&15:35:17)
Сенсей Стефан Златев: Айкидо е на изключително високо ниво в България
Сенсей Стефан Златев, 4-и дан, разяснява за Българска телеграфна агенция обстановката с айкидо в България по време на тридневния айкидо-маратон в София.
" Казвам се Стефан Златев, член съм на Управителния съвет и на техническата комисия на българска айкидо федерация, упражнявам от края на 87-а година до през днешния ден. Свидетел съм на основаването на Българската айкидо федерация от сенсей Георги Иванов. Присъствал съм на конгрес на европейската айкидо федерация, който беше извършен преди 30 години и тази година това нещо още веднъж се повтаря и за мен е чест да бъда част от цялата организация. За мен тази година има голямо значение, води се юбилейна и предстоят още събития, които са свързани с 35-ата годишнина на Българската айкидо федерация. Нашата организация ще взе участие публично в дните на японската просвета под егидата на посолството на Япония в България, следва и още един семинар с наш супервайзер от основната квартира от Хомбу доджо (централата на айкикай айкидо - бел. ред.) Корабаяши шихан ", изясни Златев.
" Айкидо е освен бойно изкуство, счита той. " Освен че е бойно изкуство, то има и извънреден обществен детайл, защото основателят му Морихей Уешиба действително го популяризира и като бойно изкуство на мира, или изкуството на хармонията и любовта - не инцидентно съм самото название айкидо е формирано от три йероглифа ай, ки и до. Ай - съюз, среща, единство. Ки - има се поради вселенската мощ, човешката мощ и хармонизацията сред тези две неща. Оттам айкидо е пътят, по който това да се реализира ", добави той.
" В същото време айкидо е несъмнено, в действителност бойно изкуство, то произлиза от дайто-рю айки-джуцу и съгласно схващанията и вижданията на о сенсей Морихей Уешиба, в последна сметка е трансформирано. Съвременният модел на айкидо, който се практикува по света, е основан от неговия наследник Кишомару Уешиба. В айкидо, нормално хората не са съперници, а са сътрудници, което построява надлежно една доста другарска атмосфера за персонално рационализиране, основаване на хармонични връзки и другарства. Разбира се, всички спортове основават другарства, айкидо не прави изключение. Естествено въпросът е за метода и методиката, по който всичко това се случва ", сподели още айкидоката.
Самият сенсей Златев е почнал да се занимава с айкидо поради кино лентата " Айкидо ", излязъл при започване на 70-те години, а след кончината на Морихей Уешиба е бил прожектиран във филмотечно кино " Дружба ".
Той отделя огромно внимание на дихателните извършения (кокю), с които стартира семинара си. " Във всички бойни изкуства кокю има извънредно значение. Не е единствено в айкидо. В айкидо се отделя извънредно огромно внимание на преодоляването на кокю, неслучайно има по този начин наречените кокю-хо или дихателни извършения. Съответно има и кокю наге, което в действителност е мятане посредством дишане. То се практикува на доста малко места. Истинско кокю се преподава това нормално се случва при старите майстори. Повечето майстори просто класифицират техниките като кокю, без да бъде употребявано същински дишането ", изясни Златев. Но и в България хората се пробват да намерят пътя и метода, по който да развият такива умения. " Българската федерация е посещавана неведнъж от шихани от Ивама-рю ", едно от направленията на айкидо в Япония.
Българската айкидо федерация следва линията на главната квартира на айкикай хомбу доджо, от която е получила признанието си. " Това значи, че приказваме за директна линия от о-сенсей и Кишомару Уешиба ", отбелязва той. Но в това време се поддържат тесни връзки и с Ивама-рю и хора като Исояма сенсей, който е бил няколко пъти в България, както и Инагаки сенсей.
Проблемите пред айкидо в България са същите като по целия свят. " Има доджота, в които нещата се практикуват по по-специфичен метод, който да развива характерни умения за партньорство, което е малко по-далече от линията на бойните изкуства, само че надлежно пък построява разнообразни общности ". Но в това време няма опция за унификация - има разнообразни организации, които са получили на права от основната квартира (Хомбу доджо) и е доста мъчно да бъдат обединени. Официалната и първата е Българска айкидо федерация, която е и единствената, която е членка на Международната айкидо федерация.
В България айкидо е на извънредно високо равнище. " В България има доста положителни сенсеи и преподаватели. Нека да не забравяме, че това са хора с над 30-годишен опит, които са видели доста разнообразни сенсеи и са практикували при доста разнообразни сенсеи, тъй че във връзка с международното айкидо мога да кажа, че България по никакъв метод не отстъпва " на другите страни, акцентира той.
Това се дължи, в известна степен, и на неповторимите ни прерогативи: " За мен средата извънредно значима, а с цялата тази надменност и вулгарност, която се шири из нашето общество, от което в последна сметка всички всички страдаме, айкидо е доста уместно (като начин) това да бъде избягвано ", отбелязва сенсей Златев.
В българските айкидо зали се е основала една прелестна среда, счита той. Разбира се, " има прелестна среда във всички спортни зали няма значение от спорта, само че в тази ситуация съответно, приказваме за айкидо ", акцентира той.
" Във всички спортове се оферират неповторима среда, а разликата е, че при тях има надпревари, до момента в който при нас няма съревнование, което в последна сметка довежда до борбата човек да бъде самичък със себе си ", счита още сенсей Златев, размишлявайки за разликите сред айкидо и другите бойни спортове и изкуства.
" Казвам се Стефан Златев, член съм на Управителния съвет и на техническата комисия на българска айкидо федерация, упражнявам от края на 87-а година до през днешния ден. Свидетел съм на основаването на Българската айкидо федерация от сенсей Георги Иванов. Присъствал съм на конгрес на европейската айкидо федерация, който беше извършен преди 30 години и тази година това нещо още веднъж се повтаря и за мен е чест да бъда част от цялата организация. За мен тази година има голямо значение, води се юбилейна и предстоят още събития, които са свързани с 35-ата годишнина на Българската айкидо федерация. Нашата организация ще взе участие публично в дните на японската просвета под егидата на посолството на Япония в България, следва и още един семинар с наш супервайзер от основната квартира от Хомбу доджо (централата на айкикай айкидо - бел. ред.) Корабаяши шихан ", изясни Златев.
" Айкидо е освен бойно изкуство, счита той. " Освен че е бойно изкуство, то има и извънреден обществен детайл, защото основателят му Морихей Уешиба действително го популяризира и като бойно изкуство на мира, или изкуството на хармонията и любовта - не инцидентно съм самото название айкидо е формирано от три йероглифа ай, ки и до. Ай - съюз, среща, единство. Ки - има се поради вселенската мощ, човешката мощ и хармонизацията сред тези две неща. Оттам айкидо е пътят, по който това да се реализира ", добави той.
" В същото време айкидо е несъмнено, в действителност бойно изкуство, то произлиза от дайто-рю айки-джуцу и съгласно схващанията и вижданията на о сенсей Морихей Уешиба, в последна сметка е трансформирано. Съвременният модел на айкидо, който се практикува по света, е основан от неговия наследник Кишомару Уешиба. В айкидо, нормално хората не са съперници, а са сътрудници, което построява надлежно една доста другарска атмосфера за персонално рационализиране, основаване на хармонични връзки и другарства. Разбира се, всички спортове основават другарства, айкидо не прави изключение. Естествено въпросът е за метода и методиката, по който всичко това се случва ", сподели още айкидоката.
Самият сенсей Златев е почнал да се занимава с айкидо поради кино лентата " Айкидо ", излязъл при започване на 70-те години, а след кончината на Морихей Уешиба е бил прожектиран във филмотечно кино " Дружба ".
Той отделя огромно внимание на дихателните извършения (кокю), с които стартира семинара си. " Във всички бойни изкуства кокю има извънредно значение. Не е единствено в айкидо. В айкидо се отделя извънредно огромно внимание на преодоляването на кокю, неслучайно има по този начин наречените кокю-хо или дихателни извършения. Съответно има и кокю наге, което в действителност е мятане посредством дишане. То се практикува на доста малко места. Истинско кокю се преподава това нормално се случва при старите майстори. Повечето майстори просто класифицират техниките като кокю, без да бъде употребявано същински дишането ", изясни Златев. Но и в България хората се пробват да намерят пътя и метода, по който да развият такива умения. " Българската федерация е посещавана неведнъж от шихани от Ивама-рю ", едно от направленията на айкидо в Япония.
Българската айкидо федерация следва линията на главната квартира на айкикай хомбу доджо, от която е получила признанието си. " Това значи, че приказваме за директна линия от о-сенсей и Кишомару Уешиба ", отбелязва той. Но в това време се поддържат тесни връзки и с Ивама-рю и хора като Исояма сенсей, който е бил няколко пъти в България, както и Инагаки сенсей.
Проблемите пред айкидо в България са същите като по целия свят. " Има доджота, в които нещата се практикуват по по-специфичен метод, който да развива характерни умения за партньорство, което е малко по-далече от линията на бойните изкуства, само че надлежно пък построява разнообразни общности ". Но в това време няма опция за унификация - има разнообразни организации, които са получили на права от основната квартира (Хомбу доджо) и е доста мъчно да бъдат обединени. Официалната и първата е Българска айкидо федерация, която е и единствената, която е членка на Международната айкидо федерация.
В България айкидо е на извънредно високо равнище. " В България има доста положителни сенсеи и преподаватели. Нека да не забравяме, че това са хора с над 30-годишен опит, които са видели доста разнообразни сенсеи и са практикували при доста разнообразни сенсеи, тъй че във връзка с международното айкидо мога да кажа, че България по никакъв метод не отстъпва " на другите страни, акцентира той.
Това се дължи, в известна степен, и на неповторимите ни прерогативи: " За мен средата извънредно значима, а с цялата тази надменност и вулгарност, която се шири из нашето общество, от което в последна сметка всички всички страдаме, айкидо е доста уместно (като начин) това да бъде избягвано ", отбелязва сенсей Златев.
В българските айкидо зали се е основала една прелестна среда, счита той. Разбира се, " има прелестна среда във всички спортни зали няма значение от спорта, само че в тази ситуация съответно, приказваме за айкидо ", акцентира той.
" Във всички спортове се оферират неповторима среда, а разликата е, че при тях има надпревари, до момента в който при нас няма съревнование, което в последна сметка довежда до борбата човек да бъде самичък със себе си ", счита още сенсей Златев, размишлявайки за разликите сред айкидо и другите бойни спортове и изкуства.
Източник: sportal.bg
КОМЕНТАРИ