Тя е мюсюлманка, но вижда безпощадно ясно проблемите с онези

Тя е мюсюлманка, само че вижда безпощадно ясно проблемите с тези мигранти, които следват законите на шериата и в Германия. „ Без приемливост към враговете на толерантността “ е девизът, който за малко не ѝ коствал живота.

Сейран Атеш

Сейран Атеш постоянно е заплашвана с ликвидиране и от години е под полицейска отбрана. Основателката на демократичната джамия Ибн-Рушд-Гьоте в Берлин споделя пред Дъждовни води, че хората, които я заплашват " не желаят никакво обновяване на исляма и не възприемат никаква модерна интерпретация на Корана ".  В учредената от нея джамия няма делене на вярващите по сексуален симптом. В джамията могат да се молят дружно мъже и дами. Дейността ѝ като правозащитничка за малко не ѝ коствала живота. Атеш се отървава на косъм от гибелта. В помещението, в което през 1984 година давала правни съвещания на турски дами, живеещи в Германия, ненадейно нахълтал мъж с оръжие, прострелял клиентката на Атеш и тежка ранил адвокатката по врата.

„ Цяло знамение е, че оцелях. Беше погубен един човек, а мъжът искаше и мен да убие, единствено тъй като се застъпвам за правата на дамите. Аз желая мъжете и дамите да са равни освен пред закона, а и в обществото. Има обаче хора, които очевидно са подготвени да убиват хора, единствено и единствено да не стане това ", споделя Атеш.

" Не против исляма, а против патриархата "
Редакцията предлага
Казва, че гневът я подтикнал да продължи битката все пак. „ В името на нашите деца и за бъдещите генерации. Черпя сили от това прекарване - на косъм от гибелта - и си споделям: Трябвало е да оживея. Вярвам в милостивия Бог, имам вяра, че е трябвало да оживея, с цел да продължа да повеждам тази битка ", споделя Сейран Атеш. В изявлението за Дъждовни води тя акцентира, че се бори " не против исляма, а против патриархата ", тъй като той потиска и дискриминира дамите. Тя споделя, че огромна част от мигрантите от Турция и другите мюсюлмански страни в това време са станали по-консервативни от мюсюлманите в техните родни страни. „ Миграцията прави хората кардинално по-консервативни “, споделя адвокатката.

На въпроса дали за някои мюсюлмански фамилии в Германия конституцията не важи, тя дава отговор: " За страдание в Германия и Европа съществуват „ паралелни общества “ на преселници от Турция и от други мюсюлмански културни среди, които считат, че немското или европейското право не важат за тях. Те признават само полезностите на шериата – само че освен ритуалите му, а и законите. Те не признават демокрацията ", споделя Сейран Атеш и прибавя: „ Въпреки това политиците считат, че в една „ открита към света страна трябвало да бъдат показани всички гледни точки. В този случай обаче политиката на интеграция няма по какъв начин да действа, или стартира да върви в неверната посока ". Тя застъпва правилото: " Никаква приемливост към враговете на толерантността! ".

Не виждат за какви закононарушения става дума

Сейран Атеш подлага на критика и метода, по който Германия подхожда към така наречен убийства на достойнството. Много постоянно се твърди, че ставало дума за случаи на мъчителна ревнивост или за домашно принуждение, каквито има и измежду германците. При това не се вижда, че непроменяемо става дума за закононарушения, които  се правят от братя или други мъжки сродници над дами от фамилията. " Политиците не обръщат огромно внимание на тези закононарушения, тъй като става дума за случаи, които засягат дребна част от хората с миграционни корени ", споделя тя.

Сейран Атеш счита, че страната би могла да стори доста повече с една добра просветителна и интеграционна политика. " И това трябваше да стартира още преди 40 години ", споделя тя и прибавя: „ Трябва изрично да се изясни на хората, че тук, в Германия, се съблюдават главните човешки права ". Атеш твърди, че " множеството мигранти, които се капсулират в своего рода „ паралелни общества “ даже не знаят какво съставлява конституцията. Нито пък знаят „ кои са европейските полезности, за които се приказва толкоз постоянно ". Адвокатката споделя, че заканите, които получава в електронната си поща нормално идват от " елементарни консервативни мюсюлмани ", а не от екстремисти и поддръжници на ИД. " По това може да се види, че става дума за проблем на цялото общество ", споделя тя, " проблем, обвързван със светогледа на тези, които се опасяват, че желаеме от тях да изоставят своята еднаквост, когато приказваме за европейски полезности и човешки права ".