Театърът в Древна Гърция се е смятал за нещо повече

Театърът в Древна Гърция се е считал за освен това от развлечение, той е бил културна забележителност. Гръцките нещастия и комедии, като пиесите на известните драматурзи Еврипид и Софокъл, не престават да оформят нашето схващане за Древна Гърция. Важен аспект на тези изпълнения е потреблението на маски, инструмент, който надвишава елементарното прикриване.

Тези маски не криели страстите, а в противен случай, прожектирали ги. Те помагали на актьорите да доближат до цялата аудитория с изражението си, създавайки сценичен театър. Маските също разрешавали на актьорите да извършват няколко функции в една пиеса, което е доста значимо във време, когато всички функции се извършват от мъже, в това число тези от противоположния пол.

Тази трансформираща дарба на маските разрешава на актьорите да въплъщават боговете и митологичните фигури, централни за древногръцките истории, пише GreekReporter. Връзката сред маските и въплъщението е изключително мощна в тази ситуация с Дионис, бога на виното. Гърците виждат паралел сред трансформиращата мощ на маската и въздействието на виното върху държанието и благоразумието.

Дионис играе жизненоважна роля в развиването на древногръцкия спектакъл, който е тясно обвързван със заниманието и ритуалната полуда. Самият термин " вакханалия " произлиза от латинското му име " Bacchus ". В мита Дионисий освобождава почитателите си от обществените ограничавания посредством вино и обред, както е изобразено в пиесата на Еврипид „ Вакхите “.

По време на фестивали в чест на Дионис, като годишната Дионисия в Атина, огромни тълпи се събират от цяла Гърция, с цел да гледат тези представления. Театърът се трансформира в съществена част от идентичността на града, получавайки поддръжка както от страната, по този начин и от авторитетни настойници на изкуствата. Маските, които играят значима роля в тези представления, са направени основно от оцветен лен, макар че истинските копия не са оживели до наши дни.

Наскоро превъзходна маска от теракота, за която се счита, че изобразява Дионис, беше открита в древногръцкия град Даскилеон в Западна Турция. Тази изразителна маска, евентуално изобразяваща леко заслепен господ, е открита в акропола на града. Археолозите допускат, че може да е служил за жертвоприношение на Дионисий, демонстрирайки мощната връзка сред бога, маските и богатия културен гоблен на древногръцкия спектакъл.