Нестинари изнасят иконите от църквата в Българи и се готвят да влязат в огъня, ако бъдат посочени
Връзката със светците ме кара да вземам участие в ритуала, споделя Горан Стефанов от Ямбол, който не се опасява още веднъж да нагази необут в жаравата
Дали ще вляза отново в огъня е Божа работа. Това сподели пред бТВ нестинарят Горан Стефанов от Ямбол, който и тази години дойде в царевското село Българи, с цел да взе участие в ритуала.
Днес нестинарите означават по остарял жанр деня на светците Константин и Елена. Огънят ще бъде разпален към 13 часа, сподели пък Стоян Киров.
Конакът е мястото, където преди доста години са се съхранявали нестинарските икони и са престоявали нестинарите в очакване да бъдат прихванати за игра в огъня, сподели репортерът Лора Стаматис. „ Тогава е бил неразрешен за външни хора, а в този момент вратите му са отворени и всеки може вътре да възпламени свещичка. Иконите пък се съхраняват в църквата “, разясни тя.
„ Нестинарската музика е част от един ритуал и с цел да влезеш в него, би трябвало да го откраднеш, както се споделя в Странджа и титулярът да те уточни “, сподели пък Петко Янгьозов, който от десетина години и част от ритуала. Той е главен гайдар.
„ Гайдата и тъпанът са двата съществени инструмента, които водят нестинарското шествие, разясни Лора Стаматис.
„ След малко следва да вземем иконите от църквата, да ги пренесем до нестинарския конак, където те ще бъдат облечени в празничните им ризи, след което ще отидем до аязмото на Св. Константин. Там има ритуали, които би трябвало да се изпълнят, а по-късно ще се върнем отново тук, с цел да запалителен огъня “, съобщи Янгьозов.
„ Връзката със светците ме кара да вземам участие в ритуала. Влизането в огъня не е най-важната част от него, а е кулминационната точка. Най-важна е почитта към светците. Заради това съм тук “, споделя Горан Стефанов от Ямбол.
На въпроса дали ще влезе в огъня и тази година, той отговори, че това е Божа работа. „ Ако св. Константин и св. Елена кажат, ще го направя “, добави нестинарят.
Кулминацията на празника е в нощта на 3-ти против 4-ти, когато стартира играта в огъня. В момента няма и музика, тъй като иконите първо би трябвало да бъдат изнесени от църквата, импортирани в Конака, облечени и по-късно под звуците на тъпана и гайдата да тръгнат към лековития извор, където да бъдат осветени.
Дали ще вляза отново в огъня е Божа работа. Това сподели пред бТВ нестинарят Горан Стефанов от Ямбол, който и тази години дойде в царевското село Българи, с цел да взе участие в ритуала.
Днес нестинарите означават по остарял жанр деня на светците Константин и Елена. Огънят ще бъде разпален към 13 часа, сподели пък Стоян Киров.
Конакът е мястото, където преди доста години са се съхранявали нестинарските икони и са престоявали нестинарите в очакване да бъдат прихванати за игра в огъня, сподели репортерът Лора Стаматис. „ Тогава е бил неразрешен за външни хора, а в този момент вратите му са отворени и всеки може вътре да възпламени свещичка. Иконите пък се съхраняват в църквата “, разясни тя.
„ Нестинарската музика е част от един ритуал и с цел да влезеш в него, би трябвало да го откраднеш, както се споделя в Странджа и титулярът да те уточни “, сподели пък Петко Янгьозов, който от десетина години и част от ритуала. Той е главен гайдар.
„ Гайдата и тъпанът са двата съществени инструмента, които водят нестинарското шествие, разясни Лора Стаматис.
„ След малко следва да вземем иконите от църквата, да ги пренесем до нестинарския конак, където те ще бъдат облечени в празничните им ризи, след което ще отидем до аязмото на Св. Константин. Там има ритуали, които би трябвало да се изпълнят, а по-късно ще се върнем отново тук, с цел да запалителен огъня “, съобщи Янгьозов.
„ Връзката със светците ме кара да вземам участие в ритуала. Влизането в огъня не е най-важната част от него, а е кулминационната точка. Най-важна е почитта към светците. Заради това съм тук “, споделя Горан Стефанов от Ямбол.
На въпроса дали ще влезе в огъня и тази година, той отговори, че това е Божа работа. „ Ако св. Константин и св. Елена кажат, ще го направя “, добави нестинарят.
Кулминацията на празника е в нощта на 3-ти против 4-ти, когато стартира играта в огъня. В момента няма и музика, тъй като иконите първо би трябвало да бъдат изнесени от църквата, импортирани в Конака, облечени и по-късно под звуците на тъпана и гайдата да тръгнат към лековития извор, където да бъдат осветени.
Източник: flagman.bg
КОМЕНТАРИ