Магически гъби и надрусани маймуни - поглед върху теорията на Терънс Маккена за човешката еволюция
Представете си следното: група космати, диви примати, които препускат из африканските савани, се натъкват на странни гъби, растящи върху тор. Любопитни и гладни, те ги изяждат. Сетивата им се изострят, цветовете стават по-ярки, появяват се шарки и се ускоряват обществените връзки. С течение на времето тези психеделични срещи провокират пробив в познанието - възстановяване на зрението, задълбочаване на мисълта и в последна сметка появяването на езика. Ранните примати еволюират в Хомо сапиенс, който продължава да употребява тези вълшебни гъби.
Накратко, това е сърцевината на теорията за дрогираните маймуни, или концепцията, че нашите познавателни качества, като податливост към изкуство и език, съзнание, схващане на науката и даже културата, водят началото си от инцидентна среща на ранните хоминиди с вълшебен гъби.
През 1993 година Терънс Маккена, американски етноботаник, мистик и бранител на психотропните субстанции, показва теорията за “stoned apes ” в книгата си „ Храната на боговете “.
Той твърди, че постоянната приложимост на гъби псилоцибин е катализирала трагичното увеличение на размера на мозъка от Homo erectus (много непосредствен родственик на актуалните хора) до Homo sapiens. Според него ниските дози изострят зрението за лов, умерените ускоряват обществените връзки и половия нагон, а високите дози провокират мистични положения, които водят до нереално мислене, духовно осъзнаване и алегоричен език - сериозен скок в съзнанието.
След 2025 година концепцията още веднъж се появява, най-малко в културните диалози, с помощта на ренесанса на психеделиците и новата вълна от проучвания за това по какъв начин психоактивните субстанции въздействат на мозъка, написа Popular Mechanics.
Мета-анализ на Nature от 2024 година открива, че халюциногенните средства подтикват връзката сред мозъчни мрежи, които нормално не си взаимодействат, което води до свежи размишления и креативен прозрения. Те също по този начин отслабват тесните връзки в границите на обособените мрежи, като нарушават стандартните мисловни модели и провокират разширени положения на осъзнатост.
По сходен метод в публикация на Psychology Today се акцентират изследвания, които демонстрират, че психеделичните съединения могат да покачат умствената продуктивност и да насърчат пренастройването на мозъка. И въпреки всичко, макар този възходящ интерес към съзнанието, остава въпросът за милион $ - има ли научна аргументация теорията за надрусаните маймуни?
„ Въпреки че пробно е потвърдено, че приемът на псилоцибин провокира промени в процесите в мозъка, свързани с невропластичността, теорията на Маккена допуска директна причинно-следствена връзка сред потреблението на психоактивни растения и комплицираната неврологична еволюция “, споделя Ейми Клер Райхелт, лекар по неврология.
„ Това остава мощно спекулативно без подкрепящи доказателства. “
Райхелт акцентира, че сложността на мозъка поражда вследствие на взаимоотношението на гените и натиска на околната среда в продължение на дълги интервали от време - а не на неочаквани скокове, провокирани от психеделици.
„ Освен това психоактивните растения не се срещат навсякъде там, където хората са еволюирали “, прибавя тя.
„ Теорията за надрусаната маймуна се допира до по-дълбоко културно предпочитание - чувството, че има прикрито познание, което мейнстриймът пренебрегва. “
Други учени повтарят този песимизъм, изключително когато става въпрос за биологичната механика, която движи еволюцията.
„ Може би най-важният контрааргумент е неналичието на доказателства за въздействието на психеделиците върху ДНК “, споделя доктор Наталия Воробьева, невролог и съосновател на Hive Bio, организация, предлагаща психотерапия благодарение на кетамин.
„ За да се случи еволюцията, ДНК нишките би трябвало да се трансформират - и тези промени би трябвало да са потребни. Псилоцибинът провокира краткосрочни промени в съзнанието, само че това не е задоволително, с цел да се задейства естественият асортимент “, продължава тя.
Има една елементарна причина, заради която теорията има годност - това е забавна история. Хората са привлечени от елементарни, митични истории, с цел да обяснят комплицирани въпроси, постоянно включващи външна мощ, счита Воробьева.
По-приятно е да си представим, че свещените растения провокират скок в човешкото схващане, в сравнение с да „ усвоим обърканата случайност на естествения асортимент “. Но културните течения също оказват помощ за поддържането на теорията на повърхността.
„ Теорията за маймуната се опира на по-дълбоко културно предпочитание - чувството, че има прикрито познание, което мейнстриймът пренебрегва. Психеделиците от дълго време са свързани с контракултурни придвижвания, а теорията на Маккена провокира академичната ортодоксалност “, прибавя неврологът.
„ Тя се харесва на хората, които считат себе си за „ знаещи “, притежаващи истини, които институциите отхвърлят. “
За други специалисти обаче, даже халюциногените да не са трансформирали директно човешката биология, те са оформили надълбоко човешкия опит.
Накратко, това е сърцевината на теорията за дрогираните маймуни, или концепцията, че нашите познавателни качества, като податливост към изкуство и език, съзнание, схващане на науката и даже културата, водят началото си от инцидентна среща на ранните хоминиди с вълшебен гъби.
През 1993 година Терънс Маккена, американски етноботаник, мистик и бранител на психотропните субстанции, показва теорията за “stoned apes ” в книгата си „ Храната на боговете “.
Той твърди, че постоянната приложимост на гъби псилоцибин е катализирала трагичното увеличение на размера на мозъка от Homo erectus (много непосредствен родственик на актуалните хора) до Homo sapiens. Според него ниските дози изострят зрението за лов, умерените ускоряват обществените връзки и половия нагон, а високите дози провокират мистични положения, които водят до нереално мислене, духовно осъзнаване и алегоричен език - сериозен скок в съзнанието.
След 2025 година концепцията още веднъж се появява, най-малко в културните диалози, с помощта на ренесанса на психеделиците и новата вълна от проучвания за това по какъв начин психоактивните субстанции въздействат на мозъка, написа Popular Mechanics.
Мета-анализ на Nature от 2024 година открива, че халюциногенните средства подтикват връзката сред мозъчни мрежи, които нормално не си взаимодействат, което води до свежи размишления и креативен прозрения. Те също по този начин отслабват тесните връзки в границите на обособените мрежи, като нарушават стандартните мисловни модели и провокират разширени положения на осъзнатост.
По сходен метод в публикация на Psychology Today се акцентират изследвания, които демонстрират, че психеделичните съединения могат да покачат умствената продуктивност и да насърчат пренастройването на мозъка. И въпреки всичко, макар този възходящ интерес към съзнанието, остава въпросът за милион $ - има ли научна аргументация теорията за надрусаните маймуни?
„ Въпреки че пробно е потвърдено, че приемът на псилоцибин провокира промени в процесите в мозъка, свързани с невропластичността, теорията на Маккена допуска директна причинно-следствена връзка сред потреблението на психоактивни растения и комплицираната неврологична еволюция “, споделя Ейми Клер Райхелт, лекар по неврология.
„ Това остава мощно спекулативно без подкрепящи доказателства. “
Райхелт акцентира, че сложността на мозъка поражда вследствие на взаимоотношението на гените и натиска на околната среда в продължение на дълги интервали от време - а не на неочаквани скокове, провокирани от психеделици.
„ Освен това психоактивните растения не се срещат навсякъде там, където хората са еволюирали “, прибавя тя.
„ Теорията за надрусаната маймуна се допира до по-дълбоко културно предпочитание - чувството, че има прикрито познание, което мейнстриймът пренебрегва. “
Други учени повтарят този песимизъм, изключително когато става въпрос за биологичната механика, която движи еволюцията.
„ Може би най-важният контрааргумент е неналичието на доказателства за въздействието на психеделиците върху ДНК “, споделя доктор Наталия Воробьева, невролог и съосновател на Hive Bio, организация, предлагаща психотерапия благодарение на кетамин.
„ За да се случи еволюцията, ДНК нишките би трябвало да се трансформират - и тези промени би трябвало да са потребни. Псилоцибинът провокира краткосрочни промени в съзнанието, само че това не е задоволително, с цел да се задейства естественият асортимент “, продължава тя.
Има една елементарна причина, заради която теорията има годност - това е забавна история. Хората са привлечени от елементарни, митични истории, с цел да обяснят комплицирани въпроси, постоянно включващи външна мощ, счита Воробьева.
По-приятно е да си представим, че свещените растения провокират скок в човешкото схващане, в сравнение с да „ усвоим обърканата случайност на естествения асортимент “. Но културните течения също оказват помощ за поддържането на теорията на повърхността.
„ Теорията за маймуната се опира на по-дълбоко културно предпочитание - чувството, че има прикрито познание, което мейнстриймът пренебрегва. Психеделиците от дълго време са свързани с контракултурни придвижвания, а теорията на Маккена провокира академичната ортодоксалност “, прибавя неврологът.
„ Тя се харесва на хората, които считат себе си за „ знаещи “, притежаващи истини, които институциите отхвърлят. “
За други специалисти обаче, даже халюциногените да не са трансформирали директно човешката биология, те са оформили надълбоко човешкия опит.
Източник: profit.bg
КОМЕНТАРИ




