Дали през XXI век трябва да разстрелваме хора по улиците, за да може държавата ни да е законова
След така наречен промени от 1989 година България остана в ръцете на хората, които са я управлявали и преди този момент. Това мнение изрече пред БНР историкът и учител Александър Стоянов и разяснява:
" Разликата е, че в този момент те към този момент се маскират като някакъв политически плурализъм, а това не е плурализъм. Просто имаме замяната на един червен цвят с пъстра пъстрота от доста партии, които не престават да бъдат една и съща партия. Българският народ усеща това. Това е и повода над 70% от хората да отхвърлят да вървят и да гласоподават на изборите, тъй като какъв е смисълът да гласуваш за същата партия, която просто се е разделила на някакви фракции. А това води до една доста сериозна незаинтересованост, тъй като българите не виждат излаз в актуалната обстановка от хората, които ни ръководят, защото това действително са същите хора. Това е и особеното при нас от другите страни в Източния блок - тук 1989 година приключва с вътрешнопартиен прелом, не е като в Чехия или Полша. Тук приказваме за опазване на статуквото, само че с едно ново лица и действително значително със старите способи. Друг е въпросът, че като народ ние не сме създали нищо значително по въпроса, с цел да създадем смяна, да потърсим някаква промяна на тази система. И още веднъж чакаме някой извън да ни оправи, да ни направи промените, да ни накара да желаеме качество и заслужен живот ".
По думите на преподавателя историята има потребност от по-модерен прочит, който да покаже на младото потомство, че можем да гледаме на личностите от своята история през модерната вероятност, с цел да можем да я разберем по-добре:
" Паисий Хилендарски е първият инфлуенсър в българската история. Първият човек, основал обществена мрежа, първият, чието наличие е преписвано, популяризирано и пресподеляно тук и там. Дори е събирал средства от почитатели, както в този момент се прави, защото е бил духовник, който е обикалял, с цел да събира помощи за своя манастир. Технически видяно, хора като Паисий и Софроний доста елементарно могат да бъдат вкарани в границите на актуалната просвета, актуалните звезди, просто би трябвало да ги погледнем през вярната вероятност. Когато обясниш на учениците нещата от тази позиция, те доста бързо и елементарно схващат и вършат препратки и връзки ".
Той акцентира, че 13-годишни възпитаници доста елементарно вършат връзки и сред епохата на корупция и безвластие в Османската империя и времето, в което живеем в този момент:
" Не мога да схваща след това какво се случва с българите на 30, 40 и 50 години, че не виждат връзката и не знаят до каква степен ще се стигне, тъй като османската процедура го демонстрира - страната е била пред разпад и се постановат едни съществени промени, свързани много постоянно с принуждение и свирепост от страна на страната към локалните такива структури, с цел да може да бъде преодоляна тази рецесия. Аз запитвам дали през 21 век би трябвало да разстрелваме хора по улиците, с цел да може страната ни да е законова и да работи обикновено. Надявам се, че не е това отговорът, тъй като в Османската империя отговорът е бил подобен. Надявам се, че ние можем като едно цивилизовано общество в 21 век да имаме естествена законова страна. 13-годишните деца виждат връзката, а по някаква причина след това възрастното общество е апатично и е вдигнало ръце ".
Демокрацията, свободата и правото да живееш обикновено допускат доста мислене, старания и запаси, акцентира Александър Стоянов:
" Няма пауза в битката за независимост и за просвещение, това са старания, които би трябвало да поставяме всекидневно. Хората не го осъзнават, само че то е мъчно. Всеки ден би трябвало да се осведомяваме, да добиваме нови познания, това ни прави свободни. Свободата не е единствено привилегия, тя е изпитание и условие, което би трябвало да имаме към самите себе си. Трябва да бъдем взискателни към себе си като персони и към обществото, тъй като без тази придирчивост и стандарти, които би трябвало да покриваме, в никакъв случай няма да бъдем свободни и просветени като народ, ще бъдем несъвършен народ, ръководен от диктатори, които ще имат вяра, че могат да си вършат каквото желаят, тъй като им се разминава ".
Сега ръководещите нямат репресивния уред на многохилядната Милиция и на Държавна сигурност от преди 1989 година и за разлика от комунизма - сегашните ръководещи в България са извънредно слаби и се крепят на нишката на това, че хората не вършат нищо, счита историкът:
" Единствената причина за беззаконието е това, че хората са апатични. А това равнодушие е подбудено от фактът, че българите не желаят да осъзнаят, че свободата и напредъкът имат потребност от всекидневно внимание, старания и сериозен разбор. Трябва да осъзнаем, че сега лишаваме сами себе си от един по-добър живот, който бихме могли да имаме - по-богат, по-уреден. Единственото нещо, което можем да създадем, е да се постараем да го имаме. За да реализираме доста, доста по-добра и по-прекрасна страна, би трябвало да сме сериозни и да приказваме ".
Още по тематаПодкрепете ни
Уважаеми читатели, вие сте тук и през днешния ден, с цел да научите новините от България и света, и да прочетете настоящи разбори и мнения от „ Клуб Z “. Ние се обръщаме към вас с молба – имаме потребност от вашата поддръжка, с цел да продължим. Вече години вие, читателите ни в 97 страни на всички континенти по света, отваряте всеки ден страницата ни в интернет в търсене на същинска, самостоятелна и качествена публицистика. Вие можете да допринесете за нашия блян към истината, неприкривана от финансови зависимости. Можете да помогнете единственият гарант на наличие да сте вие – читателите.
" Разликата е, че в този момент те към този момент се маскират като някакъв политически плурализъм, а това не е плурализъм. Просто имаме замяната на един червен цвят с пъстра пъстрота от доста партии, които не престават да бъдат една и съща партия. Българският народ усеща това. Това е и повода над 70% от хората да отхвърлят да вървят и да гласоподават на изборите, тъй като какъв е смисълът да гласуваш за същата партия, която просто се е разделила на някакви фракции. А това води до една доста сериозна незаинтересованост, тъй като българите не виждат излаз в актуалната обстановка от хората, които ни ръководят, защото това действително са същите хора. Това е и особеното при нас от другите страни в Източния блок - тук 1989 година приключва с вътрешнопартиен прелом, не е като в Чехия или Полша. Тук приказваме за опазване на статуквото, само че с едно ново лица и действително значително със старите способи. Друг е въпросът, че като народ ние не сме създали нищо значително по въпроса, с цел да създадем смяна, да потърсим някаква промяна на тази система. И още веднъж чакаме някой извън да ни оправи, да ни направи промените, да ни накара да желаеме качество и заслужен живот ".
По думите на преподавателя историята има потребност от по-модерен прочит, който да покаже на младото потомство, че можем да гледаме на личностите от своята история през модерната вероятност, с цел да можем да я разберем по-добре:
" Паисий Хилендарски е първият инфлуенсър в българската история. Първият човек, основал обществена мрежа, първият, чието наличие е преписвано, популяризирано и пресподеляно тук и там. Дори е събирал средства от почитатели, както в този момент се прави, защото е бил духовник, който е обикалял, с цел да събира помощи за своя манастир. Технически видяно, хора като Паисий и Софроний доста елементарно могат да бъдат вкарани в границите на актуалната просвета, актуалните звезди, просто би трябвало да ги погледнем през вярната вероятност. Когато обясниш на учениците нещата от тази позиция, те доста бързо и елементарно схващат и вършат препратки и връзки ".
Той акцентира, че 13-годишни възпитаници доста елементарно вършат връзки и сред епохата на корупция и безвластие в Османската империя и времето, в което живеем в този момент:
" Не мога да схваща след това какво се случва с българите на 30, 40 и 50 години, че не виждат връзката и не знаят до каква степен ще се стигне, тъй като османската процедура го демонстрира - страната е била пред разпад и се постановат едни съществени промени, свързани много постоянно с принуждение и свирепост от страна на страната към локалните такива структури, с цел да може да бъде преодоляна тази рецесия. Аз запитвам дали през 21 век би трябвало да разстрелваме хора по улиците, с цел да може страната ни да е законова и да работи обикновено. Надявам се, че не е това отговорът, тъй като в Османската империя отговорът е бил подобен. Надявам се, че ние можем като едно цивилизовано общество в 21 век да имаме естествена законова страна. 13-годишните деца виждат връзката, а по някаква причина след това възрастното общество е апатично и е вдигнало ръце ".
Демокрацията, свободата и правото да живееш обикновено допускат доста мислене, старания и запаси, акцентира Александър Стоянов:
" Няма пауза в битката за независимост и за просвещение, това са старания, които би трябвало да поставяме всекидневно. Хората не го осъзнават, само че то е мъчно. Всеки ден би трябвало да се осведомяваме, да добиваме нови познания, това ни прави свободни. Свободата не е единствено привилегия, тя е изпитание и условие, което би трябвало да имаме към самите себе си. Трябва да бъдем взискателни към себе си като персони и към обществото, тъй като без тази придирчивост и стандарти, които би трябвало да покриваме, в никакъв случай няма да бъдем свободни и просветени като народ, ще бъдем несъвършен народ, ръководен от диктатори, които ще имат вяра, че могат да си вършат каквото желаят, тъй като им се разминава ".
Сега ръководещите нямат репресивния уред на многохилядната Милиция и на Държавна сигурност от преди 1989 година и за разлика от комунизма - сегашните ръководещи в България са извънредно слаби и се крепят на нишката на това, че хората не вършат нищо, счита историкът:
" Единствената причина за беззаконието е това, че хората са апатични. А това равнодушие е подбудено от фактът, че българите не желаят да осъзнаят, че свободата и напредъкът имат потребност от всекидневно внимание, старания и сериозен разбор. Трябва да осъзнаем, че сега лишаваме сами себе си от един по-добър живот, който бихме могли да имаме - по-богат, по-уреден. Единственото нещо, което можем да създадем, е да се постараем да го имаме. За да реализираме доста, доста по-добра и по-прекрасна страна, би трябвало да сме сериозни и да приказваме ".
Още по тематаПодкрепете ни
Уважаеми читатели, вие сте тук и през днешния ден, с цел да научите новините от България и света, и да прочетете настоящи разбори и мнения от „ Клуб Z “. Ние се обръщаме към вас с молба – имаме потребност от вашата поддръжка, с цел да продължим. Вече години вие, читателите ни в 97 страни на всички континенти по света, отваряте всеки ден страницата ни в интернет в търсене на същинска, самостоятелна и качествена публицистика. Вие можете да допринесете за нашия блян към истината, неприкривана от финансови зависимости. Можете да помогнете единственият гарант на наличие да сте вие – читателите.
Източник: clubz.bg
КОМЕНТАРИ