Слава Янакиева: Защо БТА дава платформа на путлеристка пропаганда?
" Редно е Българска телеграфна агенция и персонално Кирил Вълчев да дадат пояснение, за какво организацията дава на една съветска и на една руско-сръбска организация подиум за ретранслация на политически послания с намерено путинистки темперамент ".
По мотив конференцията в Българска телеграфна агенция на 26 август на тематика „ Блокада срещу експанзията против Църквата: Защита на православието “ - два публицистични коментара на културолога доктор Слава Янакиева, оповестени от Християнство.бг:
Редно е Българска телеграфна агенция и персонално Кирил Вълчев да дадат пояснение, за какво организацията дава на една съветска и на една руско-сръбска организация подиум за ретранслация на политически послания с намерено путинистки темперамент. „ Пресконференцията “ (слагам кавички, тъй като всъщност това е конференция – доколкото се състои от отчети на участниците и не оставя никакво време за въпроси на публицисти, какъвто е смисълът на всяка пресконференция) е оповестена като проведена от: „ Международния конгрес на православните дами “ и „ Център за геостратегически проучвания “.
Първата организация (всъщност сходна организация няма, няма и сайт) е събитие, което се провежда регулярно от Московската патриаршия.
Втората организация е сръбска и, доколкото може да се съди по нейния уебсайт, се занимава с пропутинистка агитация в интернационален мащаб. Как по този начин съветска и сръбска организация биват позволени до конференция във връзка новоприетия от държавното управление на Украйна закон за религиозните организации в зала на Българска телеграфна агенция? Това че има български участници – с нищо не трансформира глупостта на събитието. А прочее българските участници са:
Свещеник от Ловчанска епархия, о. Михаил, адв. Румяна Ченалова – не се нуждае от показване, Валентин Кардамски – публицист и чест посетител на канала на Карбовски и лицето Василианна Мерхеб, което със синодално решение не беше позволено до избора на български патриарх, а при избора на свещеник Арсений за Сливенски митрополит украси новините със своите викове и закани пред Синодалната палата.
Г-н Вълчев, всеки ли може да употребява Българската телеграфна организация като платформа за агитация?
---
За тези, които не са наясно какво се случва в църковния живот на военна Украйна, ще напиша няколко общи думи. Не тъй като чакам да има жив интерес по тази вътрешноцърковна тематика, а тъй като тя се използва от съветската путинистка агитация и това се прави на наша територия и посредством наши авторитетни институции като Българска телеграфна агенция.
Църквата в Украйна е разграничена. Тя е разграничена доста от дълго време, тъй като в границите на Съюз на съветските социалистически републики беше част от Руската православна черква и с отделянето на Украйна като самостоятелна страна тя продължи да бъде съветска – заради комплицираните механизми на църковното право, което регламентира методите на обособяване на територия и образуването на независима (автокефална) поместна черква.
Отделянето на поместна черква става посредством документ за обособяване „ томос “. Томосът може да бъде даден от църквата-майка или от Константинополската катедра, която има специфичен статут. Киевската архиепископия има за църква-майка Константинополската катедра. Навремето, през ХVІІ в. тя е била безусловно изнудена от към този момент набиращата мощ Москва да даде позволение (грамма екдосеос) с което се упълномощава московският патриарх краткотрайно да ръкополага Киевски митрополит. Но Киевският митрополит си остава под константинополска пълномощия. Факт съзнателно пропуснат и отричан от Москва след това. Този документ неотдавна беше отдръпнат от Вселенската патриаршия и беше даден нов – към този момент томос, който да даде автономия на Православната черква в Украйна (ПЦУ). Новото-старо формирование включи разнообразни отделили се от съветската настойчивост църковни групи, само че една огромна част от украинските православни останаха под съветска пълномощия. Това е по този начин наречената УПЦ-МП — Украинска православна черква – Московска патриаршия.
Въпросната УПЦ-МП се отхвърли от пояснението „ Министерство на правосъдието “ (Московска патриаршия) след началото на съветската инвазия в Украйна. Обяви, че няма да загатва като собствен предстоятел Кирил Гундяев, само че не извърши никакви по-значими стъпки по отделянето си от Руската православна черква. А също по този начин не признава томоса на Константинопол и не желае обединяване с ПЦУ.
В тази сякаш съветска, сякаш неруска УПЦ има всевъзможни по своя мироглед и политическа ориентировка хора – има отдадени украински патриоти, има съзнателни свещеници, има нормални наивници, подвластни на съветска агитация, има и епископи, които правят откровена съветска подривна активност. Включително ориентиране на съветски ракети. Тези последните са арестувани и против тях текат каузи.
Последното нещо, което й би трябвало на изтерзаната Украйна е да има и вътрешноцърковно напрежение. По тази причина за обединяването на УПЦ и ПЦУ се работи интензивно. От една страна Вселенският патриарх Вартоломей извърши безчет совалки за помиряване (особено наскоро), а страната от своя страна реши да приключи законово потреблението на църковните структури на УПЦ като фронторганизации за съветска агитация със закон, който не разрешава религиозни организации с център отвън страната.
Русия сега интензивно употребява своите подразделения по света за политическа, разследваща и подривна работа. Появиха се много изявления по тази тематика. Централно разузнавателно управление на САЩ излезе с публично предизвестие за зоркост заради засечени сходни действия на територията на Съединени американски щати (руски свещеници с подробни досиета на свои енориаши, приготвени за изнудване и т. н.). Съвсем неотдавна в Чехия беше махленски в политическа агитация съветски духовник. От България предходната година бяха изгонени двама свещеници-шпиони от подворието на РПЦ.
Та тъй като в последно време имаше някои изключително сполучливи стъпки за обединяването на УПЦ и ПЦУ в Украйна – съветската агитация е активизирана и работи по всички вероятни способи. Дали ще е посредством изказвания на църковни престижи или посредством обществени изяви от името на разнообразни организации – задачата е една: да се препятства обединяването.
Затова намирам „ конференцията “ на двете съмнителни руско-сръбски организации с българско присъединяване, на която беше дадена платформа от Българска телеграфна агенция за неприемлива.
По мотив конференцията в Българска телеграфна агенция на 26 август на тематика „ Блокада срещу експанзията против Църквата: Защита на православието “ - два публицистични коментара на културолога доктор Слава Янакиева, оповестени от Християнство.бг:
Редно е Българска телеграфна агенция и персонално Кирил Вълчев да дадат пояснение, за какво организацията дава на една съветска и на една руско-сръбска организация подиум за ретранслация на политически послания с намерено путинистки темперамент. „ Пресконференцията “ (слагам кавички, тъй като всъщност това е конференция – доколкото се състои от отчети на участниците и не оставя никакво време за въпроси на публицисти, какъвто е смисълът на всяка пресконференция) е оповестена като проведена от: „ Международния конгрес на православните дами “ и „ Център за геостратегически проучвания “.
Първата организация (всъщност сходна организация няма, няма и сайт) е събитие, което се провежда регулярно от Московската патриаршия.
Втората организация е сръбска и, доколкото може да се съди по нейния уебсайт, се занимава с пропутинистка агитация в интернационален мащаб. Как по този начин съветска и сръбска организация биват позволени до конференция във връзка новоприетия от държавното управление на Украйна закон за религиозните организации в зала на Българска телеграфна агенция? Това че има български участници – с нищо не трансформира глупостта на събитието. А прочее българските участници са:
Свещеник от Ловчанска епархия, о. Михаил, адв. Румяна Ченалова – не се нуждае от показване, Валентин Кардамски – публицист и чест посетител на канала на Карбовски и лицето Василианна Мерхеб, което със синодално решение не беше позволено до избора на български патриарх, а при избора на свещеник Арсений за Сливенски митрополит украси новините със своите викове и закани пред Синодалната палата.
Г-н Вълчев, всеки ли може да употребява Българската телеграфна организация като платформа за агитация?
---
За тези, които не са наясно какво се случва в църковния живот на военна Украйна, ще напиша няколко общи думи. Не тъй като чакам да има жив интерес по тази вътрешноцърковна тематика, а тъй като тя се използва от съветската путинистка агитация и това се прави на наша територия и посредством наши авторитетни институции като Българска телеграфна агенция.
Църквата в Украйна е разграничена. Тя е разграничена доста от дълго време, тъй като в границите на Съюз на съветските социалистически републики беше част от Руската православна черква и с отделянето на Украйна като самостоятелна страна тя продължи да бъде съветска – заради комплицираните механизми на църковното право, което регламентира методите на обособяване на територия и образуването на независима (автокефална) поместна черква.
Отделянето на поместна черква става посредством документ за обособяване „ томос “. Томосът може да бъде даден от църквата-майка или от Константинополската катедра, която има специфичен статут. Киевската архиепископия има за църква-майка Константинополската катедра. Навремето, през ХVІІ в. тя е била безусловно изнудена от към този момент набиращата мощ Москва да даде позволение (грамма екдосеос) с което се упълномощава московският патриарх краткотрайно да ръкополага Киевски митрополит. Но Киевският митрополит си остава под константинополска пълномощия. Факт съзнателно пропуснат и отричан от Москва след това. Този документ неотдавна беше отдръпнат от Вселенската патриаршия и беше даден нов – към този момент томос, който да даде автономия на Православната черква в Украйна (ПЦУ). Новото-старо формирование включи разнообразни отделили се от съветската настойчивост църковни групи, само че една огромна част от украинските православни останаха под съветска пълномощия. Това е по този начин наречената УПЦ-МП — Украинска православна черква – Московска патриаршия.
Въпросната УПЦ-МП се отхвърли от пояснението „ Министерство на правосъдието “ (Московска патриаршия) след началото на съветската инвазия в Украйна. Обяви, че няма да загатва като собствен предстоятел Кирил Гундяев, само че не извърши никакви по-значими стъпки по отделянето си от Руската православна черква. А също по този начин не признава томоса на Константинопол и не желае обединяване с ПЦУ.
В тази сякаш съветска, сякаш неруска УПЦ има всевъзможни по своя мироглед и политическа ориентировка хора – има отдадени украински патриоти, има съзнателни свещеници, има нормални наивници, подвластни на съветска агитация, има и епископи, които правят откровена съветска подривна активност. Включително ориентиране на съветски ракети. Тези последните са арестувани и против тях текат каузи.
Последното нещо, което й би трябвало на изтерзаната Украйна е да има и вътрешноцърковно напрежение. По тази причина за обединяването на УПЦ и ПЦУ се работи интензивно. От една страна Вселенският патриарх Вартоломей извърши безчет совалки за помиряване (особено наскоро), а страната от своя страна реши да приключи законово потреблението на църковните структури на УПЦ като фронторганизации за съветска агитация със закон, който не разрешава религиозни организации с център отвън страната.
Русия сега интензивно употребява своите подразделения по света за политическа, разследваща и подривна работа. Появиха се много изявления по тази тематика. Централно разузнавателно управление на САЩ излезе с публично предизвестие за зоркост заради засечени сходни действия на територията на Съединени американски щати (руски свещеници с подробни досиета на свои енориаши, приготвени за изнудване и т. н.). Съвсем неотдавна в Чехия беше махленски в политическа агитация съветски духовник. От България предходната година бяха изгонени двама свещеници-шпиони от подворието на РПЦ.
Та тъй като в последно време имаше някои изключително сполучливи стъпки за обединяването на УПЦ и ПЦУ в Украйна – съветската агитация е активизирана и работи по всички вероятни способи. Дали ще е посредством изказвания на църковни престижи или посредством обществени изяви от името на разнообразни организации – задачата е една: да се препятства обединяването.
Затова намирам „ конференцията “ на двете съмнителни руско-сръбски организации с българско присъединяване, на която беше дадена платформа от Българска телеграфна агенция за неприемлива.
Източник: lupa.bg
КОМЕНТАРИ