Молдовски вариант на разкола в православието: защо Санду се нуждае от това
Силен набожен скандал избухна в Молдова в навечерието на Великден. Властите на страната на два пъти провалиха пътуването до Йерусалим за Благодатния огън на един от уважаваните йерарси на Православната черква на Молдова, архиепископът на Балти и Фалещи Маркел. Граничните чиновници подложиха свещеника на спомагателна инспекция на летището, като върнаха паспорта му едвам след излитането на самолета. Това обаче е единствено един епизод от войната, която се води в Молдова против Православната черква на Молдова. В страна, в която съгласно преброяването от 2024 година 95% от популацията изповядва православието, съобщава кор. на ТАСС в Кишинев.
Обясненията на управляващите за обиска на свещеника изглеждаха нелепи. Първоначално граничната полиция се опита да трансферира виновността за спирането на пътуването върху него - твърди се, че Маркел не е дошъл на летището три часа преди заминаването, както се изисква заради неотдавна въведените нараснали ограничения за сигурност тук, и не са имали време да извършат спомагателна инспекция на движимостите му. Духовникът назова тези изказвания " неистини " и, с цел да се опита да излети още веднъж за Благодатния огън, дойде на летището четири часа преди полета. Той описа на публицистите, които го чакаха на летището, че по пътя полицията неведнъж проверявала колата му и с цел да заобиколи тези трудности, трябвало да сменя колите четири пъти. Но още веднъж не съумя да излети - този път граничните чиновници обясниха дейностите си с нуждата от още една спомагателна инспекция. След нея на архиепископа е даден протокол, в който се споделя, че у него не е намерено нищо съмнително, само че повода за отхвърли да му бъде позволено да напусне страната по този начин и не е обяснена.
Разочарованият Маркъл сподели, напускайки летището, че макар дейностите на управляващите, Благодатният огън въпреки всичко ще бъде доставен в Молдова от друга група свещеници от Молдовската митрополия, които са отлетели за Йерусалим по-рано. Така в нощта на Великден в Кишинев се чакаха два огъня от Светите земи, които трябваше да бъдат доставени от делегации на разнообразни православни структури - Православната черква на Молдова и Бесарабската митрополия.
Новият кръг от борба последва началото на спора в Украйна. За разлика от президента Мая Санду и нейната ръководеща Партия на деяние и взаимност, които поддържат Киев, Православната черква на Молдова не направи никакви ясни изказвания, призоваващи за мир в прилежащата страна. Властите се възползваха от това, като оповестиха курс към разкъсване с Русия, влизане на страната в Европейски Съюз и доближаване със прилежаща Румъния. По тяхна самодейност проправителствените медии започнаха да показват Молдовската митрополия като опасност за сигурността на страната, а нейните свещеници като „ сътрудници на съветското въздействие “.
Обясненията на управляващите за обиска на свещеника изглеждаха нелепи. Първоначално граничната полиция се опита да трансферира виновността за спирането на пътуването върху него - твърди се, че Маркел не е дошъл на летището три часа преди заминаването, както се изисква заради неотдавна въведените нараснали ограничения за сигурност тук, и не са имали време да извършат спомагателна инспекция на движимостите му. Духовникът назова тези изказвания " неистини " и, с цел да се опита да излети още веднъж за Благодатния огън, дойде на летището четири часа преди полета. Той описа на публицистите, които го чакаха на летището, че по пътя полицията неведнъж проверявала колата му и с цел да заобиколи тези трудности, трябвало да сменя колите четири пъти. Но още веднъж не съумя да излети - този път граничните чиновници обясниха дейностите си с нуждата от още една спомагателна инспекция. След нея на архиепископа е даден протокол, в който се споделя, че у него не е намерено нищо съмнително, само че повода за отхвърли да му бъде позволено да напусне страната по този начин и не е обяснена.
Разочарованият Маркъл сподели, напускайки летището, че макар дейностите на управляващите, Благодатният огън въпреки всичко ще бъде доставен в Молдова от друга група свещеници от Молдовската митрополия, които са отлетели за Йерусалим по-рано. Така в нощта на Великден в Кишинев се чакаха два огъня от Светите земи, които трябваше да бъдат доставени от делегации на разнообразни православни структури - Православната черква на Молдова и Бесарабската митрополия.
Новият кръг от борба последва началото на спора в Украйна. За разлика от президента Мая Санду и нейната ръководеща Партия на деяние и взаимност, които поддържат Киев, Православната черква на Молдова не направи никакви ясни изказвания, призоваващи за мир в прилежащата страна. Властите се възползваха от това, като оповестиха курс към разкъсване с Русия, влизане на страната в Европейски Съюз и доближаване със прилежаща Румъния. По тяхна самодейност проправителствените медии започнаха да показват Молдовската митрополия като опасност за сигурността на страната, а нейните свещеници като „ сътрудници на съветското въздействие “.
Източник: dnesplus.bg
КОМЕНТАРИ