Новият патриарх засилва разцеплението в обществото и води към разкол църквата
Разликата от 3 гласа повече за определения епископ Даниил, пред любимеца, спечелил най-вече номинации и гласове на първи тур митрополит Григорий, е признак за разединение.
Не на последно място, тъй като Григорий не е някакъв „ евроатлантически “ митрополит, и изборът не е сред Европейски Съюз и Русия. Изборът беше сред по-умерения любимец, въздържан във връзка с Русия, и искрено проруски митрополит.
Ако в Българската черква е имало две групи в отношението към Русия, номинацията за патриарх демонстрира, че по-голямата е подкрепяла Григорий.
Сега с три гласа преднина и три невалидни бюлетини патриарх стана Даниил.
Дано в гласуването да не са се намесили и други руско-православни фактори, каквито блестят на кубетата на храма „ Св. Александър Невски “.
Присъствието на Митрофанова като посетител на събора, който избра патриарх, изявлението й, че Русия възстановила българската патриаршия, възторзите от избора на хора като Волгин, единствено допълват картината. Всички съветски проксита посрещат с въодушевени мнения избора на Даниил за патриарх. Твърдо може да се чака, че посредством новия патриарх Русия ще се меси у нас. Ще стартира с посещаване на московския патриарх Кирил, с някои скандални изявления от него, и от българския.
Църквата ще се трансформира в непрестанен дразнител в така и така разграниченото общество. Досега в това разделяне тя сдържаше пристрастеностите, не на последно място и заради благоразумието на починалия патриарх Неофит.
Според църковните правила патриарх не се сменя на избори, определен е доживот. Като се има поради възрастта на новия патриарх, чакат ни дълги години на църковни кавги и евентуално на ерес.
Първият признак даде архимандрид Никанор, който след избора на патриарха незабавно разгласи, че напуща Българската православна черква (БПЦ) и че изборът е „ по учебник на Комитет за Държавна сигурност (на СССР) “.
Имаше години наред ерес в църквата през 90-те години на предишния век, който най-после беше овладян. При сегашната поляризация обаче има всички условия БПЦ сполучливо да се разцепи на две църкви.
Като се има поради, че църковният клир (професионалните духовници) в България е единствено към 1500 души, не е мъчно да се разцепят съгласно настроенията на вярващите, от които зависят приходите на църквите. Още повече, когато сред митрополитите и патриарха стартират неизбежни търкания.
Източник: Уикенд, crimesbg.com
