Пловдив. Не използвайте никога думата власт“ за себе си и

Пловдив. Не използвайте в никакъв случай думата „ власт “ за себе си и за длъжностите, които заемате, или следва да заемете. Такива упътвания насочи пловдивският митрополит Николай към всички кандидат-кметове и сегашни политици по време на молебен в църквата „ Света Марина ” през днешния ден, съобщи кореспондент на Радио „ Фокус ” – Пловдив . Позволете ми в този момент да кажа няколко думи, които могат да прозвучат като упътвания, само че с които, с цел да няма недоразумения, бих желал да поясня по какъв начин аз разбирам благословението, което църквата дава на претенденти в световна, политическа конкуренция, сподели митрополит Николай. Според него у нас, когато се приказва за ръководството на мирските каузи доста постоянно, а даже и всеки път, се употребява думата „ власт “. Някой се бил „ борил за власт “, някой бил „ взел властта “, някой бил „ на власт “. „ Властта е единствено и само у Бог! Само Той има власт да се разпорежда с делата на този свят. Този, който Той промисли да сложи на висока позиция в светското ръководство, не получава „ власт “ а получава отговорност. Властта, която се дава от Бога, съставлява отговорност, която издигнатият стартира да носи пред хората, само че изключително пред Бог! Колкото по-значима е позицията, толкоз и отговорността е по-голяма ”, добави владиката. По думите му, отговорността пред Бог за воденето на светските каузи значи всеки път, при всяко решение, което светските управници вземат, те да се запитват дали решението им е съзвучно с предписанията, които нашият Господ Иисус Христос ни е оставил, за това по какъв начин да водим делата, по този начин, че животът в този свят да е кротичък и изпълнен с задоволство и наслада. Митрополит Николай посочи още, че светският властник, комуто Бог разпорежда отговорността за ръководството, би трябвало да е милосърден и грижлив към слабите, бедните, неуспелите. С персонален образец и с дело той би трябвало да подканва мощните, богатите и съумелите да се погрижат и да поемат солидарна отговорност за своите по-слаби и по-бедни братя и сестри. За това светският властник би трябвало да е обективен, и то в смисъла на Божията правдивост. „ За да е милосърден и обективен светският властник би трябвало да се проникне от съзнанието, че всички хора са синове и дъщери Божии, че са родени равни и са равни пред Бога. Различни ги вършат не материалните благоприятни условия, с които разполагат, а само делата им, по които Бог ще ги съди. Добър властник, също така, може да бъде единствено човек, който има религия в Бога и има боязън Божий, другото е управник. Добър всемирски властник е този, който знае, че не разпределя „ запаси “, а управлява хора, че носи отговорност за хора. Грешка прави и грях поставя на душата си този, който преглежда себе си като управник, а градът и хората в него като „ запаси “, от които да изстисква максимума за себе си и за своите доближени, без да се преценява с никого и с нищо ”, добави митрополит Николай. Той даде образец с великото в миналото египетско царство, в което властниците са се кланяли на тотеми и са разглеждали хората като „ запас “, т.е. – плебеи. По тази точно причина, съгласно дядо Николай, това общество е било застигнато от Божия яд и е станало на прахуляк и пустиня. Изчезнала е културата, липсващ е езикът, липсващ е самият народ, ведно с владеещата го прослойка. „ Останали са едни пирамиди – монументи на богохулна надменност, довела до затриването на цяла една цивилизация. Много значимо, че фараоните са построили пирамиди, само че са затрили народа си и страната си! С богохулна надменност, дублирам това ”, посочи митрополит Николай. След това той даде образец и със настоящето общество и с град Пловдив. „ Та белким градът, в който живеем не ни дава образец за същото? Колко пластове руини от езически царства лежат под краката ни като археологически разкопки? Пловдив, градът, в който живеем през днешния ден, е построен подобен, какъвто е, от християнската цивилизация, от християнската просвета, от вярата в Христа. България, Европа, такива каквито са през днешния ден са построени от вярата в Христа. Изчезне ли вярата в Христа, бъдат ли подценени правилата и полезностите, за които споменахме преди малко, стартираме ли да се грижим единствено за градежите, без да зачитаме хората, и този веществен свят един ден ще изчезне и ще се трансформира в археологическа разкопка. Без да остави даже и една пирамида, тъй като експлоатираният човешки „ запас “ е дребен, а към този момент е и доста отпаднал от употребата. Така ще става всеки път, когато властта се преглежда като материалистична, алчна консумация на „ запаси “, а не като отговорност пред Бога, одухотворена от любовта към хората, от обич към близък, който би трябвало да обичаме, както обичаме себе си. Това е същността на християнската визия за „ власт “. ”, добави митрополит Николай. Той още един път означи, че властта значи отговорност, а вярното носене на отговорността допуска да имаме обич към хората. Към всеки обособен човек, без предразсъдъци и без пристрастия, да се вслушваме в него, да откликваме на неговите потребности, да го зачитаме и почитаме, както почитаме себе си.
Накрая пловдивският епископ помоли неговите благословения и размишленияда бъдат предадени на повече хора и най-много на всички политически претенденти, с които през идващия един месец, само че и през всички последващи години, по волята Божия, ни следва да изживеем дружно в този град и в тази страна.
Цветана ТОНЧЕВА