В продължение на години наред туристи от всички краища на

В продължение на години наред туристи от всички краища на света изкачват планината Синай с бедуински лидер, с цел да следят изгрева над девствения каменист пейзаж или да вземат участие в религиозни екскурзии.

Сега едно от най-свещените места в Египет, почитано от евреи, християни и мюсюлмани, е в центъра на публичен спор по отношение на проектите да бъде превърнато в мегапроект за туризъм, споделя BBC.

Наричана от локалните Джабал Муса, планината Синай е мястото, където съгласно преданието Мойсей е получил Десетте заповеди. Мнозина имат вяра, че това е мястото, от което съгласно Библията и Корана Бог се обръща към пророка. Там се намира и манастирът „ Света Катерина “ от 6-ти век, ръководен от Гръцката православна черква, и към този момент монасите ще останат там, откакто египетските управляващи, под натиска на Гърция, отхвърлиха, че желаят да го затворят.

Въпреки това, към момента съществува дълбока угриженост по какъв начин се трансформира това дълго изолирано място в пустинята – обект на международното културно завещание на ЮНЕСКО, включващ манастира, града и планината.

Днес там тече строителство на първокласни хотели, вили и търговски базари.

Там обаче живее и обичайната бедуинска общественост, племето Джебелея, наричано Стражите на Света Катерина, към този момент е било подложено на разрушение на домовете и екологичните туристически лагери, без да получи никаква или съвсем никаква отплата. Те даже са принудени да извадят телата на умрелите си близки в локалното гробище, с цел да се направи място за нов паркинг, добавя BBC.

Проектът може да е бил показан като незабавно нужна устойчива самодейност, която ще подтиква туризма, само че е натрапен на бедуините срещу тяхната воля, споделя Бен Хофлер, английски публицист, работил в тясно съдействие с племената в Синай. „ Това не е развиване, както го виждат или желаят Джебелея, а по какъв начин наподобява, когато се постанова от горната страна надолу, с цел да служи на ползите на външни лица, а не на локалната общественост “, споделя той.

„ Около бедуинско племе с номадско завещание се построява нов урбанизиран свят, от който те постоянно са избирали да останат отделени, за чието създаване не са дали единодушие и който ще промени вечно мястото в родната им земя. “

Местните поданици, които наброяват към 4000 души, не желаят да приказват непосредствено за измененията.

Досега Гърция е задграничната мощ, която най-силно се е изказала във връзка с египетските проекти, заради връзката си с манастира.

Напрежението сред Атина и Кайро се изостри, откакто през май египетски съд постанови, че Света Катерина – най-старият непрестанно употребен християнски манастир в света – се намира на държавна земя.

След десетилетия на разногласия съдиите постановиха, че манастирът има единствено „ право да употребява “ земята, върху която се намира, и археологическите религиозни обекти, разпръснати в покрайнината.

Архиепископ Йероним II на Атина, глава на Гръцката православна черква, бързо осъди решението.

„ Имуществото на манастира се конфискува и отчуждава. Този нравствен фар на православието и елинизма в този момент е изправен пред екзистенциална опасност “, съобщи той.

В рядко изявление дългогодишният архиепископ Дамианос съобщи пред гръцки вестник, че решението е „ тежък удар за нас... и срам “. Начинът, по който той се оправи с въпроса, докара до остри раздори сред монасите и до решението му в последна сметка да се отдръпна.

Гръцката православна патриаршия в Йерусалим уточни, че византийският манастир, наоколо до който извънредно се намира и дребна джамия, издигната през епохата на Фатимидите, е „ светилище на мира сред християни и мюсюлмани и леговище на вяра за свят, потопен в спорове “.

Докато противоречивото правосъдно решение остава в действие, бурната дипломатическа активност докара до взаимна декларация сред Гърция и Египет, гарантираща отбраната на гръцката православна еднаквост и културно завещание на Света Катерина.

Египет стартира своя държавно спонсориран план „ Великото преображение “ за туристи през 2021 година Планът включва откриването на хотели, еко-хижи и посетителски център, както и разширение на дребното летище наоколо, и създаване на въжен превоз до планината Мойсей.

Правителството промотира плана като „ подарък от Египет за целия свят и всички религии “.

„ Проектът ще обезпечи туристически и развлекателни услуги за посетителите, ще насърчи развиването на града и близките региони, като ще резервира екологичния, образния и културен темперамент на девствената природа, и ще обезпечи настаняване за тези, които работят по плановете “, съобщи предходната година министърът на жилищното строителство Шериф ел-Шербини.

Макар че работата наподобява е в застой, най-малко краткотрайно, заради проблеми с финансирането, равнината Ел-Раха – с аспект към манастира, към този момент е преобразена. Продължава строителството на нови пътища.

Критиците настояват, че характерните естествени характерности на региона се унищожават. Описвайки изключителната универсална стойност на обекта, ЮНЕСКО отбелязва, че „ суровият планински пейзаж основава съвършен декор за манастира “. В отчета се споделя: „ Местоположението демонстрира тенденциозен опит да се сътвори интимна връзка сред естествената хубост от една страна, и духовната ангажираност на индивида, от друга “.

Още през 2023 година ЮНЕСКО изрази своята угриженост и прикани Египет да спре строителството, да ревизира неговото влияние и да изготви проект за запазване.

Това не се случи.

През юли World Heritage Watch изпрати отворено писмо, в което прикани Комитета за международно завещание на ЮНЕСКО да включи региона на манастира в Списъка на международното завещание в заплаха.

Активистите се обърнаха и към крал Чарлз Трети като патрон на фондация „ Света Катерина “, която набира средства за запазване и изследване на наследството на манастира с неговата сбирка от антични християнски ръкописи. Британският крал разказа обекта като „ духовно богатство, което би трябвало да се резервира за поколенията “.

Мегапроектът не е първият в Египет, който провокира рецензии поради липса на сензитивност към неповторимата история на страната. Но държавното управление преглежда поредицата си от грандиозни планове като ключ към възкръсване на западащата стопанска система.

Някога процъфтяващият туристически бранш таман започваше да се възвръща от последствията на пандемията, когато беше обиден от бруталната война в Газа и нова вълна районна неустойчивост.

Правителството разгласи, че задачата му е да доближи 30 милиона гости до 2028 година При предходните кабинети комерсиалното развиване на Синай се осъществяваше без съвещания с локалните бедуински общности.

Полуостровът е превзет от Израел по време на войната в Близкия изток през 1967 година и върнат на Египет едвам след подписването на кротичък контракт през 1979 година Оттогава бедуините се оплакват, че са третирани като жители от втора класа.

Строителството на известните египетски комплекси на Червено море, в това число Шарм ел Шейх, стартира в Южен Синай през 80-те години. Мнозина виждат прилики с това, което се случва в Св. Катерина сега.

„ Бедуините бяха хората на района, водачите, служащите, тези, които се наемаха “, споделя египетският публицист Моханад Сабри. „ После пристигна индустриалният туризъм и те бяха изтласкани – освен от бизнеса, само че и физически изтласкани от морето на напред във времето. “

Както и в тази ситуация с обектите в региона на Червено море, се чака египтяни от други елементи на страната да бъдат доведени, с цел да работят в новия комплекс. Правителството обаче твърди, че „ модернизира “ и бедуинските жилищни региони.

Разрастването на курортите на Червено море води хиляди поклонници на еднодневни екскурзии в пиковите интервали.

През последните години постоянно в манастира се стичат огромни тълпи, както и в музея, където са страници от Codex Sinaiticus – най-старият непокътнат, съвсем цялостен, ръчно написан образец на Новия завет.

Сега, макар че манастирът и дълбокото религиозно значение на мястото ще останат, покрайнините му и вековният метод на живот наподобява ще се трансформират необратимо.