Помните ли скандала с третата „българска“ изложба в Лувъра?
През януари-февруари 2020 година се разгоря яростна полемика в България дали тематиката,,Изкуство и култури на България в интервала XVI – XVIII век “ за трета българска галерия в Музей Лувър е подобаваща за национална галерия във френската столица. „ Това е същинско събитие за Лувъра “ – сподели шефът на Лувъра Жан-Люк Мартинез в писмо до тогавашния ни министър на културата Боил Банов. Предвиждаше се 60 експоната от разнообразни области на материалната и духовната ни просвета – икони (предимно от Криптата на „ Св. Александър Невски “), османски тържествен шлем, османотурски надпис от Черната джамия в София (от НАИМ-БАН), напрестолни кръстове, дърворезби, килими, носии, украшения от етнографски музеи (София, Пловдив) и други да бъдат изложени в департамент Изкуство на исляма в подземията на най-големия международен музей и да бъдат показани в илюстрован азбучник, особено направен от Лувъра, за да потвърди културните контаминации сред османците и подвластните им българи. Св. Синод след експлоадирането на абсурда реши да не дава артефакти от своите сбирки, само че пък другите експонати от всемирски сбирки бяха реставрирани и към този момент съвсем бяха опаковани за воаяж към столицата на толерантността и демократичното показване на културните реалии. Радетелите на концепцията сходна теза да не бъде обект на национална галерия, представяща актуалната българска страна, бяха жигосани като тесногръди националисти с провинциални възгледи и тоталитарен метод от франкофони с пълномощия да вземем за пример в обществената антропология, в тракийската археология и в правенето на еднотипни албуми. В последна сметка изложбата бе анулирана и се заприказва за промяна на тематиката, господин Вежди Рашидов отиде в Париж да избавя имиджа ни, господин Б. Банов се оправда с Българската православна черква, от Лувъра споделиха, че нищо още не е решено, че нямат департамент за византийско/ поствизантийско изкуство и поръчаха материал, обругаващ българските „ националисти “ и най-много един от тях… https://www.gazette-drouot.com/article/tu-ne-prononceras-pas-le-nom-du-louvre-en-vain/13597 Разбира се, националистическите партии яхнаха вълната на неодобрение и говореха с думите на специалистите като че ли са техни.
Още през лятото на 2020 година Реджеп Тайип Ердоган трансформира „ Св. София “ в настояща джамия, последваха църквата Хόра и други и се разбра, че оня ислям от Алжир и Тунис, към който френският хайлайф има носталгично отношение, не е единствен. Последва по различен мотив изострен спор сред президента Макрон и Ердоган, бяха разменени закани са боен конфликт даже. Тогавашният шеф на Лувъра Жан-Люк Мартинес (2013-2021) към този момент е разследван за търговия с антики на черния пазар. Замени го госпожа Лоранс де Кар (01.09.2021 г.), която показа идея за ръководство на Лувъра, където акцент е основаването на нов, девети департамент на музея за Византийски изкуства и християнство на Изтока. Решението за основаването на подобен департамент е взето на 04.10.2022 година и построяването му ще продължи до 2026 година Предвижда се 12 000 експоната от Етиопия до Русия, от Балканите до Месопотамия, от Кавказ до Леванта, да бъдат изложени в крилото Денон (там е Джокондата!) на повърхност от 300 кв.м. https://presse.louvre.fr/creation-dun-departement-des-arts-de-byzance-et-des-chretientes-en-orient/ А че към този момент този департамент работи, е видно от краткотрайната галерия, която провежда това лято Корените на свещения облик – икони от сбирката на Богдан и Варвара Ханенко, Киев (14.06.2023 – 06.11.2023). Изложени са неповторими и доста ранни икони от манастира „ Св. Екатерина “ на Синай. И макар че в този манастир и до ден сегашен живеят бедуини, които го пазят от разбойници, че за тях в границите на обителта има построена и джамия, никой в Лувъра не е поставил до иконите предмети от ислямския обичай или култ… Вярно е, че украинците и тяхната битка са шлагер в демократичния свят в последно време, и най-вероятно никой не би посмял да им наложи да демонстрират какъв брой тяхното православие е повлияно от татарите да вземем за пример. Та, може би този селски, националистичен „ скандал “ у нас през 2020 година, е имал някакъв смисъл и причините на учените не са били толкоз тенденциозни и спекулативни… /БГНЕС
