Българите и ценностите - искат и да са отворени към света, и да се оградят от непознатото
Правителствената коалиция, която е все по-вероятно да е реалност доникъде на месеца, събира четири партии, в това число такива, за които не е ясно до каква степен споделят европейските полезности. Със сигурност Българска социалистическа партия от години се нарежда незабавно след Вътрешна македонска революционна организация като бранител на " обичайните " полезности. Междувременно се видя, че това не е изключително печелившо в акциите за избори и по-скоро разкрива разминаване сред това, което приказват и вършат партийните водачи и по какъв начин виждат нещата гласоподавателите им.
в акцията за европейските избори от 2019 година, когато тези партии - и възхождащата тогава " Възраждане " - или изграждаха облик на " Брюксел " като непозната мощ, която постанова на България неприемливи полезности и политики, или не говореха - въпреки да има значим български подтекст - за фундаментални полезности на Европейски Съюз като свободата, демокрацията, правовата страна, солидарността, плурализма и други
Дългогодишната офанзива против демократичните полезности в България, както и отсъствието на задоволително авторитетни техни бранители в ръководството, сигурно има роля и за сегашната рецесия с пандемията, а новото държавно управление няма къде да избяга от нея.
Проблемът не е нов - още през 2003 година на " Алфа рисърч " сподели, че едвам 22% от българите считат, че обществото е обединено към общи полезности и идеали. Последвали сходни изследвания и изключително Петата вълна на Европейското изследване на полезностите (представена през лятото на 2018 г.) демонстрираха също, че българите от една страна споделят, че имат вяра в демокрацията, само че от друга не схващат доста ясно на какви детайли се основава и по какъв начин действа тя. Тогава се разясняваше, че подкрепящите европейските полезности гласоподаватели на Българска социалистическа партия и Движение за права и свободи - две партии, другояче обявяващи се за проевпопейски - са с 10 процентни пункта по-малко от междинния индикатор за страната. Българска социалистическа партия и Движение за права и свободи бяха посочени и като прорелигиозни партии, а социалистите - като партията със симпатизанти, които най-вече се притесняват от чужденци.
За времето от 2009 до 2018 година се ускорява фокусът върху идентичността и се оформя двойнствено отношение към откритостта. Българите желаят да са открити към света, само че в това време да се оградят против необикновеното. Искат да са част от света, само че изпитват носталгия към остарялото малко общество. Вярват в територията на дребната предпазена локалност. Солидарни са към другите хора, само че които се интересуват от тяхната общественост.
Тази двойнственост е записана и в Световното изследване на полезностите и визуализирана в. На нея ясно се вижда, че от православните страни България е релативно минимум религиозна и " обичайната " и най-вече светско-рационална. Но също по този начин страната е измежду бранителите на " полезностите за оцеляване ", т.е. се характеризира с акцент върху икономическата и физическата сигурност, с релативно етноцентричен взор към нещата и ниско равнище на доверие и приемливост.
В зоната, където се пресичат светско-рационалните полезности и полезностите на оцеляването създателите подчертават най-много на четири страни: Русия, България, Украйна и Естония.
За страните с общества, в които оцеляването придобива по-голяма значимост, е особено, че хората не се усещат сигурни за съществуването си, считат се застрашени от чужденци, етническо многообразие и културни промени. Това води и до растяща назадничавост към малцинствени групи, в това число хомосексуални, и се упорства да се съблюдават обичайните функции на обществени пол, а в политически проект има настройки в интерес на властническо ръководство.
Това са и общества даващи приоритет на материалните полезности, само че и с релативно ниски равнища на богатство на членовете им, неприятно здраве, ниско доверие сред хората, слаба гражданска интензивност и така нататък
Динамика на измененията в ценностните настройки в интервала 1981-2015 година:
" Когато оцеляването е нестабилно, културното многообразие наподобява заплашително. Когато няма доста запаси, на чужденците се гледа като на рискови външни лица, които може да вземат препитанието. Хората в такива общества се придържат повече към обичайни обществени функции на пола и полови правила и упорстват на безспорни правила и остарели познати форми в опит да усилят оптимално предвидимостта в един нерешителен свят ", пиша създателите.
Има метод това да се промени - като проработят институциите и изключително тези за реда и правораздаването, с цел да се ускори респектът към законността и върховенството на закона. Други дейности са растящото условие да се взе участие във взимането на решения, което усилва чувството за значителност на всеки в обществото, толерантността, отбраната на персоналната независимост и свободата на словото и води до повече политически активизъм.
в акцията за европейските избори от 2019 година, когато тези партии - и възхождащата тогава " Възраждане " - или изграждаха облик на " Брюксел " като непозната мощ, която постанова на България неприемливи полезности и политики, или не говореха - въпреки да има значим български подтекст - за фундаментални полезности на Европейски Съюз като свободата, демокрацията, правовата страна, солидарността, плурализма и други
Дългогодишната офанзива против демократичните полезности в България, както и отсъствието на задоволително авторитетни техни бранители в ръководството, сигурно има роля и за сегашната рецесия с пандемията, а новото държавно управление няма къде да избяга от нея.
Проблемът не е нов - още през 2003 година на " Алфа рисърч " сподели, че едвам 22% от българите считат, че обществото е обединено към общи полезности и идеали. Последвали сходни изследвания и изключително Петата вълна на Европейското изследване на полезностите (представена през лятото на 2018 г.) демонстрираха също, че българите от една страна споделят, че имат вяра в демокрацията, само че от друга не схващат доста ясно на какви детайли се основава и по какъв начин действа тя. Тогава се разясняваше, че подкрепящите европейските полезности гласоподаватели на Българска социалистическа партия и Движение за права и свободи - две партии, другояче обявяващи се за проевпопейски - са с 10 процентни пункта по-малко от междинния индикатор за страната. Българска социалистическа партия и Движение за права и свободи бяха посочени и като прорелигиозни партии, а социалистите - като партията със симпатизанти, които най-вече се притесняват от чужденци.
За времето от 2009 до 2018 година се ускорява фокусът върху идентичността и се оформя двойнствено отношение към откритостта. Българите желаят да са открити към света, само че в това време да се оградят против необикновеното. Искат да са част от света, само че изпитват носталгия към остарялото малко общество. Вярват в територията на дребната предпазена локалност. Солидарни са към другите хора, само че които се интересуват от тяхната общественост.
Тази двойнственост е записана и в Световното изследване на полезностите и визуализирана в. На нея ясно се вижда, че от православните страни България е релативно минимум религиозна и " обичайната " и най-вече светско-рационална. Но също по този начин страната е измежду бранителите на " полезностите за оцеляване ", т.е. се характеризира с акцент върху икономическата и физическата сигурност, с релативно етноцентричен взор към нещата и ниско равнище на доверие и приемливост.
В зоната, където се пресичат светско-рационалните полезности и полезностите на оцеляването създателите подчертават най-много на четири страни: Русия, България, Украйна и Естония.
За страните с общества, в които оцеляването придобива по-голяма значимост, е особено, че хората не се усещат сигурни за съществуването си, считат се застрашени от чужденци, етническо многообразие и културни промени. Това води и до растяща назадничавост към малцинствени групи, в това число хомосексуални, и се упорства да се съблюдават обичайните функции на обществени пол, а в политически проект има настройки в интерес на властническо ръководство.
Това са и общества даващи приоритет на материалните полезности, само че и с релативно ниски равнища на богатство на членовете им, неприятно здраве, ниско доверие сред хората, слаба гражданска интензивност и така нататък
Динамика на измененията в ценностните настройки в интервала 1981-2015 година:
" Когато оцеляването е нестабилно, културното многообразие наподобява заплашително. Когато няма доста запаси, на чужденците се гледа като на рискови външни лица, които може да вземат препитанието. Хората в такива общества се придържат повече към обичайни обществени функции на пола и полови правила и упорстват на безспорни правила и остарели познати форми в опит да усилят оптимално предвидимостта в един нерешителен свят ", пиша създателите.
Има метод това да се промени - като проработят институциите и изключително тези за реда и правораздаването, с цел да се ускори респектът към законността и върховенството на закона. Други дейности са растящото условие да се взе участие във взимането на решения, което усилва чувството за значителност на всеки в обществото, толерантността, отбраната на персоналната независимост и свободата на словото и води до повече политически активизъм.
Източник: dnevnik.bg
КОМЕНТАРИ