Папа Франциск: Кръвта и сълзите на украинските деца разтърсват съвестта ни
" Това, което преживяхме през последните седмици, не е това, на което се надявахме след тежката здравна обстановка, породена от пандемията, която ни накара да изпитаме симптом на беззащитност и боязън, дружно с нежното положение на нашето битие “.
Така стартира посланието на папа Франциск до монсеньор Гинтарас Грушас, навлизайки незабавно в сърцето на продължаващата война в Украйна. Папското обръщение е във връзка третото издание на Европейските католически обществени дни , проведени от СЕЕК дружно с Комисията на епископските конференции на Европейския съюз (КЕКЕС) и Словашката епископска конференция, които се организират в Братислава от 17 до 20 март.
" Трагедията на войната, която се разиграва в сърцето на Европа – споделя папата – ни оставя изумени; в никакъв случай не бихме си помислили да забележим сходни подиуми, напомнящи за огромните военни спорове от предишния век. Сърцераздирателният зов за помощ от нашите украински братя ни подтиква като общественост от вярващи освен към съществени размишления, само че и да плачем с тях и да се погрижим за тях; да споделим тъгата на един народ, засегнат в своята еднаквост, в своята история и традиция. Кръвта и сълзите на децата, страданието на дамите и мъжете, които пазят земята си или бягат от бомбите, раздрусват съвестта ни. За следващ път човечеството е застрашено от извратената корист с властта и персоналните ползи, която осъжда беззащитните хора да страдат от всевъзможни форми на брутално принуждение “.
Папата благодари на епископите за незабавната филантропична интервенция за бежанците , като ги приканва да продължат да се молят, „ тъй че тези, които държат ориста на нациите, да положат всевъзможни старания, с цел да спрат войната и да стартират градивен разговор, който да постави завършек на голямата филантропична покруса, която тази война предизвиква “.
След това Франциск удостоверява, че през днешния ден повече от всеки път би трябвало незабавно да се „ преразгледа стилът и успеваемостта на политиката ”, с цел да се „ да направи допустимо – цитирайки енцикликата Fratelli tutti – развиването на една международна общественост, способна да осъществя братството, започвайки от народите и нациите, живеещи общественото другарство “. Войната, която „ оставя света по-лош “ и е „ неуспех на политиката и човечеството, срамно предаване на силите на злото “, дано в този смисъл да провокира противоположна реакция, ангажимент да се сътвори още веднъж архитектурата на мира на световно равнище, където европейския дом, основан, с цел да подсигурява мира след международните войни, да има съществена роля.
След това папата увещава, като християни и като европейски жители, да се направи самоуверено реконструкцията на общия дом, трансформирайки се в „ занаятчии на общение, тъкачи на единение на всяко равнище: не посредством тактика, а посредством Евангелието “. С други думи, Франциск удостоверява: „ належащо е да стартираме изначало от самото сърце на Евангелието: Исус Христос и неговата избавителна обич. Тези, които обичат, преодоляват страха и недоверието на тези, които идват по нашите граници в търсене на по-добър живот: в случай че приемането, отбраната, придружаването и консолидираното на многочислените братя и сестри, бягащи от спорове, апетит и беднотия е дълг, то е още повече приветстват, пазят, съпровождат и интегрират доста братя и сестри, които бягат от спорове, апетит и беднотия, е належащо и човешко, то е още повече християнско.
Така стартира посланието на папа Франциск до монсеньор Гинтарас Грушас, навлизайки незабавно в сърцето на продължаващата война в Украйна. Папското обръщение е във връзка третото издание на Европейските католически обществени дни , проведени от СЕЕК дружно с Комисията на епископските конференции на Европейския съюз (КЕКЕС) и Словашката епископска конференция, които се организират в Братислава от 17 до 20 март.
" Трагедията на войната, която се разиграва в сърцето на Европа – споделя папата – ни оставя изумени; в никакъв случай не бихме си помислили да забележим сходни подиуми, напомнящи за огромните военни спорове от предишния век. Сърцераздирателният зов за помощ от нашите украински братя ни подтиква като общественост от вярващи освен към съществени размишления, само че и да плачем с тях и да се погрижим за тях; да споделим тъгата на един народ, засегнат в своята еднаквост, в своята история и традиция. Кръвта и сълзите на децата, страданието на дамите и мъжете, които пазят земята си или бягат от бомбите, раздрусват съвестта ни. За следващ път човечеството е застрашено от извратената корист с властта и персоналните ползи, която осъжда беззащитните хора да страдат от всевъзможни форми на брутално принуждение “.
Папата благодари на епископите за незабавната филантропична интервенция за бежанците , като ги приканва да продължат да се молят, „ тъй че тези, които държат ориста на нациите, да положат всевъзможни старания, с цел да спрат войната и да стартират градивен разговор, който да постави завършек на голямата филантропична покруса, която тази война предизвиква “.
След това Франциск удостоверява, че през днешния ден повече от всеки път би трябвало незабавно да се „ преразгледа стилът и успеваемостта на политиката ”, с цел да се „ да направи допустимо – цитирайки енцикликата Fratelli tutti – развиването на една международна общественост, способна да осъществя братството, започвайки от народите и нациите, живеещи общественото другарство “. Войната, която „ оставя света по-лош “ и е „ неуспех на политиката и човечеството, срамно предаване на силите на злото “, дано в този смисъл да провокира противоположна реакция, ангажимент да се сътвори още веднъж архитектурата на мира на световно равнище, където европейския дом, основан, с цел да подсигурява мира след международните войни, да има съществена роля.
След това папата увещава, като християни и като европейски жители, да се направи самоуверено реконструкцията на общия дом, трансформирайки се в „ занаятчии на общение, тъкачи на единение на всяко равнище: не посредством тактика, а посредством Евангелието “. С други думи, Франциск удостоверява: „ належащо е да стартираме изначало от самото сърце на Евангелието: Исус Христос и неговата избавителна обич. Тези, които обичат, преодоляват страха и недоверието на тези, които идват по нашите граници в търсене на по-добър живот: в случай че приемането, отбраната, придружаването и консолидираното на многочислените братя и сестри, бягащи от спорове, апетит и беднотия е дълг, то е още повече приветстват, пазят, съпровождат и интегрират доста братя и сестри, които бягат от спорове, апетит и беднотия, е належащо и човешко, то е още повече християнско.
Източник: dariknews.bg
КОМЕНТАРИ




