Сайед ХУСАНMedium />1. Империята винаги е лъгалаРечта на Карни е

Сайед ХУСАН
Medium /> 1. Империята постоянно е лъгала

Речта на Карни е представяна като нещо ново. Рядко срещано самопризнание, че " интернационалният ред, учреден на правила ", постоянно е облагодетелствал мощните и е бил прилаган изборно. Това се показва като раздор. Окончателна почтена равносметка с действителността.
Но това не е вест за множеството от нас. Газа, Судан, Афганистан, Куба, Хаити. Окаяните хора по земята постоянно са знаели, че разпоредбите са подправени. Ние бяхме бомбардирани и глобени, а не предпазени.
Речта на Карни не е морална изясненост. Работата е там, че това двуличие стартира да основава неудобства на елитите от междинните етажи на властта, а освен на бедните по света.
Проблемите, които Карни разказва, са действителни. Икономическа насила от страна на великите сили. Оръжейни вериги за доставки. Разпадането на институциите, които в миналото са осигурявали известна предсказуемост. Митата на Тръмп не са мислени.
Въпросът е какво ще последва и на кого ще служи то.
Отговорът на Карни е следено самопризнание. Лъжата е посочена по този начин, че канадският ръководещ хайлайф да може да се нарежда в един по-суров свят. Не по този начин се приключва вредата. Насилието продължава. То просто бива прилагано с по-малко илюзии.
Това е ръководство на риска за западащ ред.

2. Надписът на прозореца не е за служащите

Основната метафора на Карни идва от описа на Хавел за притежател на магазин, който живее в комунизма и окачва табела, в която не има вяра. " Работници по света, обединявайте се ". В описа на Карни казусът не е в употребата. Той е в представянето. Символи без разбиране.
Когато приканва " фирмите и страните " да смъкват табелите си, той не приказва на служащите или придвижванията. Той приказва на елитите.
За тези от нас, които имат вяра, че служащите по света би трябвало да се обединят, посланието е ясно и съставлява опасност. Това бъдеще не е за нашата равноправност. То е за управниците, които желаят да ръководят, без да се преструват иначе.

3. Карни предлага същото като преди

Карни приказва за " натурализъм, учреден на полезности ". Говорете на езика на правата на индивида, суверенитета и интернационалното право, само че без доверчивост. Работете с тези, с които не сте ценностно единни, стига ползите ви да съответстват.
Това не е разкъсване. Това е продължение. Ценностите остават незадължителни. Те биват представени, когато са евтини, и отлагани, когато са скъпи. Използват се против враговете, а не против приятелите.
" Променлива геометрия " значи разнообразни обединения за разнообразни въпроси. Защита тук. Минерали там. Изкуствен разсъдък някъде другаде. Когато всичко е стратегическо, всичко е изключение. Трудовите права се разменят за достъп до пазара. Екологичните ограничавания се анулират за енергийна сигурност. Правосъдието във връзка с мигрантите изчезва, когато границите би трябвало да се укрепят.
Това не е либерален мултилатерализъм. Това е елитарно подписване на покупко-продажби.

4. Затвърждаване на властта на елита

Карни приказва за " създаване на мощ вкъщи ". Което той изяснява като понижаване на налозите. Капиталови тласъци. Дерегулирана вътрешна търговия. Ускорени вложения в размер на трилиони долари в региона на енергетиката, изкуствения разсъдък, минералите и коридорите.
Силата не значи жилище, заплата или либерален надзор. Тя значи субсидиране на капитала, ускорение на добива и съсредоточаване на вземането на решения на върха.
" Ускоряването " в този мащаб няма да задълбочи демокрацията. То ще потисне единодушието на коренното население в името на спешността. То ще унищожи климата и ще нападна служащите.
Той предлага Канада като място, където има това, което светът желае. И е подготвена да продава.
Ние знаем какво значи това. Добив в земите на коренното население. Изграждане на коридори през общностите. Инфраструктура за наблюдаване. Всичко това се оправдава като резистентност или сигурност.
Това не е преход. Това е ребрандирано добиване.
И нищо от това не е ориентирано към действителните потребности на работещите хора. Разходите за жилище и хранителни артикули смазват фамилиите. Здравеопазването е в колапс. Реалните заплати са в застой от десетилетия.
Отговорът на Карни е да направи Канада по-привлекателна за международния капитал. А не да отговори на човешките потребности.

5. Това е апел за война, а не за мир

Карни чества удвояването на разноските за защита и построяването на национални отбранителни промишлености. Той показва това като натурализъм. Страната, която не може да се отбрани, няма избор, споделя той.
Тази всеобща милитаризация основава своя лична логичност. Отбранителната промишленост се нуждае от контракти. Производителите на оръжие се нуждаят от пазари. И откакто един път сте построили потенциал, намирате аргументи да го употребявате.
Карни е безапелационен. Той не се отдръпва от империята. Той желае Канада да остане на масата на договарянията. По-голямо разгръщане на НАТО. Военни ботуши в Арктика. Подводници, радари и самолети.
Левият отговор не е пацифизъм пред лицето на експанзията. Той е групова сигурност, която се корени в разоръжаването, а не в превъоръжаването. Това е отменяне на логиката, съгласно която всяка опасност изисква повече оръжия. Това е създаване на мощ посредством взаимност, а не посредством боен потенциал, който ще се употребява за заплашване на придвижванията вкъщи и в чужбина.
Милитаризацията на Карни няма да ни направи по-сигурни. Тя ще ни направи по-бедни и по-репресивни.

6. Става дума за ръководещия хайлайф на междинните сили

Карни твърди, че междинните сили могат да изгубят най-вече в един свят на замъци. Той е прав.
Свръхсилите ще преобладават. Бедните по света към този момент страдат. Това, което е новозастрашено, са въздействието и комфортът на ръководещите съсловия в страни като Канада.
Отговорът на Карни е да отбрани ползите на тази класа. Чрез потребление на държавните запаси. Чрез създаване на нови съюзи. Чрез смяна на позицията на Канада в многополюсния свят.
Този език ще се хареса на хората точно тъй като активизира същинското отчаяние към решения на елита. Хората са разтревожени. Те виждат икономическа неустановеност. Те виждат американското безчинство. Искат държавно управление, което се бори.
Карни им предлага стопански шовинизъм. По-силна страна. Канада, която отстоява себе си.
Това е заплахата. Неговата рамка може да активизира същински разочарования, като в същото време ги насочи към решения, които укрепват властта на елита.
Трябва да се запитаме: какво вършим с комерсиалната насила? Как да изградим икономическа самостоятелност без шовинизъм? Как да реагираме на войната без милитаризация?
Нуждаем се от обществена благосъстоятелност върху основни браншове. А не дотации за частния капитал. Демократичен надзор върху капиталовите решения. А не бързи утвърждения. Международна взаимност с служащите и придвижванията. Не подписване на покупко-продажби от страна на елита с властнически режими.
Това не е утопично. Това е единственият натурализъм, който не изисква от останалите да заплащат цената.

7. Карни е банкер

Карни е безапелационен какво няма да направи. Няма огромно преразпределение. Няма обществена благосъстоятелност. Няма демилитаризация. Няма отменяне на задължения. Няма репарации. Няма ограничавания върху капитала. Никакви обвързващи ограничавания във връзка с климата.
Това не са пропуски. Това са граници. Неговият натурализъм има ръбове и те тъкмо съответстват с ползите на капитала и службите за сигурност.
Нашето оцеляване наподобява друго. Жилище. Здравеопазване. Климатична правдивост. Трудова мощ. Мигрантски статут. Суверенитет на коренното население. Мир.
Климатичната правдивост значи компенсации и трансфер на технологии. Суверенитетът на коренното население значи отменяне на добива като национална тактика. Силата на труда значи обвързващи интернационалните стандарти. Справедливост във връзка с мигрантите значи да се спре разселването в други страни. Мирът значи демилитаризация и групова сигурност, вкоренена в задоволяването на човешките потребности, а не в отбраната на финансовите потоци.
Исторически видяно, когато страните дават приоритет на конкурентоспособността и сигурността, те залагат на дисциплината. Заплатите са лимитирани. Стачките са лимитирани. Границите се укрепват. Несъгласието се преформулира като риск.
В тази рамка устойчивостта е нещо, което се прави с хората. Не се построява дружно с тях.
Управляващите съсловия на междинните сили се преориентират. Те виждат света ясно. Те посочват краха на остарелия ред. Подготвят се за това, което ще последва.
Ние би трябвало да създадем същото. Но подготовката ни наподобява по друг метод. Тя е интернационална взаимност. Тя е либерален надзор. Тя е посрещане на човешките потребности.
Карни предлага веднъж. Ние би трябвало да изградим различен.

* Заглавието е на редакцията

От уеб страницата " Барикада "