Отбелязваме Бабинден
Традицията повелява поливане и блага за " бабите "
Днес, 8 януари, означаваме един от най-колоритните женски празници в българския календар – Бабинден. По остарял бит денят е отдаден на дамите, които оказват помощ на новия живот да се появи на бял свят. Въпреки че професионалният празник на родилната помощ публично се празнува на 21 януари, националната традиция повелява ритуалите да се изпълнят през днешния ден, директно след Ивановден.
" Да рипкат децата и да станат бели и червени! Колкото капки, толкова благодат и здраве! " – с тези наричания през днешния ден в доста краища на страната ще бъде изпълнен ритуалът " поливане ".
Ритуалът: Сапун, вода и почитание
Според етнографските записи, непокътнати и до през днешния ден, празникът стартира още преди изгрев слънце. Майките на деца до 3-годишна възраст посещават дома на " бабата " – дамата, която е бабувала (акуширала) при раждането. Традицията изисква носенето на " мълчана " вода, босилек и наложителните блага – сапун и нова забрадка.
Символиката е ясна – както сапунът се плъзга леко, по този начин леко да се раждат децата. Бабата избърсва мокрите си ръце в полите на невестите – за плодовитост, и ги закичва с китка здравец, вързана с червен и бял конец.
В предишното празникът е завършвал с по този начин нареченото " влечугане " – обредно къпане на акушерката в реката или на чешмата, съпроводено с песни, пиперливи смешки и забава, в която мъжете нямат право да вземат участие, в случай че не желаят да бъдат " санкционирани " от развеселените дами.
Объркването на датите: 8-ми против 21-ви
Много българи се питат по кое време в действителност е Бабинден. Разделението идва през 1968 година с календарната промяна на Българската православна черква. Тогава църковният празник се връща на 8 януари, само че светският " Ден на родилната помощ " остава по остарял жанр – на 21 януари.
Така се получава феноменът на " двойния празник " – през днешния ден почитаме традицията и фолклора, а на 21 януари формалните институции и лечебните заведения отдават респект на професионализма на лекарите и акушерките.
Празник по време на рецесия
Докато ритуалите за плодовитост са живи, действителността в родилната помощ е по-сурова. Актуалните данни за демографията към началото на 2026 година не престават да бъдат тревожни, като страната ни се намира в сериозна демографска зима.
" Недостигът на медицински експерти, изключително акушерки и медицински сестри, е продължителен, " сигнализират постоянно от съсловните организации. Според статистика от 2025 година, България има потребност от над 1700 нови експерти в областта на здравните грижи, с цел да покрие базовите потребности на системата.
Така днешният празник се трансформира освен в мотив за забава и запазване на родовата памет, само че и във опция за равносметка – дали уважението към тези, които посрещат живота, не би трябвало да излезе от рамките на символичния " пешкир и сапун " и да се трансформира в държавна политика.
Днес, 8 януари, означаваме един от най-колоритните женски празници в българския календар – Бабинден. По остарял бит денят е отдаден на дамите, които оказват помощ на новия живот да се появи на бял свят. Въпреки че професионалният празник на родилната помощ публично се празнува на 21 януари, националната традиция повелява ритуалите да се изпълнят през днешния ден, директно след Ивановден.
" Да рипкат децата и да станат бели и червени! Колкото капки, толкова благодат и здраве! " – с тези наричания през днешния ден в доста краища на страната ще бъде изпълнен ритуалът " поливане ".
Ритуалът: Сапун, вода и почитание
Според етнографските записи, непокътнати и до през днешния ден, празникът стартира още преди изгрев слънце. Майките на деца до 3-годишна възраст посещават дома на " бабата " – дамата, която е бабувала (акуширала) при раждането. Традицията изисква носенето на " мълчана " вода, босилек и наложителните блага – сапун и нова забрадка.
Символиката е ясна – както сапунът се плъзга леко, по този начин леко да се раждат децата. Бабата избърсва мокрите си ръце в полите на невестите – за плодовитост, и ги закичва с китка здравец, вързана с червен и бял конец.
В предишното празникът е завършвал с по този начин нареченото " влечугане " – обредно къпане на акушерката в реката или на чешмата, съпроводено с песни, пиперливи смешки и забава, в която мъжете нямат право да вземат участие, в случай че не желаят да бъдат " санкционирани " от развеселените дами.
Объркването на датите: 8-ми против 21-ви
Много българи се питат по кое време в действителност е Бабинден. Разделението идва през 1968 година с календарната промяна на Българската православна черква. Тогава църковният празник се връща на 8 януари, само че светският " Ден на родилната помощ " остава по остарял жанр – на 21 януари.
Така се получава феноменът на " двойния празник " – през днешния ден почитаме традицията и фолклора, а на 21 януари формалните институции и лечебните заведения отдават респект на професионализма на лекарите и акушерките.
Празник по време на рецесия
Докато ритуалите за плодовитост са живи, действителността в родилната помощ е по-сурова. Актуалните данни за демографията към началото на 2026 година не престават да бъдат тревожни, като страната ни се намира в сериозна демографска зима.
" Недостигът на медицински експерти, изключително акушерки и медицински сестри, е продължителен, " сигнализират постоянно от съсловните организации. Според статистика от 2025 година, България има потребност от над 1700 нови експерти в областта на здравните грижи, с цел да покрие базовите потребности на системата.
Така днешният празник се трансформира освен в мотив за забава и запазване на родовата памет, само че и във опция за равносметка – дали уважението към тези, които посрещат живота, не би трябвало да излезе от рамките на символичния " пешкир и сапун " и да се трансформира в държавна политика.
Източник: dunavmost.com
КОМЕНТАРИ