Експерти обясниха скандалното съдържание на учебника по история за шести клас с цитати от Корана
" Полигамията е позволена в исляма и това е общоизвестен факт. Ние не можем да цензурираме корана. Това е съпоставяне с християнския текст, където написа същото, само че не толкоз сурово. Отново става въпрос за фамилните полезности. Ислямът не е нещо хомогенно, има доста негови разновидности. Например, в Турция няма такива бракове с 4-5 дами. Текстове, сложени по този метод, не могат да дадат ясна визия за религията. Много мъчно може да се изясни в късото време, което е обещано. Тези неща не са действителни. Когато се вършат тези учебници, би трябвало да има съвещания. " Това разяснява заместник-главниият мюфтия Бирали Мюмюн в студиото на bTV, във връзка нашумелия скандал с учебника по история за 6-ти клас, където откъс за насилието над дамите, изваден от Корана, стана мотив за скандал. 
" Проблем е когато едно дете, което не е мохамеданин, гледа друго дете, което е, като евентуален зложелател. цитатът за дамите би трябвало да бъде прецезиран. Няма по какъв начин този откъс да не разбуни духовете. Той е прекомерно преднамерен сега. Интерпретацията поражда конфикти ", продължи той.
" Има откъс, който е отдаден на исляма и обвиняването за него беше доста ясно. Няма по какъв начин да се цитират Библията и Светия Коран. Ако децата в 6-ти клас не го схванат, то те получават косвено известието какво съставлява думата " дцихад ". Съдържанието не би трябвало да се вади от подтекста. Свещената книга е като една галактика - има принуждение, има и обич. Знанието не постоянно поражда тотално съгласие. Ако искахме да има съгласие, щяхме да пратим християнчето и мюсюлманчето да си играят, а те би трябвало да знаят разликите в религията ", добави го историкът проф. Христо Матанов.
" Това е текст, който е реалност и бил прилаган в историята. Нека се вкара история на религиите и вероучение. Ние сме общество, в което има няколко религии и две съществени. Не сме Саудитска Арабия или Полша. Целта на тези текстове е да се съпоставят новозаветния текст. Жената стои по-долу от мъжа на всички места - християнство, мюсюлманство и юдаизъм. В едно общество, в което има безусловно еднопосочни разбирания, може да кажа, че ми харесва тази интерпретация. Шегувам се, несъмнено ", сподели най-после доцент Александър Николов, който е и съавтор на скандалния учебник по история.
" Проблем е когато едно дете, което не е мохамеданин, гледа друго дете, което е, като евентуален зложелател. цитатът за дамите би трябвало да бъде прецезиран. Няма по какъв начин този откъс да не разбуни духовете. Той е прекомерно преднамерен сега. Интерпретацията поражда конфикти ", продължи той.
" Има откъс, който е отдаден на исляма и обвиняването за него беше доста ясно. Няма по какъв начин да се цитират Библията и Светия Коран. Ако децата в 6-ти клас не го схванат, то те получават косвено известието какво съставлява думата " дцихад ". Съдържанието не би трябвало да се вади от подтекста. Свещената книга е като една галактика - има принуждение, има и обич. Знанието не постоянно поражда тотално съгласие. Ако искахме да има съгласие, щяхме да пратим християнчето и мюсюлманчето да си играят, а те би трябвало да знаят разликите в религията ", добави го историкът проф. Христо Матанов.
" Това е текст, който е реалност и бил прилаган в историята. Нека се вкара история на религиите и вероучение. Ние сме общество, в което има няколко религии и две съществени. Не сме Саудитска Арабия или Полша. Целта на тези текстове е да се съпоставят новозаветния текст. Жената стои по-долу от мъжа на всички места - християнство, мюсюлманство и юдаизъм. В едно общество, в което има безусловно еднопосочни разбирания, може да кажа, че ми харесва тази интерпретация. Шегувам се, несъмнено ", сподели най-после доцент Александър Николов, който е и съавтор на скандалния учебник по история.
Източник: blitz.bg
КОМЕНТАРИ