В Северна Македония се обидиха на , предава кореспондентът на

В Северна Македония се наскърбиха на, предава кореспондентът на Българска телеграфна агенция в Скопие Маринела Величкова.

На вчерашната конференция след срещата с водачите на Западните Балкани, отдадена на Плана за напредък, Марта Кос съобщи, че " участието в Европейски Съюз е най-хубавият метод да се отбрани идентичността, културата и езикът на македонците ".

" Идентичността, съгласно мен в никакъв случай не може да стане предмет на политическо решение. е нещо, което носим в душите и сърцата си. Идентичността е това по какъв начин се усещаме, по какъв начин усещаме нашата Родина. Идентичността е това по какъв начин се грижим за нашата традиция. Например, манастирите в Северна Македония, погачата, тавче-гравчето, пинджурът или пълнените чушки, да вземем за пример по какъв начин поддържаме обичайни носии, какви взаимоотношения построяваме със старите хора в страната, отношението ни към съхранението, към езика, и никой не може да ви отнеме това ", съобщи еврокомисарят по разширението в отговор на журналистически въпрос.

Виж още Мицкоски: Ще създадем всичко да влезем в Европейски Съюз, само че не като " съвременни " македонци

" Изявлението на еврокомисаря Марта Кос, в което македонската еднаквост се свежда до " манастири, погача, пинджур и пълнени чушки ", е обезценяване на националната еднаквост на македонския народ. Придавайки на националната еднаквост фолклорен темперамент, представителят на Европейски Съюз се опита да я отчужди от нейния исторически, народен, политически и държавотворен темперамент, които са предмет на спор и поради които България не разрешава на (Северна) Македония да продължи с евроинтеграционните процеси... " Левица " изрично отхвърля това обидно отношение към македонския народ. Нашата еднаквост не е гастрономическа карта, а политическа действителност, израснала в историческа битка за независимост, тъждество и обществена правдивост ", реагираха от опозиционната партия " Левица ", а Facebook се извърши с всевъзможни мнения по тематиката - от гневни, до сатирични.

" С цялото ми почитание, дано бъдем ясни. Ние, македонците, не измерваме идентичността си с това какъв брой люти чушки слагаме в пинджура, нито с това какъв брой красива е тавата с фасул. Идентичността не е фолклорна демонстрация или гастрономическо прекарване. Не желая да имам вяра, че изявлението Ви е било умишлено ориентирано към тривиализиране на македонската еднаквост. Вярвам, че желанието ви е било топло. Но точно подобен метод демонстрира рестриктивните мерки на, когато става въпрос за нашия въпрос. В миг, когато в Екологичен потенциал се внасят ремонти, които отхвърлят ​​македонския език като независим, сходно свеждане на идентичността до кулинарна традиция е съответен удар върху битката на един дребен народ да резервира правото си да съществува със лично име, език и просвета ", реагира с отворено писмо университетският професор и някогашен народен представител Йове Кекеновски, представен от уеб страницата " Скопие 1 ".

Виж още Мицкоски оцени отчета за напредъка на РСМ не като " дребна победа ", а като " огромно отчаяние "

" Имаме явен проблем с всъщност антиевропейска позиция на оборване и исторически ревизионизъм. И нито омаловажаването, нито тривиализирането на този факт ни оказва помощ. Тук той (проблемът) още веднъж излезе нескрито в дебата в Екологичен потенциал. Нямаме боязън, че някой ще ни отнеме идентичността. Нашият проблем е в обуславянето на пътя ни към Европейски Съюз с предварителни исторически условия и оборване на идентичността. Ако приемането на сходен исторически разказ беше изискване за (влизане в) Европейски Съюз, в него нямаше да има нито една страна. Така че нашата угриженост е, че с подобен развой няма да стигнем до участие, а не че някой ще ни отнеме идентичността. Затова, когато се приказва за тези тематики, изключително когато си посетител, е нужна огромна тактичност, даже когато желанията са най-хубави ", споделя някогашният министър на външните работи Никола Димитров, представен от " Дойче веле ".

" Хубаво е, че знаете за хубостите на вековната македонска кухня. Но като някогашен сътрудник, с който живеехме в една и съща страна, ви е повече от ясно, че това не са основите на македонската еднаквост. Вие стъпихте на македонска земя, която даде просветеност на славянските нации в Европа. Стъпихте на земя, на която от 886 година се намира Университетът " Свети Климент ", центърът на славянската книжовност и просвета, земя, в която манастирите честват 1000 години битие. Тази земя е родила Пърличев, Чепенков, Жинзифов, Пейчинович... Рацин, Конески, Петре М. Андреевски, Горан Стефановски.... Елате различен път, не с думи, а с цел да усетите същински усета на македонската кухня..., само че и с цел да видите охридските фрески и да опитате пъстърва, македонската " Жълта " (ракия) и вино. Иска ми се да имам вяра, че през вчерашния ден сте имали неприятен ден и че ще се извините за мощно наранените усеща на македонския народ ", написа в " Скопие 1 " журналистът Катерина Цаневска.

" С изказването си комисар Марта Кос увеличи евроскептицизма измежду македонските жители най-малко с няколко процентни пункта. Тя се осмели, измежду Скопие, да съпостави македонската еднаквост с ястия. Очакваме, когато отиде в София, да съпостави българската еднаквост с някои от техните ястия, сръбската еднаквост с " роштил ", а гръцката с гироса и суфлето. Разбира се, че няма да направи това. От визитата на нехаризматичната словенка се убедихме, че Европейски Съюз не се интересува от македонската еднаквост и че тя сигурно ще застане на страната на България. А за нас ще останат пинджурът, погачата, пълнените чушки, тавче-гравчето. Тя не загатна айвар, може би тъй като нейната Словения го патентова като народен артикул ", написа в коментар уеб сайтът ПресингТВ.

" Дали идентичността на словенците е крайнският салам и прекмурската гибаница? Ако питате мен, това е много огромна засегнатост и е още по-голяма, в случай че се има поради, че идва от член на етническа общественост, която е споделяла обща страна с нас. Иначе таваче-гравчето, погачата, пинджурът и пълнени чушки са средиземноморски ястия и по никакъв метод не са доказателство за уникалността на нашата еднаквост ", реагира на Facebook профила си проф. Миряна Найчевска.

За Дойче веле шефът на Македонския център за интернационално съдействие Александър Кържаловски споделя, че множеството реакции към изказването на Марта Кос се отнасят до последната му част, " само че се подценява началото, което гласи: " Идентичността, съгласно мен, в никакъв случай не може да стане предмет на политическо взимане на решения ".

" И това би трябвало да дефинира позицията на Европейски Съюз по този въпрос, както неведнъж са повтаряли някогашният дипломат на Европейски Съюз у нас Дейвид Гиър, актуалният Михалис Рокас, както и високопоставените представители на Европейски Съюз, които ни посетиха неотдавна, Урсула фон дер Лайен, Антонио Коща и Кая Калас. Проблемът е, че идентичността е същността на недоразуменията с България и макар че не е част от формалните претенции (конституционните промени за включване на българите в конституцията), той е фонът на разногласието, чиито детайли и възможни спомагателни условия са включени в преговорната рамка и протоколите към Договора за добросъседство с България. Това стана ясно и в дебата в Екологичен потенциал за Доклада за напредъка на (Северна) Македония на докладчика Томас Вайц, където в полемиките и поправките българските евродепутати недвусмислено потвърдиха това с настояването да се добави " съвременен " или " актуален " пред македонския език. В структурите на Европейски Съюз, в това число тези, които са директно виновни за (Северна) Македония, да приемем конституционните промени се преглежда най-вече като механически въпрос, с който ние като страна сме се съгласили и затова би трябвало да го осъществим. И освен не задълбават доста или въобще в същността на казуса, само че и не са доста " натоварени с схващане ", счита Кръжаловски.