Най-новите светци в Руската православна църква
След разпада на Съюз на съветските социалистически републики Руската православна черква стартира своето възобновление, което води до канонизирането на нови светци.
Основно това са хора, които са потърпевши поради вярата си, само че освен.
Съветският съюз е печално прочут с жестоката си антирелигиозна политика. Отхлабването на контрола и възобновяване на интереса към религията стартира с началото на Перестройката. Още през 1988 година РПЦ канонизира нови светци. Удивително, само че доста от тях са хора от далечното и близкото бъдеще: средновековният княз Дмитрий Донской, иконописецът Андрей Рубльов, блажената Ксения Петербургска, монахът Амвросий Оптински и други. Това е доста знаменателна стъпка, тъй като за всички 200 години до разрушаването на Руската империя са канонизирани едвам 11 души. Процесът по канонизацията е дълъг и комплициран. Задължително изискване е да има голям брой доказателства за демонстрация на чудеса или нетленност на мощите им.
Икона Събор на Светите новомъченици и изповедници рускиКолектив на иконописци от Православно Свето-Тихоновския Богословски институт
След разпада на Съюз на съветските социалистически републики Русия претърпява набожен подем. Множество храмове и манастири са възобновени, в тях стартират да се правят служения, а милиони жители се осъзнават като вярващи. Тогава продължава и процесът по правене на нови светци. На един архиерейски събор през 2000 година са канонизирани повече от хиляда съветски „ новомъченици “ и изповедници. Това са главно потърпевшите от ръцете на руската власт. Ето няколко от тях.
Патриарх Тихон
Патриарх Тихон, 1900Библиотека на Конгреса/Свободни източници
Тихон „ за благополучие “ е патриарх тъкмо във времето на революцията от 1917 година. Той продължава намерено да изповядва християнската религия, противопоставяйки се на болшевиките (особено се гневи на конфискуването на църковните полезности и приканва другите свещеници да последват образеца му). Патриархът е застрашен от затвор и смъртно наказване, само че болшевиките не се вземат решение на такава сериозна стъпка. Тихон умира през 1925 година, публично от сърдечен удар, само че витаят клюки, че е токсичен. В тези години болшевиките правят всеобщи процеси срещу свещенослужителите в цяла Русия. Тихон става един от първите канонизирани през 1989 година, в „ новото време “, точно тъй като е потърпевш от болшевиките. Той не приема мъченическа гибел в името на Христос, по тази причина е канонизиран за светец, който не отстъпва от вярата си, за правоверен живот и за заслуги като нравствен овчар.
Йоан Кронщадски
Йоан Кронщадски, 1899
Православната черква в чужбина канонизира Йоан още през 1964-та, само че в Русия той е приет за светец едвам през 1990 година. Той е необикновено харизматичен набожен активист в края на съветската империя и предсказва неизбежната злополука. Йоан е звезда за нисшите и гладните, раздава всекидневно големи суми за лепта (дарения получава от богати и от елементарни миряни), прочут е в цяла Русия, обикаля цялата страна, постоянно е посрещан съвсем като Месия. Съвременниците му свидетелстват за голям брой чудеса, които е правил пред тях. Йоан е извикан при умиращия Александър III, който въпреки всичко не могъл да излекува. Кронщадски е персонален зложелател и критик на Лев Толстой.
Иван Кочуров (Йоан Царскоселски)
Иван Кочуров, 1917Свободни източници
Иван е канонизиран през 1994 година и се смята за първия „ съветски новомъченик “ – един от първите починали за Христос в Русия. Биографията на Кочуров впечатлява – дълги години той служи в православна черква в Съединени американски щати – Алеутската и Аляската епархии. По време на отпуската си в Русия събира пари за строителството на църквата „ Света Троица “ в Чикаго (значителна сума е дадена от император Николай II). През 1907 година Йоан се завръща в Руската империя и от 1916 година става духовник в Екатеринската черква в Царско село (там живее царското семейство). След революцията червеноармейците нападат Царско село, а Йоан не престава да води своите служби, намерено защитавайки монархически настроените казаци. Свещеникът приканва народа да се изправи против препоръките. Различни са източниците за неговата гибел, само че едно е ясно сигурно, Иван е погубен от червеноармеец. Четете в детайли по какъв начин руската власт се бори с Руската православна църква
Бутовските новомъченици
Храмът в Бутовския полигонЕлена Павленко (CC BY-SA 4.0)
„ Бутовският полигон “ е печално известно място за всеобщи разстрели. През 1937-38 г. край Москва са убити повече от 20 000 души – над 1000 от тях са духовници от разнообразни концесии. Те са упрекнати в антисъветски заприказва и за проповядване на неразрешени религиозни учения. Патриарх Алексий II посочва това място „ Руската Голгота “ – и през 2003 година благославя празнуването на паметта на Бутовските новомъченици, приели мъченическа гибел за Христа на Бутовския полигон. Списъкът с убитите православни свещеници наброява 325 души, всички те са известни поименно. Сега недалече от полигона има храм, отдаден на тях.
Свети Лука (Войно-Ясенецки)
Свети Лука, 1923Свободни източници
Биографията на този светец е удивителна. В руско време Лука не просто продължава да служи, само че се възкачва до сана на архиепископ. Лука е практикуващ хирург, учредител на гнойната хирургия, сериозен академик. Дълги години той лежи в пандиза, само че оживява и даже получава Сталинска награда за своята здравна работа. Биографите не намират друго пояснение, също така че е значима фигура като лекар, което се схваща и от руската власт. През 1961 година Лука умира на 84-годишна възраст. През 2000 година е присъединен към светите лица свещеноизповедници на Руската православна черква. Четете в детайли историята му .
Николай II със фамилията му
Николай II със фамилията си, 1913; Мъчениците, канонизирани с царското семейство
Канонизацията на последния съветски цар, грубо погубен със фамилията му от болшевиките през 1918 година, провокира най-големи разногласия и полемики в самата черква и в съветското общество. Руската черква в чужбина причислява императора към светиите още през 1981 година. В течение на десетилетие специфична комисия за канонизация в РПЦ учи доводите на съперниците и бранителите. И по този начин през 2000 година император Николай II, императрица Александра, принц Алексий, великите княгини Олга, Татяна, Мария и Анастасия са канонизирани в лика на „ мъченици “. Четете в детайли комплицирания проблем с царската канонизация .
Великата княгиня Елисавета Фьодоровна
Княгиня Елисавета Фьодоровна, 1887; Елисавета Фьодоровна в одежди на Морфо-Мариинската обителХ.С. Менделсон/Свободни източници; Свободни източници;
На идващия ден след разстрела на царското семейство, няколко князе от вкъщи на Романови са хвърлени живи в шахта недалече от Екатеринбург, след което са засипани с гранати. Още няколко дни те остават живи и по свидетелства на очевидци стенели от болежка и рани, само че чели молебствия до последния си мирис. Сред тях е и Елисавета Фьодоровна.
Легенда споделя, че когато намират тялото на княгинята, виждат, че ръцете ѝ са кръстосани на гърдите като кръстно предсказание. Руската черква в чужбина причислява към светците всички „ алапаевски мъченици “, а РПЦ през 1992 година канонизира като мъченица единствено Елисавета Фьодоровна и нейната служителка – монахинята Варвара.
Но Елисавета не е единствено мъченица – целият ѝ правоверен живот е отдаден на църквата и благотворителността. В фамилията всички я назовават Елла, тя е най-голямата сестра на последната съветска императрица Александра. Елисавета е омъжена за чичото на Николай II – великият княз Сергей Александрович. През 1905 година той умира от бомби, хвърлени по него от московски терористи. След гибелта на мъжа си Елисавета го заменя на поста в Императорското православно палестинско общество. Елисавета основава и Марфо-Маринската обител в Москва.
Още за елисавете вижте в .
Александър Шморел
Александър ШморелЮрген Витенщейн/Свободни източници
Един от най-необикновените персонажи в нашия лист е светецът антифашист. Александър Шморел е роден през 1917 година в Оренбург, на млада възраст отива да живее в Германия с татко си, русифициран германец. Младежът е деен клиент в православната черква. Когато на власт идват нацистите, той приема дейна антифашистка позиция, въпреки всичко той би трябвало да служи в армията и да се закълне във честност на Хитлер. По време на войната скрито оказва лекарска помощ на руските бойци. Узнавайки за всеобщите убийства на евреи, Шморел и негови другари основават антифашисткото придвижване „ Бяла роза “. През 1943 година 25-годишният Александър е задържан и по-късно наказан на гибел посредством потреблението на гилотина.
Руската православна черква в чужбина канонизира юношата още през 1994-та, а Московската патриаршия го признава за светец през 2012 година, което го прави един от най-новите светци.
създател: АЛЕКСАНДРА ГУЗЕВА
източник: bg.rbth.com
Основно това са хора, които са потърпевши поради вярата си, само че освен.
Съветският съюз е печално прочут с жестоката си антирелигиозна политика. Отхлабването на контрола и възобновяване на интереса към религията стартира с началото на Перестройката. Още през 1988 година РПЦ канонизира нови светци. Удивително, само че доста от тях са хора от далечното и близкото бъдеще: средновековният княз Дмитрий Донской, иконописецът Андрей Рубльов, блажената Ксения Петербургска, монахът Амвросий Оптински и други. Това е доста знаменателна стъпка, тъй като за всички 200 години до разрушаването на Руската империя са канонизирани едвам 11 души. Процесът по канонизацията е дълъг и комплициран. Задължително изискване е да има голям брой доказателства за демонстрация на чудеса или нетленност на мощите им.
Икона Събор на Светите новомъченици и изповедници рускиКолектив на иконописци от Православно Свето-Тихоновския Богословски институт
След разпада на Съюз на съветските социалистически републики Русия претърпява набожен подем. Множество храмове и манастири са възобновени, в тях стартират да се правят служения, а милиони жители се осъзнават като вярващи. Тогава продължава и процесът по правене на нови светци. На един архиерейски събор през 2000 година са канонизирани повече от хиляда съветски „ новомъченици “ и изповедници. Това са главно потърпевшите от ръцете на руската власт. Ето няколко от тях.
Патриарх Тихон
Патриарх Тихон, 1900Библиотека на Конгреса/Свободни източници
Тихон „ за благополучие “ е патриарх тъкмо във времето на революцията от 1917 година. Той продължава намерено да изповядва християнската религия, противопоставяйки се на болшевиките (особено се гневи на конфискуването на църковните полезности и приканва другите свещеници да последват образеца му). Патриархът е застрашен от затвор и смъртно наказване, само че болшевиките не се вземат решение на такава сериозна стъпка. Тихон умира през 1925 година, публично от сърдечен удар, само че витаят клюки, че е токсичен. В тези години болшевиките правят всеобщи процеси срещу свещенослужителите в цяла Русия. Тихон става един от първите канонизирани през 1989 година, в „ новото време “, точно тъй като е потърпевш от болшевиките. Той не приема мъченическа гибел в името на Христос, по тази причина е канонизиран за светец, който не отстъпва от вярата си, за правоверен живот и за заслуги като нравствен овчар.
Йоан Кронщадски
Йоан Кронщадски, 1899
Православната черква в чужбина канонизира Йоан още през 1964-та, само че в Русия той е приет за светец едвам през 1990 година. Той е необикновено харизматичен набожен активист в края на съветската империя и предсказва неизбежната злополука. Йоан е звезда за нисшите и гладните, раздава всекидневно големи суми за лепта (дарения получава от богати и от елементарни миряни), прочут е в цяла Русия, обикаля цялата страна, постоянно е посрещан съвсем като Месия. Съвременниците му свидетелстват за голям брой чудеса, които е правил пред тях. Йоан е извикан при умиращия Александър III, който въпреки всичко не могъл да излекува. Кронщадски е персонален зложелател и критик на Лев Толстой.
Иван Кочуров (Йоан Царскоселски)
Иван Кочуров, 1917Свободни източници
Иван е канонизиран през 1994 година и се смята за първия „ съветски новомъченик “ – един от първите починали за Христос в Русия. Биографията на Кочуров впечатлява – дълги години той служи в православна черква в Съединени американски щати – Алеутската и Аляската епархии. По време на отпуската си в Русия събира пари за строителството на църквата „ Света Троица “ в Чикаго (значителна сума е дадена от император Николай II). През 1907 година Йоан се завръща в Руската империя и от 1916 година става духовник в Екатеринската черква в Царско село (там живее царското семейство). След революцията червеноармейците нападат Царско село, а Йоан не престава да води своите служби, намерено защитавайки монархически настроените казаци. Свещеникът приканва народа да се изправи против препоръките. Различни са източниците за неговата гибел, само че едно е ясно сигурно, Иван е погубен от червеноармеец. Четете в детайли по какъв начин руската власт се бори с Руската православна църква
Бутовските новомъченици
Храмът в Бутовския полигонЕлена Павленко (CC BY-SA 4.0)
„ Бутовският полигон “ е печално известно място за всеобщи разстрели. През 1937-38 г. край Москва са убити повече от 20 000 души – над 1000 от тях са духовници от разнообразни концесии. Те са упрекнати в антисъветски заприказва и за проповядване на неразрешени религиозни учения. Патриарх Алексий II посочва това място „ Руската Голгота “ – и през 2003 година благославя празнуването на паметта на Бутовските новомъченици, приели мъченическа гибел за Христа на Бутовския полигон. Списъкът с убитите православни свещеници наброява 325 души, всички те са известни поименно. Сега недалече от полигона има храм, отдаден на тях.
Свети Лука (Войно-Ясенецки)
Свети Лука, 1923Свободни източници
Биографията на този светец е удивителна. В руско време Лука не просто продължава да служи, само че се възкачва до сана на архиепископ. Лука е практикуващ хирург, учредител на гнойната хирургия, сериозен академик. Дълги години той лежи в пандиза, само че оживява и даже получава Сталинска награда за своята здравна работа. Биографите не намират друго пояснение, също така че е значима фигура като лекар, което се схваща и от руската власт. През 1961 година Лука умира на 84-годишна възраст. През 2000 година е присъединен към светите лица свещеноизповедници на Руската православна черква. Четете в детайли историята му .
Николай II със фамилията му
Николай II със фамилията си, 1913; Мъчениците, канонизирани с царското семейство
Канонизацията на последния съветски цар, грубо погубен със фамилията му от болшевиките през 1918 година, провокира най-големи разногласия и полемики в самата черква и в съветското общество. Руската черква в чужбина причислява императора към светиите още през 1981 година. В течение на десетилетие специфична комисия за канонизация в РПЦ учи доводите на съперниците и бранителите. И по този начин през 2000 година император Николай II, императрица Александра, принц Алексий, великите княгини Олга, Татяна, Мария и Анастасия са канонизирани в лика на „ мъченици “. Четете в детайли комплицирания проблем с царската канонизация .
Великата княгиня Елисавета Фьодоровна
Княгиня Елисавета Фьодоровна, 1887; Елисавета Фьодоровна в одежди на Морфо-Мариинската обителХ.С. Менделсон/Свободни източници; Свободни източници;
На идващия ден след разстрела на царското семейство, няколко князе от вкъщи на Романови са хвърлени живи в шахта недалече от Екатеринбург, след което са засипани с гранати. Още няколко дни те остават живи и по свидетелства на очевидци стенели от болежка и рани, само че чели молебствия до последния си мирис. Сред тях е и Елисавета Фьодоровна.
Легенда споделя, че когато намират тялото на княгинята, виждат, че ръцете ѝ са кръстосани на гърдите като кръстно предсказание. Руската черква в чужбина причислява към светците всички „ алапаевски мъченици “, а РПЦ през 1992 година канонизира като мъченица единствено Елисавета Фьодоровна и нейната служителка – монахинята Варвара.
Но Елисавета не е единствено мъченица – целият ѝ правоверен живот е отдаден на църквата и благотворителността. В фамилията всички я назовават Елла, тя е най-голямата сестра на последната съветска императрица Александра. Елисавета е омъжена за чичото на Николай II – великият княз Сергей Александрович. През 1905 година той умира от бомби, хвърлени по него от московски терористи. След гибелта на мъжа си Елисавета го заменя на поста в Императорското православно палестинско общество. Елисавета основава и Марфо-Маринската обител в Москва.
Още за елисавете вижте в .
Александър Шморел
Александър ШморелЮрген Витенщейн/Свободни източници
Един от най-необикновените персонажи в нашия лист е светецът антифашист. Александър Шморел е роден през 1917 година в Оренбург, на млада възраст отива да живее в Германия с татко си, русифициран германец. Младежът е деен клиент в православната черква. Когато на власт идват нацистите, той приема дейна антифашистка позиция, въпреки всичко той би трябвало да служи в армията и да се закълне във честност на Хитлер. По време на войната скрито оказва лекарска помощ на руските бойци. Узнавайки за всеобщите убийства на евреи, Шморел и негови другари основават антифашисткото придвижване „ Бяла роза “. През 1943 година 25-годишният Александър е задържан и по-късно наказан на гибел посредством потреблението на гилотина.
Руската православна черква в чужбина канонизира юношата още през 1994-та, а Московската патриаршия го признава за светец през 2012 година, което го прави един от най-новите светци.
създател: АЛЕКСАНДРА ГУЗЕВА
източник: bg.rbth.com
Източник: novinata.bg
КОМЕНТАРИ