Преименуване на площад Св. Александър Невски“ на Св. Иван Рилски“

...
Преименуване на площад Св. Александър Невски“ на Св. Иван Рилски“
Коментари Харесай

Столичният общински съвет обсъжда преименуване на площад „Св. Александър Невски“ на „Св. Иван Рилски“

Преименуване на площад „ Св. Александър Невски “ на „ Св. Иван Рилски “ ще разиска на утрешното си постоянно съвещание Столичният общински съвет (СОС), съгласно дневния ред, оповестен на уеб страницата на съвета.

Вносители на отчета до СОС с предлагането за преименуване на площада пред катедралния храм „ Св. Александър Невски “ са общинските съветници Вили Лилков, Иван Сотиров, Ивайло Йонков – от групата на „ Синя София “, и Веселин Калановски от „ Продължаваме Промяната – Демократична България “.

Те оферират най-представителното обществено пространство в България, което сплотява емблематични за София православни храмове, държавни културни институции и мемориали, да бъде именувано на св. Иван Рилски, най-почитаният светец у нас и небесен настойник на българския народ. Тази година се навършват 555 година от преместването на мощите на рилския светец от Търново в светата Рилска обител. Близо два века след успението на св. Иван Рилски, мощите му са съхранявани в София, а шествията за поклонение пред тях потеглят от този площад. Към момента неговото име носи единствено една улица в София, означават общинските съветници в своя отчет до СОС.

Те показват, че активността на Александър Невски не е обвързвана с България и София. Той е популярен княз на Владимирско-Суздалското княжество (1252 – 1263) по волята на владетеля на монголите Бату хан, поради лоялността си като васал на Златната орда, и поддържа васалните си връзки към династията на монголите до своята гибел, като гаранция за личната си власт в страната. Александър Невски като победител в борбите при река Нева и на Чудското езеро против католическите военни елементи на шведите и тевтонците, въплъщава съветската еднаквост като битка на източното християнство против въздействието на западното християнство. Канонизиран е за светец от съветската православна черква през 1547 година, пишат вносителите в отчета.

Общинските съветници означават, че на площада няма адреси и не се постанова смяна на адресни регистрации.

Колко още съветски имена са нужни, с цел да осъзнаем казуса

В цяла София гъмжи от съветски и руски имена. Като се стартира от „ Пирогов “, бул. „ Тотлебен “, бул. „ Скобелев “, „ Руски монумент “, улица „ Алабин “, улица „ ген. Гурко “, „ Граф Игнатиев “, „ Аксаков “, „ Паренсов “, паметникът на Съветската войска, влезнала в България откакто ни е оповестила война, бул. „ Цар Освободител “, конната скулптура на съветския цар Александър II, Руската черква, паметникът на Пушкин, катедралата „ Св Александър Невски “, улица „ Московска “ и стигнем до бул. Дондуков “, на чийто адрес са най-високите институции у нас. Към този лист може да се прибавят още доста други.

Изборът на имена като Дондуков, граф Игнатиев и военачалник Гурко е изключително неудобен, тъй като тези персони освен, че нямат никакви заслуги към българския народ, а даже са били срещу неговите ползи.

Да не приказваме, че паметници като Паметника Альоша в Пловдив ( и към този момент отстраненият Паметник на Съветската войска в София) – знаци на една окупационна войска, няма на никое място другаде в Европа. За страдание те са са едно от първите неща, които виждат както децата ни, по този начин и задграничните гости на двата града.

Не е обикновено в столицата на една европейска страна, да има толкоз доста обекти, кръстени на непозната идеология, непознати персони и отявлени врагове на страната. Това разкрива, че националното ни самочувствие е толкоз ниско, че сме се трансформирали в отявлени чуждопоклонници.

За още забавни вести, изявленията, разбори и мнения харесайте нашата страница ДЕБАТИ във Facebook!
Източник: debati.bg


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР