В „Думи на надежда“: Не е важно, кое е бляскаво в човешките очи, а какво е сърцето
„ В дните на Юдейския цар Ирод имаше един духовник от Авиевия отред, на име Захария и жена му беше от Аароновите потомци, и се наричаше Елисавета.
И двамата бяха праведни пред Бога, като ходеха непорочно във всичките Господни заповеди и наредби “ Евангелие от Лука 1:5
Избрах в навечерието на рождествените празници да насоча вниманието към една значима персона, за която се загатва в Свещените трудове. Но в този стих има и нещо друго, демонстрира ни какво цени Бог. Обикновено ние ценим мозъка, благосъстоянието, хубостта, публичното състояние, само че тук виждаме, по какъв начин ги дефинира Божието слово – като праведни и непорочни. И тук има един урок – не да търсим, какво е блестящо в човешките очи, а какво е надълбоко в сърцето, както на други места в Библията се споделя, че хората гледат на разположение, само че Бог гледа на сърце “. Така свещеник Живко Тончев разгласи тематиката в седмичната си графа по Дарик „ Думи на вяра “.
„ И нямаха чедо, тъй като Елисавета беше неплодна, а и двамата бяха в преклонна възраст. Икато свещенодействуваше Захария пред Бога по реда на своя отред, по обичая на свещеничеството, нему се падна по чоп да влезе в Господния храм и да покади “ Евангелие от Лука 1:7
„ Често ние сме бързи да слагаме квалификации на хората и да ги дефинираме съгласно компликациите им като отговорни, а даже и неверни, с цел да заслужат нещастието си. Ако някой няма средства, решаваме, че е ленив. Ако е богат, само че претърпява рецесия – мненията са, че си е го заслужил. Но това са прибързани и неразумни отрицателни оценки. В случая на Захария и Елисавета се споделя, че те са били праведни и въпреки всичко нямаха дете. Нещо повече, макар че са копнеели за дете, възможностите им са били против тях, тъй като написа, че са били в преклонна възраст. Ценно е да си задаваме въпроса - какво вършим, когато имаме някакви неналичия в живота. Примерът на това семейство ни демонстрира няколко неща. Те продължиха да живеят праведно. Не се разведоха. Не се упрекваха един различен. Не упрекваха Бога. Продължаваха да се молят и да служат на Бога “, разяснява свещеник Тончев. По думите му, в случай че се направи прилика с наши дни, то хората през днешния ден даже избират да не подписват брак, а постоянно и се развеждат, когато срещнат провокации. Според него, въодушевяващ образец при Елисавета и Захария, е освен, че са траяли да бъдат праведни, макар неналичието си, само че и са траяли да се молят. „ Когато става въпрос за молитва е значимо да знаем, че тя е едно шерване с Бога, а освен акт на искане нещата да се случат по твоя метод. Тя е другарство - да споделиш душата си, сърцето си, копнежите си. Ако погледнем най-голямата книга в Библията – „ Псалми “, в нея хората са споделяли с Бога във всяко време и обстановка – и в наслада, и в сложни обстановки. В този образец от евангелието на Лука, може да се види и че без значение от това, че на молитвата на това семейство не беше отговорено, само че те продължаваха да служат на Бога. И тогава се случи непредвиденото. Яви му се ангел от Господа и му сподели, че ще има наследник. Може би чисто човешки Захария се усъмни. Вместо да види чудото в отговор на молитвата си и да повярва на положителните новини, той се опита да оспорва и да се чуди на глас по какъв начин ще се случи това, поради че е в преклонна възраст “, напомня свещеник Тончев.
„ А Захария рече на ангела: По какво ще узная това? тъй като аз съм остарял, и жена ми е в преклонна възраст. Ангелът в отговор му сподели: Аз съм Гавриил, който стои пред Бога; и съм изпратен да ти приказвам и да ти благовестя това. И, ето, ще млъкнеш, и не ще можеш да приказваш, до деня, когато ще се сбъдне това, тъй като не повярва думите ми, които ще се осъществен навреме “, Евангелие от Лука 1:18
„ Или – в случай че ще приказваш обезверение и подозрения е по-добре да замълчиш. Хората постоянно показват на глас повече подозренията си. Не имат вяра, че положителното ще се случи на тях и избират да приказват по какъв начин нещо няма да се случи, по какъв начин в никакъв случай не им е вървяло, или че в случай че нещо неприятно се случи все на тях ще бъде. В такива случаи, вместо да приказваш обезверение е по-добре да замълчиш, преди да думите, които изговаряш да убият вярата и вярата ти. А Библията е изпълнена с обещанията на Бог и с положителни новини, на които можем да се доверим. Личността, за която се приказва при започване на Евангелието на Лука е Йоан Кръстител. Елисавета и Захария се молеха за дете – Господ им даде наследник. Молеха се рожба, а Той им даде оракул, за който Господ Исус споделя, че сред родените от жена няма по-велик от него. Божието слово споделя, че Бог ни дава несравнимо повече, в сравнение с желаеме или мислим. Нека не губим религия и да не приказваме обезверение против Божиите обещания “, прикани свещеник Живко Тончев.
Цялата тематика, чуйте в звуковия файл:
И двамата бяха праведни пред Бога, като ходеха непорочно във всичките Господни заповеди и наредби “ Евангелие от Лука 1:5
Избрах в навечерието на рождествените празници да насоча вниманието към една значима персона, за която се загатва в Свещените трудове. Но в този стих има и нещо друго, демонстрира ни какво цени Бог. Обикновено ние ценим мозъка, благосъстоянието, хубостта, публичното състояние, само че тук виждаме, по какъв начин ги дефинира Божието слово – като праведни и непорочни. И тук има един урок – не да търсим, какво е блестящо в човешките очи, а какво е надълбоко в сърцето, както на други места в Библията се споделя, че хората гледат на разположение, само че Бог гледа на сърце “. Така свещеник Живко Тончев разгласи тематиката в седмичната си графа по Дарик „ Думи на вяра “.
„ И нямаха чедо, тъй като Елисавета беше неплодна, а и двамата бяха в преклонна възраст. Икато свещенодействуваше Захария пред Бога по реда на своя отред, по обичая на свещеничеството, нему се падна по чоп да влезе в Господния храм и да покади “ Евангелие от Лука 1:7
„ Често ние сме бързи да слагаме квалификации на хората и да ги дефинираме съгласно компликациите им като отговорни, а даже и неверни, с цел да заслужат нещастието си. Ако някой няма средства, решаваме, че е ленив. Ако е богат, само че претърпява рецесия – мненията са, че си е го заслужил. Но това са прибързани и неразумни отрицателни оценки. В случая на Захария и Елисавета се споделя, че те са били праведни и въпреки всичко нямаха дете. Нещо повече, макар че са копнеели за дете, възможностите им са били против тях, тъй като написа, че са били в преклонна възраст. Ценно е да си задаваме въпроса - какво вършим, когато имаме някакви неналичия в живота. Примерът на това семейство ни демонстрира няколко неща. Те продължиха да живеят праведно. Не се разведоха. Не се упрекваха един различен. Не упрекваха Бога. Продължаваха да се молят и да служат на Бога “, разяснява свещеник Тончев. По думите му, в случай че се направи прилика с наши дни, то хората през днешния ден даже избират да не подписват брак, а постоянно и се развеждат, когато срещнат провокации. Според него, въодушевяващ образец при Елисавета и Захария, е освен, че са траяли да бъдат праведни, макар неналичието си, само че и са траяли да се молят. „ Когато става въпрос за молитва е значимо да знаем, че тя е едно шерване с Бога, а освен акт на искане нещата да се случат по твоя метод. Тя е другарство - да споделиш душата си, сърцето си, копнежите си. Ако погледнем най-голямата книга в Библията – „ Псалми “, в нея хората са споделяли с Бога във всяко време и обстановка – и в наслада, и в сложни обстановки. В този образец от евангелието на Лука, може да се види и че без значение от това, че на молитвата на това семейство не беше отговорено, само че те продължаваха да служат на Бога. И тогава се случи непредвиденото. Яви му се ангел от Господа и му сподели, че ще има наследник. Може би чисто човешки Захария се усъмни. Вместо да види чудото в отговор на молитвата си и да повярва на положителните новини, той се опита да оспорва и да се чуди на глас по какъв начин ще се случи това, поради че е в преклонна възраст “, напомня свещеник Тончев.
„ А Захария рече на ангела: По какво ще узная това? тъй като аз съм остарял, и жена ми е в преклонна възраст. Ангелът в отговор му сподели: Аз съм Гавриил, който стои пред Бога; и съм изпратен да ти приказвам и да ти благовестя това. И, ето, ще млъкнеш, и не ще можеш да приказваш, до деня, когато ще се сбъдне това, тъй като не повярва думите ми, които ще се осъществен навреме “, Евангелие от Лука 1:18
„ Или – в случай че ще приказваш обезверение и подозрения е по-добре да замълчиш. Хората постоянно показват на глас повече подозренията си. Не имат вяра, че положителното ще се случи на тях и избират да приказват по какъв начин нещо няма да се случи, по какъв начин в никакъв случай не им е вървяло, или че в случай че нещо неприятно се случи все на тях ще бъде. В такива случаи, вместо да приказваш обезверение е по-добре да замълчиш, преди да думите, които изговаряш да убият вярата и вярата ти. А Библията е изпълнена с обещанията на Бог и с положителни новини, на които можем да се доверим. Личността, за която се приказва при започване на Евангелието на Лука е Йоан Кръстител. Елисавета и Захария се молеха за дете – Господ им даде наследник. Молеха се рожба, а Той им даде оракул, за който Господ Исус споделя, че сред родените от жена няма по-велик от него. Божието слово споделя, че Бог ни дава несравнимо повече, в сравнение с желаеме или мислим. Нека не губим религия и да не приказваме обезверение против Божиите обещания “, прикани свещеник Живко Тончев.
Цялата тематика, чуйте в звуковия файл:
Източник: darik.bg
КОМЕНТАРИ