност и равнодушие.
А изходът от това положение съвсем постоянно е обвързван с отговорност към околните. Експерименти удостоверяват, че общественото мързелуване (когато човек работи по-малко в група, в сравнение с сам) се демонстрира както при мъжете, по този начин и при дамите, само че по друг метод според от типа на задачата. Тоест, ние демонстрираме мързел по друг метод в другите обстановки. Детският мързел: Сигнал към родителите
Детският мързел е напълно друга история. Всъщност, в случай че едно дете го „ мързи “, това съвсем постоянно е сигнал. При децата сред 5 и 7 години мързелът въобще не съществува. Децата не могат да бъдат мързеливи. Може да не желаят да вършат това, което им е наложено. Или може да не схващат за какво е належащо. Или може да са толкоз изтощени, че даже нямат сила да играят.
В юношеска възраст мързелът се трансформира в предпазен механизъм против непостижимо натоварване. Само си представете: учебно заведение за 8 часа, по-късно уроци, по-късно домашни, по-късно клубове. Детето работи по 15 часа дневно. Кой възрастен би могъл да се оправи с това? И тогава се изненадваме, че младежът е „ ленив “ и просто желае да се излежава. Психолозите споделят, че мързелът при младежите постоянно се демонстрира в учебните задания и домакинските отговорности. И това е обикновено. Това е форма на делене, опит да се отдели „ моето “ от „ наложеното “.
Мързелът по страни: Културен код
Сега идва най-интересната част. Отношението към мързела варира доста според от това къде живеете. В съветската просвета мързелът е съвсем философско разбиране. Това е архетипът: „ Аз си лежа и всичко просто се случва. “ Изследователите означават, че руснаците имат неутрално, даже ненапълно разбиращо отношение към мързела. Това е национална линия, вкоренена в приказките и пословиците.В китайската просвета нещата са разнообразни. Мързелът е недостатък, който е строго осъждан. В китайските пословици лентяят се съпоставя с прасе: „ Мързеливецът яде доста, само че мързеливото прасе сере доста. “ Или, назад, с змей: „ Яде като змей, работи като червей. “ Думата „ мързел “ на китайски има в допълнение значение – уязвимост, отмалялост, липса на сила. С други думи, мързелът е съвсем равностоен на болест.
Британците също имат доста отрицателно отношение към мързела. Протестантската нравственос, работата като работа на Бога - всичко това не оставя място за бездействие. Въпреки че допускам, че те също обичат да се излежават с вестник и чаша чай през уикендите.
Американците, както нормално, са трансформирали мързела в промишленост. Те имат концепцията за „ прокрастиклийринг “ - разчистване, което се прави, с цел да се отсрочат значими задания. С други думи, те съумяват да създадат даже мързела си работлив. Мързел при възрастни
Мързелът се трансформира с възрастта. Младите хора постоянно са мързеливи, тъй като им липсва цел. Те не схващат смисъла да работят интензивно, в случай че не схващат защо им е.
Възрастните са мързеливи заради отмалялост. Натрупана, хронична, безнадеждна. Когато работиш като вол в продължение на 15- 20 и още по толкоз години, в един миг просто искаш да легнеш и в никакъв случай да не ставаш. Възрастните хора са мързеливи от мъдрост. Те към този момент знаят, че множеството задания, които наподобяват неотложни, в действителност могат да почакат. И че излежаването на слънце и гледането на облаците не е мързел, а пълноценна потребна житейска процедура.
И по този начин, съществува ли мързелът или е мит?
Някои откриватели считат, че мързелът като човешко качество въобще не съществува. Резултатите от търсенето да вземем за пример настояват, че мързелът не е характерен на хората. Тези, които се назовават мързеливи, в действителност страдат от неврологична дисфункция – нарушена памет, внимание, двигателни умения и ниска умствена сила. Други виждат мързела просто като „ липса на воля “ или „ ниска мотивация “. Трети пък го виждат като „ боязън от отговорност “ или „ протест против действителността “.
Истината, както нормално, е по-сложна. Мързелът е признак, предпазен механизъм, метод на живот, културен код и от време на време - просто законно право да не се прави нищо. Какво да вършим с всичко това?
Ако се уловите, че ви мързи, не бързайте да се укорявате. Запитайте се: „ Какво стои зад това? “ Уморен/а ли съм? Безинтересно ли ми е? Страхувам ли се? Дали нищо не ми е от изгода? Само стачкувам ли? Или в действителност би трябвало да легна и да оставя мозъка си да работи?
Същото е и с децата. Вместо „ Мързелив си “, попитайте го: „ Трудно ли ти е? Не ти ли харесва? Уморен ли си? Не разбираш ли за какво е належащо това? “
Накратко, за тези, които са прочели до края
Мързелът има доста лица. Той може да бъде мотор на напредъка, само че и спирачка на еволюцията. Механизъм за психическа отбрана, само че и признак на болест. Стратегия за обмисляне на мъжа и некадърност на дамата да спре. Сигнал за „ помощ “ на детето и мъдрост на стареца.
Основното е да не се етикетират. Мързелът не е смъртна присъда или недостатък. Това е информация за самите нас. Ако го разчетете вярно, можете да научите доста за себе си. Е, в случай че сте прекомерно мързеливи да измененията нещо тъкмо в този момент, може би е към по-добро. Легнете и помислете. Може би тъкмо в този миг в главата ви ще цъфне брилянтна концепция, която ще промени света. Или най-малко измислете проект по какъв начин да не миете чиниите довечера.
В края на краищата под лежащият камък вода не тече. Но пък камък, който непрекъснато се търкаля, не събира мъх. А мъхът също не е неприятно нещо, апропо. Мек и топъл е.
Източник: b17
Автор: Александър Петренко, психолог Снимки: Freepik
Източник: woman.bg
КОМЕНТАРИ