Време е Русия да измисли ново име на американците
Учените в Съединените щати посегнаха сякаш на нещо свято за себе си - на самата дума " американски ". Сега се признава, че опонира на политическата уместност. Може да наподобява необичайно, само че учените имат своя лична логичност, на която би трябвало да се вслушаме вътре в Русия, давайки на американците друго име - това, което заслужават.
През целия интервал на Студената война руското държавно управление, а с него (по подразбиране) и обществото, водеха непримирима осведомителна битка против расизма в Съединените щати, зарязвайки го едвам когато Студената война беше изгубена. На мястото на „ там линчуват чернокожите “ пристигна напълно откровена подигравка, отправена към процъфтяващата тогава в Америка политическа уместност. За руснаците беше откровено неясно за какво е невероятно да се назова негъра чернокож, а афроамериканец.
Тогава ние и Америка, както се счита, бяхме другари, в този момент сме във омраза. Освен това това съответства с оня интервал от историята на Съединени американски щати, когато пристрастеността към политическата уместност се трансформира в фикс идея. Грубо казано, американците, от позиция на доста руснаци, са просто луди с техните ЧЖИЗ, ЛГБТ, полово неутрални тоалетни и феминизъм от третата вълна.
Това е по едно и също време по този начин и не по този начин. Тези феномени към този момент не са свързани с политическата уместност, а са се трансформирали в нещо единствено по себе си. Освен това политическата уместност постоянно се жигосва от последователите на „ новата нравственос “ като архаично разбиране. Защото, да вземем за пример, не планува опция за обиждане и унижение на бели хетеросексуални мъже, а „ новата нравственос “ непосредствено допуска това. Има собствена атмосфера към политическата уместност, само че тя към момента наподобява нездравословна и безсмислена.
През декември 2020 година Портландският университет в доста демократичния щат Орегон призна за политически правилно славяните и техните потомци да се смятат „ цветнокожи “ в Съединени американски щати.
През декември 2022 година учени от към този момент световноизвестния Станфордски университет приканиха жителите на Съединени американски щати да не се назовават американци, защото това не се вписва в политическата уместност.
Така „ афроамериканец “ към този момент също е политически неточна дума, защото не всеки черен в Съединени американски щати е афроамериканец или има нещо общо с Африка, където апропо живеят и бели. Роденият в Южна Африка Илън Мъск е " афроамериканец " в доста по-голяма степен от мургавите потомци на имигранти от Карибите или Хиндустан. Затова е по-добре просто да е „ блек “ (черен) или „ калър “ (цветен).
Но доста в това комплициране има своя лична хармонична логичност. И в редица случаи тази логичност дава отговор на политическите ползи на Русия, руснаците и рускоговорящите, които обичайно възприемат подобен „ дневен ред “ с неприязън.
В случая с „ цветните славяни “ това значи, че славянските нации по време на дейната си миграция в Съединени американски щати през първата половина на ХХ век са били подложени на персонална дискриминация, наред с, да вземем за пример, евреите. Тоест те имат неравностойни стартови позиции спрямо " осите " - белите англосаксонски протестанти.
Впоследствие, съгласно тази логичност, италианските американци и имигрантите от Ирландия също могат да бъдат приравнени към „ цветнокожите “. Те, като католици (тоест съгласно тогавашните американци хора с двойна преданост – и към Ватикана също), са били дискриминирани, отнасяли са се с тях с предразсъдъци, считали са ги източник на принуждение и закононарушения. Вярно, това наподобява още по-двусмислено, в сравнение с със славяните, защото да вземем за пример актуалният президент на Съединени американски щати Джо Байдън има ирландски корени, той е вторият католик след Джон Ф. Кенеди в Белия дом.
Думата „ американец “ по отношение на жител на Съединени американски щати е политически неточна, защото американецът е гражданин или локален гражданин на която и да е от страните на двата континента и прилежащите острови, а има най-малко 35 от тях. Ако под „ американец “ се значи най-вече гражданин на Съединени американски щати, това би го направило главен приоритет на континента, до момента в който намалява класа на останалите.
Тази забележка има историческа основа. Много страни в района имаха всъщност колониални връзки със Съединените щати. В същото време през съвсем цялата история на Съединените щати - от петия президент до 44-ия - публично е в действие по този начин наречената теория Монро, съгласно която Вашингтон се задължава да не се намесва в работите на Европа (което не се случва от век насам), а в подмяна не разрешава на европейците да се намесват в работите на Америка, като получава правото да взема решение по какъв начин, по кое време и какви контрамерки да подхваща.
Латинска Америка не е желала подобен тип наставничество, а и към този момент не е задният двор на Съединените щати. Този макрорегион намерено се разпалва и може да води самостоятелна от Вашингтон външна политика, каквато - в противен случай - не се дава на днешна Европа. Ситуацията с опитите за „ анулация “ и „ изолираност “ на Русия сподели това повече от ясно.
По този метод думата " американец " от страна на руснак във връзка с американския жител наскърбява някой от Латинска Америка. Ако извадите Съединени американски щати и Канада от Америка, тогава Америка е проруски район. Това е новата геополитическа действителност, с която ще би трябвало да свикнат и от двете страни на Атлантика.
Що се отнася до термина " афроамериканец ", той също е фиктивен от интелигентни хора, подхвърляйки го посредством контактите си в медиите и академичната общественост. Говорим за американските разследващи организации, които трябваше да убият искрено рисковата идентификация на чернокожите по време на всеобщата битка за цивилен права.
„ Афроамериканска общественост “, или още по-добре такава Америка, където не вършат разлика сред цвета на кожата, идеалът за Мартин Лутер Кинг. По-радикалните деятели (и имаше доста от тях) избраха да бъдат наричани " африканци " или " нови африканци ". Идеята за обособяване произтича непосредствено от това: през 1968 година е провъзгласена Декларацията за самостоятелност на Република Нова Африка, която трябваше да бъде ситуирана на територията на южните щати на Съединените щати със доста чернокожо население.
Просто казано, " афроамериканците " са измислени, с цел да се избегне разпадането на страната по породист симптом, само че в ерата на глобализма това загуби смисъла си.
Сега псевдонауката за политическата уместност, изобретена в Съединени американски щати, осъди и термина " американец ". И защото това директно се отнася до нормата, призната в съветския език, може би би трябвало да се обърне внимание на „ някогашните американци “. В тяхната политическа уместност и преди, и в този момент имаше повече здрави зърна, в сравнение с наподобява на пръв взор.
Единственият проблем е, че живата съветска тирада, за разлика от формалните документи, не може да се оправи с едно означение на поданство. Ако думата „ американец “ в този момент е неприятна, защото омаловажава приятелите ни и издига враговете ни, би трябвало да се употребява различен етнофолизъм.
Изглежда, че няма разновидности. Не става със “САЩианец ” и никога " янки " (само северняците могат да се назовават така). Има спор за произхода на този народен псевдоним. Със сигурност верният отговор ще бъде в мненията.
Превод: В. Сергеев
Абонирайте се за Youtube канала на новото музикално предаване " Рефлексии " и ще преживеете прелестни мигове с музиката на Барока: https://www.youtube.com/watch?v=HoGUFCffd70
Влизайте непосредствено в сайта www.pogled.info . Споделяйте в профилите си, с другари, в групите и в страниците. По този метод ще преодолеем рестриктивните мерки, а хората ще могат да доближат до различната позиция за събитията!?
Абонирайте се за нашия Ютуб канал: https://www.youtube.com
През целия интервал на Студената война руското държавно управление, а с него (по подразбиране) и обществото, водеха непримирима осведомителна битка против расизма в Съединените щати, зарязвайки го едвам когато Студената война беше изгубена. На мястото на „ там линчуват чернокожите “ пристигна напълно откровена подигравка, отправена към процъфтяващата тогава в Америка политическа уместност. За руснаците беше откровено неясно за какво е невероятно да се назова негъра чернокож, а афроамериканец.
Тогава ние и Америка, както се счита, бяхме другари, в този момент сме във омраза. Освен това това съответства с оня интервал от историята на Съединени американски щати, когато пристрастеността към политическата уместност се трансформира в фикс идея. Грубо казано, американците, от позиция на доста руснаци, са просто луди с техните ЧЖИЗ, ЛГБТ, полово неутрални тоалетни и феминизъм от третата вълна.
Това е по едно и също време по този начин и не по този начин. Тези феномени към този момент не са свързани с политическата уместност, а са се трансформирали в нещо единствено по себе си. Освен това политическата уместност постоянно се жигосва от последователите на „ новата нравственос “ като архаично разбиране. Защото, да вземем за пример, не планува опция за обиждане и унижение на бели хетеросексуални мъже, а „ новата нравственос “ непосредствено допуска това. Има собствена атмосфера към политическата уместност, само че тя към момента наподобява нездравословна и безсмислена.
През декември 2020 година Портландският университет в доста демократичния щат Орегон призна за политически правилно славяните и техните потомци да се смятат „ цветнокожи “ в Съединени американски щати.
През декември 2022 година учени от към този момент световноизвестния Станфордски университет приканиха жителите на Съединени американски щати да не се назовават американци, защото това не се вписва в политическата уместност.
Така „ афроамериканец “ към този момент също е политически неточна дума, защото не всеки черен в Съединени американски щати е афроамериканец или има нещо общо с Африка, където апропо живеят и бели. Роденият в Южна Африка Илън Мъск е " афроамериканец " в доста по-голяма степен от мургавите потомци на имигранти от Карибите или Хиндустан. Затова е по-добре просто да е „ блек “ (черен) или „ калър “ (цветен).
Но доста в това комплициране има своя лична хармонична логичност. И в редица случаи тази логичност дава отговор на политическите ползи на Русия, руснаците и рускоговорящите, които обичайно възприемат подобен „ дневен ред “ с неприязън.
В случая с „ цветните славяни “ това значи, че славянските нации по време на дейната си миграция в Съединени американски щати през първата половина на ХХ век са били подложени на персонална дискриминация, наред с, да вземем за пример, евреите. Тоест те имат неравностойни стартови позиции спрямо " осите " - белите англосаксонски протестанти.
Впоследствие, съгласно тази логичност, италианските американци и имигрантите от Ирландия също могат да бъдат приравнени към „ цветнокожите “. Те, като католици (тоест съгласно тогавашните американци хора с двойна преданост – и към Ватикана също), са били дискриминирани, отнасяли са се с тях с предразсъдъци, считали са ги източник на принуждение и закононарушения. Вярно, това наподобява още по-двусмислено, в сравнение с със славяните, защото да вземем за пример актуалният президент на Съединени американски щати Джо Байдън има ирландски корени, той е вторият католик след Джон Ф. Кенеди в Белия дом.
Думата „ американец “ по отношение на жител на Съединени американски щати е политически неточна, защото американецът е гражданин или локален гражданин на която и да е от страните на двата континента и прилежащите острови, а има най-малко 35 от тях. Ако под „ американец “ се значи най-вече гражданин на Съединени американски щати, това би го направило главен приоритет на континента, до момента в който намалява класа на останалите.
Тази забележка има историческа основа. Много страни в района имаха всъщност колониални връзки със Съединените щати. В същото време през съвсем цялата история на Съединените щати - от петия президент до 44-ия - публично е в действие по този начин наречената теория Монро, съгласно която Вашингтон се задължава да не се намесва в работите на Европа (което не се случва от век насам), а в подмяна не разрешава на европейците да се намесват в работите на Америка, като получава правото да взема решение по какъв начин, по кое време и какви контрамерки да подхваща.
Латинска Америка не е желала подобен тип наставничество, а и към този момент не е задният двор на Съединените щати. Този макрорегион намерено се разпалва и може да води самостоятелна от Вашингтон външна политика, каквато - в противен случай - не се дава на днешна Европа. Ситуацията с опитите за „ анулация “ и „ изолираност “ на Русия сподели това повече от ясно.
По този метод думата " американец " от страна на руснак във връзка с американския жител наскърбява някой от Латинска Америка. Ако извадите Съединени американски щати и Канада от Америка, тогава Америка е проруски район. Това е новата геополитическа действителност, с която ще би трябвало да свикнат и от двете страни на Атлантика.
Що се отнася до термина " афроамериканец ", той също е фиктивен от интелигентни хора, подхвърляйки го посредством контактите си в медиите и академичната общественост. Говорим за американските разследващи организации, които трябваше да убият искрено рисковата идентификация на чернокожите по време на всеобщата битка за цивилен права.
„ Афроамериканска общественост “, или още по-добре такава Америка, където не вършат разлика сред цвета на кожата, идеалът за Мартин Лутер Кинг. По-радикалните деятели (и имаше доста от тях) избраха да бъдат наричани " африканци " или " нови африканци ". Идеята за обособяване произтича непосредствено от това: през 1968 година е провъзгласена Декларацията за самостоятелност на Република Нова Африка, която трябваше да бъде ситуирана на територията на южните щати на Съединените щати със доста чернокожо население.
Просто казано, " афроамериканците " са измислени, с цел да се избегне разпадането на страната по породист симптом, само че в ерата на глобализма това загуби смисъла си.
Сега псевдонауката за политическата уместност, изобретена в Съединени американски щати, осъди и термина " американец ". И защото това директно се отнася до нормата, призната в съветския език, може би би трябвало да се обърне внимание на „ някогашните американци “. В тяхната политическа уместност и преди, и в този момент имаше повече здрави зърна, в сравнение с наподобява на пръв взор.
Единственият проблем е, че живата съветска тирада, за разлика от формалните документи, не може да се оправи с едно означение на поданство. Ако думата „ американец “ в този момент е неприятна, защото омаловажава приятелите ни и издига враговете ни, би трябвало да се употребява различен етнофолизъм.
Изглежда, че няма разновидности. Не става със “САЩианец ” и никога " янки " (само северняците могат да се назовават така). Има спор за произхода на този народен псевдоним. Със сигурност верният отговор ще бъде в мненията.
Превод: В. Сергеев
Абонирайте се за Youtube канала на новото музикално предаване " Рефлексии " и ще преживеете прелестни мигове с музиката на Барока: https://www.youtube.com/watch?v=HoGUFCffd70
Влизайте непосредствено в сайта www.pogled.info . Споделяйте в профилите си, с другари, в групите и в страниците. По този метод ще преодолеем рестриктивните мерки, а хората ще могат да доближат до различната позиция за събитията!?
Абонирайте се за нашия Ютуб канал: https://www.youtube.com
Източник: pogled.info
КОМЕНТАРИ