ВМРО – младежи: „Баня Баши“ да стане част от музейната експозиция на София
С тази безапелационна позиция Националният юношески комитет на Вътрешна македонска революционна организация продължава своето гледище за взаимност в дейностите на България във връзка с демонстративния акт на Турция статутът на емблематичната „ Св. София “ от музей да се върне към настояща джамия.
Припомняме, че това е реалност от петък. Даже там към този момент беше отслужена обичайна за мюсюлманите петъчна молитва. Тя бе извършена в наличието на Ердоган, което още повече беше признато от християнския свят като целенасочена показност по отношението на политиката на Турция отсега нататък.
Тези дейности станаха и повода младежката организация на Вътрешна македонска революционна организация - София в същия ден да разгласява остра позиция в своята страница във Фейсбук. В нея те съпоставиха действието с повторното рухване на Константинопол и слагането на демаркационната линия сред цивилизациите.
Днес младежите на Вътрешна македонска революционна организация не престават своята борба за опазване на културните и християнски полезности в Европа със своето предложение джамията в центъра на София да стане част от музейната експозиция на столицата и приканват Столична община да направи нужното, с цел да стане това предложение действителност.
Ето и цялостния текст на позицията на НМК:
Дълги години Константинопол е бил съединителен център за православните християни в Европа, а „ Света София “ – един от най-значимите религиозни знаци. Превръщането ѝ в джамия е следващият знак, че Ердоган ще продължава да води османистка политика. Турският президент нееднократно е показвал религиозния си фанатизъм, като е заявявал, че границите на сърцето му обгръщат територии, обитаеми с мюсюлмани оттатък границите на турската страна. След завладяването на Константинопол Мехмед II превръща „ Света София “ в основната султанска джамия и тържествено участва на първата петъчна молитва. В петък Ердоган персонално прочете две от основните сури на Корана пред покритите икони и стенописи на храма.
Този акт е явен знак на желанията на турския президент. Религиозният му фундаментализъм припомня за най-жестоките султани от времето на османската империя и по-специално за Селим I Явуз. Подобно на него Ердоган показва желанието си да трансформира Турция в център на мюсюлманския свят. Символичното разпореждане на „ Света София “ до джамиите в Мека и Медина е актът, с който турският президент показва, че не желае да бъде просто османски султан. Той има желание да бъде халиф на целия мюсюлмански халифат.
Еуфорията от този акт не подмина и България. В петък бе отслужена благодарствена молитва в софийската „ Баня Баши “. Приветствията на българските мюсюлмани бяха отразени в турски медии. За нас този акт е недопустим и е следващият опит на Турция да употребява мюфтийството за провокация и вмешателство във вътрешните ни работи.
Вярваме, че нападателната политика и религиозният фанатизъм на Ердоган ще засилят интензивността на мюсюлманските общности и храмовете им. „ Баня Баши “ постоянно е бил обект на диспути, несъгласия и провокации и нееднократно се е налагала интервенция на органи на реда за запазване на сигурността на храма и поклонниците. Капацитетът на джамията е сред 500-700 души. Затова по време на празниците и петъчните молебствия богомолците се молят извън на тротоара.
София е православна европейска столица и ние считаме, че централните ѝ елементи не са вярното място за сходни гледки. В регионът към „ Баня Баши “ има и голям брой християнски храмове – функциониращи или исторически обекти. Шумът от минаретата смущава посетителите им и нарушава цялостния туристически образ на столицата ни. Така, както в центъра на Истанбул няма място за християнски храм със статут на музей, в центъра на София няма място за функционираща джамия.
Ето за какво ние предлагаме „ Баня Баши “ да стане част от музейната експозиция на София. Зелената повърхност сред джамията и районния исторически музей на София основават опция за открити изложения, а постройката ще се впише идеално в цялостния музеен сграден фонд. Такъв статут има „ Ески джамия “ в Стара Загора, която е дом на музей на религиите.
Осъзнаваме, че ще бъдат нужни дейности от страна на Столична община, с цел да може мюсюлманската общественост в София да реализира религиозната си активност на комфортно място и не считаме, че това е спънка „ Баня Баши “ да придобие статут на музей, наличен както за мюсюлмани, по този начин и за християни.
Столицата ни от дълго време не е част от османската империя и централната джамия би трябвало да се трансформира в исторически обект от интервала на турското иго, против което се е борело освободителното ни придвижване.
Припомняме, че това е реалност от петък. Даже там към този момент беше отслужена обичайна за мюсюлманите петъчна молитва. Тя бе извършена в наличието на Ердоган, което още повече беше признато от християнския свят като целенасочена показност по отношението на политиката на Турция отсега нататък.
Тези дейности станаха и повода младежката организация на Вътрешна македонска революционна организация - София в същия ден да разгласява остра позиция в своята страница във Фейсбук. В нея те съпоставиха действието с повторното рухване на Константинопол и слагането на демаркационната линия сред цивилизациите.
Днес младежите на Вътрешна македонска революционна организация не престават своята борба за опазване на културните и християнски полезности в Европа със своето предложение джамията в центъра на София да стане част от музейната експозиция на столицата и приканват Столична община да направи нужното, с цел да стане това предложение действителност.
Ето и цялостния текст на позицията на НМК:
Дълги години Константинопол е бил съединителен център за православните християни в Европа, а „ Света София “ – един от най-значимите религиозни знаци. Превръщането ѝ в джамия е следващият знак, че Ердоган ще продължава да води османистка политика. Турският президент нееднократно е показвал религиозния си фанатизъм, като е заявявал, че границите на сърцето му обгръщат територии, обитаеми с мюсюлмани оттатък границите на турската страна. След завладяването на Константинопол Мехмед II превръща „ Света София “ в основната султанска джамия и тържествено участва на първата петъчна молитва. В петък Ердоган персонално прочете две от основните сури на Корана пред покритите икони и стенописи на храма.
Този акт е явен знак на желанията на турския президент. Религиозният му фундаментализъм припомня за най-жестоките султани от времето на османската империя и по-специално за Селим I Явуз. Подобно на него Ердоган показва желанието си да трансформира Турция в център на мюсюлманския свят. Символичното разпореждане на „ Света София “ до джамиите в Мека и Медина е актът, с който турският президент показва, че не желае да бъде просто османски султан. Той има желание да бъде халиф на целия мюсюлмански халифат.
Еуфорията от този акт не подмина и България. В петък бе отслужена благодарствена молитва в софийската „ Баня Баши “. Приветствията на българските мюсюлмани бяха отразени в турски медии. За нас този акт е недопустим и е следващият опит на Турция да употребява мюфтийството за провокация и вмешателство във вътрешните ни работи.
Вярваме, че нападателната политика и религиозният фанатизъм на Ердоган ще засилят интензивността на мюсюлманските общности и храмовете им. „ Баня Баши “ постоянно е бил обект на диспути, несъгласия и провокации и нееднократно се е налагала интервенция на органи на реда за запазване на сигурността на храма и поклонниците. Капацитетът на джамията е сред 500-700 души. Затова по време на празниците и петъчните молебствия богомолците се молят извън на тротоара.
София е православна европейска столица и ние считаме, че централните ѝ елементи не са вярното място за сходни гледки. В регионът към „ Баня Баши “ има и голям брой християнски храмове – функциониращи или исторически обекти. Шумът от минаретата смущава посетителите им и нарушава цялостния туристически образ на столицата ни. Така, както в центъра на Истанбул няма място за християнски храм със статут на музей, в центъра на София няма място за функционираща джамия.
Ето за какво ние предлагаме „ Баня Баши “ да стане част от музейната експозиция на София. Зелената повърхност сред джамията и районния исторически музей на София основават опция за открити изложения, а постройката ще се впише идеално в цялостния музеен сграден фонд. Такъв статут има „ Ески джамия “ в Стара Загора, която е дом на музей на религиите.
Осъзнаваме, че ще бъдат нужни дейности от страна на Столична община, с цел да може мюсюлманската общественост в София да реализира религиозната си активност на комфортно място и не считаме, че това е спънка „ Баня Баши “ да придобие статут на музей, наличен както за мюсюлмани, по този начин и за християни.
Столицата ни от дълго време не е част от османската империя и централната джамия би трябвало да се трансформира в исторически обект от интервала на турското иго, против което се е борело освободителното ни придвижване.
Източник: actualno.com
КОМЕНТАРИ