„Който е различен – ще бъде бит“: Запознайте се с “локалите”
По –важно е да се знае какво седи в „ Баленсиаги " -те, кой е облякъл " Nike tech " -a и какво има под „ buzz cut " -а.
Това разяснява психологът Калин Гайтанджиев в ефира на Дарикпо отношение на по този начин нашумелите " локали ".
„ Най-общо казано това са деца сред 13 и 18 години. Интересното е, че е доста ниска възрастовата граница. Те най-вече си седят в квартала, нямат какво да вършат по през целия ден, отвреме на време вървят в някой мол, събират се в групички. Има доста общи неща сред тях и футболните агитки и сред тях и младежите, които биват употребявани от патриотичните организации, националистическите такива. Общото е в експанзията и нихилизма им, само че разликата е, че футболният гамен и последователя на някоя националистическа партия или придвижване въпреки всичко има нещо, което ги сплотява. Извратената обич към клуба в единия случай, в другия случай извратената обич към родината. При локалните такова нещо не съществува ", изясни психологът Калин Гайтанджиев.
Той обърна внимание и на името – „ локали ".
„ Много ми харесва, че ги наричаш с същинското им име – в последно време се появи една чуждица " local ", която не дава отговор на тяхното изложение. Медиите се заеха с тяхното изложение, разказват външния им тип, разказват държанието им, обаче е по-важно да се знае какво седи в „ Баленсиаги " -те, кой е облякъл " Nike tech " -a и какво има под „ buzz cut " -а. ", добавиГайтанджиев.
Локалитеса артикул на доста процеси, които са се случвали обратно във времето и които не е имало по какъв начин да бъдат овладяни в действителността, в която живеем, сподели още Гайтанджиев.
„ Би било забавно да създадем профил на локалния, но не по външен тип, не къде върви и какво вършим – то е ясно, че наподобяват по избран метод, че са извънредно нападателни. Но по-скоро по какъв начин се пръкнаха. За да могат хората да си показват какво съставлява един местен, ще го пресъздавам. На времето, не доста от дълго време, нашумя казусът на прокурорския наследник от Перник – той е типичният образец за местен. Изглежда като тях, извънредно нападателен е и в действителност когато го питаха за какво е правил това, което е правил – да бие хората по улицата си или приятелката си, той сподели едно нищо: „ Всеки един, който приказва срещу фамилията ми, ще бъде обичай, а нея я бих, тъй като се опита да ме зареже. " Това съставлява настройката. Това е ценностната система – който е срещу мен, който е отвън групата ни, ще бъде обичай, който е по-различен, ще бъде обичай и който се опита да ме изостави, ще бъде набит ", изясни още той.
Според психолога в настоящия подтекст те се основават, тъй като като всеки един човек, и те имат потребността от принадлежност:
„ Аз желая да числя се към нещо, да бъда някой с някого. Другото, което е като водещ претекст, е „ аз желая да се разпознавам с някого ". Но когато нямам умеенето да видя оттатък себе си и да погледна малко в бъдещето, аз ще се хвана за това, което имам тук и в този момент. И то е братока ми от квартала. Това, което би трябвало да се знае е, че има доста девойки сред тях, които дават отговор на един избран профил ", сподели още той.
За мисленето на локалите Гайтанджиев заключи - тъй като нямам нищо друго, за което да се хвана, ще се хвана с този, който е като мен и с това да съм нападателен по отношение на другите.
„ Страшното е, че няма лайтмотив. Можеш да оправдаеш фена на Левски, който скача на пердах на фена на ЦСКА. Или последователя на „ Възраждане ", който отива и замеря и троши постройката на Европа, тъй като той има някаква визия и илюзорна, лъжлива нелепост в главата си. Но при локалните това е необикновеното и плашещото ", разяснява още психологът.
На въпрос този блян към гангстерското държание митинг ли е, доказване е, или по-скоро запълва някаква дупка, Калин Гайтанджиев отговори по този начин:
„ По-скоро второто. Аз си направих труда, работих по тематиката, прослушах част от музиката, която те слушат. Мога да изтъквам буквално: „ Най-важното е всеки ден да изкараш парите, да сложиш храната на масата и сълзите на враговете ти да са сервирани. " Другото, което споделят, което дефинира профила на девойките в групите им, цитата е от реализатор, който те слушат – маргинализирани БГ рапърчета: „ Ако аз не я натискам, значи има гъби. А в случай че не ми дава, времето ми губи. " Лайтмотив водещ, който ги дефинира. Винаги е бил забавен профила на гангстера, само че те не са и такива. "
Локалният е артикул на действителността, в която живеем, съобщи още Гайтанджиев.
„ Ние следим ненормално държание на личните си политици. Ние следим... Това, което направи президента Радев, е срамно. Защото то не е световно, то няма да бъде признато, само че това е методът, по който се основават внушения. И в основите на неговите дейности е това да внуши боязън. Този боязън е през подозрение. Това нещо основава омразата, която води ", добави още специалистът.
Това разяснява психологът Калин Гайтанджиев в ефира на Дарикпо отношение на по този начин нашумелите " локали ".
„ Най-общо казано това са деца сред 13 и 18 години. Интересното е, че е доста ниска възрастовата граница. Те най-вече си седят в квартала, нямат какво да вършат по през целия ден, отвреме на време вървят в някой мол, събират се в групички. Има доста общи неща сред тях и футболните агитки и сред тях и младежите, които биват употребявани от патриотичните организации, националистическите такива. Общото е в експанзията и нихилизма им, само че разликата е, че футболният гамен и последователя на някоя националистическа партия или придвижване въпреки всичко има нещо, което ги сплотява. Извратената обич към клуба в единия случай, в другия случай извратената обич към родината. При локалните такова нещо не съществува ", изясни психологът Калин Гайтанджиев.
Той обърна внимание и на името – „ локали ".
„ Много ми харесва, че ги наричаш с същинското им име – в последно време се появи една чуждица " local ", която не дава отговор на тяхното изложение. Медиите се заеха с тяхното изложение, разказват външния им тип, разказват държанието им, обаче е по-важно да се знае какво седи в „ Баленсиаги " -те, кой е облякъл " Nike tech " -a и какво има под „ buzz cut " -а. ", добавиГайтанджиев.
Локалитеса артикул на доста процеси, които са се случвали обратно във времето и които не е имало по какъв начин да бъдат овладяни в действителността, в която живеем, сподели още Гайтанджиев.
„ Би било забавно да създадем профил на локалния, но не по външен тип, не къде върви и какво вършим – то е ясно, че наподобяват по избран метод, че са извънредно нападателни. Но по-скоро по какъв начин се пръкнаха. За да могат хората да си показват какво съставлява един местен, ще го пресъздавам. На времето, не доста от дълго време, нашумя казусът на прокурорския наследник от Перник – той е типичният образец за местен. Изглежда като тях, извънредно нападателен е и в действителност когато го питаха за какво е правил това, което е правил – да бие хората по улицата си или приятелката си, той сподели едно нищо: „ Всеки един, който приказва срещу фамилията ми, ще бъде обичай, а нея я бих, тъй като се опита да ме зареже. " Това съставлява настройката. Това е ценностната система – който е срещу мен, който е отвън групата ни, ще бъде обичай, който е по-различен, ще бъде обичай и който се опита да ме изостави, ще бъде набит ", изясни още той.
Според психолога в настоящия подтекст те се основават, тъй като като всеки един човек, и те имат потребността от принадлежност:
„ Аз желая да числя се към нещо, да бъда някой с някого. Другото, което е като водещ претекст, е „ аз желая да се разпознавам с някого ". Но когато нямам умеенето да видя оттатък себе си и да погледна малко в бъдещето, аз ще се хвана за това, което имам тук и в този момент. И то е братока ми от квартала. Това, което би трябвало да се знае е, че има доста девойки сред тях, които дават отговор на един избран профил ", сподели още той.
За мисленето на локалите Гайтанджиев заключи - тъй като нямам нищо друго, за което да се хвана, ще се хвана с този, който е като мен и с това да съм нападателен по отношение на другите.
„ Страшното е, че няма лайтмотив. Можеш да оправдаеш фена на Левски, който скача на пердах на фена на ЦСКА. Или последователя на „ Възраждане ", който отива и замеря и троши постройката на Европа, тъй като той има някаква визия и илюзорна, лъжлива нелепост в главата си. Но при локалните това е необикновеното и плашещото ", разяснява още психологът.
На въпрос този блян към гангстерското държание митинг ли е, доказване е, или по-скоро запълва някаква дупка, Калин Гайтанджиев отговори по този начин:
„ По-скоро второто. Аз си направих труда, работих по тематиката, прослушах част от музиката, която те слушат. Мога да изтъквам буквално: „ Най-важното е всеки ден да изкараш парите, да сложиш храната на масата и сълзите на враговете ти да са сервирани. " Другото, което споделят, което дефинира профила на девойките в групите им, цитата е от реализатор, който те слушат – маргинализирани БГ рапърчета: „ Ако аз не я натискам, значи има гъби. А в случай че не ми дава, времето ми губи. " Лайтмотив водещ, който ги дефинира. Винаги е бил забавен профила на гангстера, само че те не са и такива. "
Локалният е артикул на действителността, в която живеем, съобщи още Гайтанджиев.
„ Ние следим ненормално държание на личните си политици. Ние следим... Това, което направи президента Радев, е срамно. Защото то не е световно, то няма да бъде признато, само че това е методът, по който се основават внушения. И в основите на неговите дейности е това да внуши боязън. Този боязън е през подозрение. Това нещо основава омразата, която води ", добави още специалистът.
Източник: darik.bg
КОМЕНТАРИ