В Истанбулската конвенция няма трети пол
Плакат: Съвет на Европа
Преслужбата на Съвета на Европа изпрати писма на публицисти, в това число и от вестник „ Сега “, с уточнения какво представява Истанбулската спогодба, която провокира разногласия дали да бъде утвърдена поради съмнения, че признава трети пол. „ В подтекста на настоящия спор в България по отношение на ратификацията на Истанбулската спогодба на Съвета на Европа (Конвенцията за попречване и битка с насилието против дами и домашното насилие) изработихме информация за Конвенцията и основните неправилни разбирания за нея – като въвеждането на трети пол, задължаването на България да разреши еднополови бракове и прочие “, написа в писмото.
Справката съдържа въпроси и отговори по следните тематики:
Какво значи „ джендър “ ( “gender ” – обществен пол) в Истанбулската спогодба?
„ Джендър “ и „ пол “ ( “sex ”) са две разнообразни неща. В конвенцията понятието „ джендър “ се базира на двата пола – мъжки и женски (In the Convention, the term “gender ” is based on two sexes, male and female), и значи обществено построени функции, държания, действия и атрибути, които избрани общества считат за присъщи на дами и мъже “. В Истанбулската спогодба дефинициите за „ джендър “ и „ пол “ са две разнообразни, обособени понятия. Обяснителният отчет към конвенцията акцентира, че понятието „ джендър “ не е предопределено да размени понятието „ жена “ и „ мъж “.
Задължава ли конвенцията страните да вкарат в учебните заведения уроци за полова ориентировка?
Не.
Задължава ли конвенцията страните да признаят като бежанци транссескуалните и интерсексуалните лица?
Не.
Задължава ли конвенцията страните да вкарат във вътрешното си законодателство признание на трети пол?
Не. Страните единствено са призовани да не позволяват каквато и да е дискриминация въз основа на джендърна или полова еднаквост
Позволява ли конвенцията еднополови бракове?
Не. Няма никакъв намек за юридическо признание на еднополови бракове. Тази тематика е отвън обсега на конвенцията. Европейският съд за правата на индивида признава правото на всяка страна сама да взема решение за еднополовите бракове.
Преслужбата на Съвета на Европа изпрати писма на публицисти, в това число и от вестник „ Сега “, с уточнения какво представява Истанбулската спогодба, която провокира разногласия дали да бъде утвърдена поради съмнения, че признава трети пол. „ В подтекста на настоящия спор в България по отношение на ратификацията на Истанбулската спогодба на Съвета на Европа (Конвенцията за попречване и битка с насилието против дами и домашното насилие) изработихме информация за Конвенцията и основните неправилни разбирания за нея – като въвеждането на трети пол, задължаването на България да разреши еднополови бракове и прочие “, написа в писмото.
Справката съдържа въпроси и отговори по следните тематики:
Какво значи „ джендър “ ( “gender ” – обществен пол) в Истанбулската спогодба?
„ Джендър “ и „ пол “ ( “sex ”) са две разнообразни неща. В конвенцията понятието „ джендър “ се базира на двата пола – мъжки и женски (In the Convention, the term “gender ” is based on two sexes, male and female), и значи обществено построени функции, държания, действия и атрибути, които избрани общества считат за присъщи на дами и мъже “. В Истанбулската спогодба дефинициите за „ джендър “ и „ пол “ са две разнообразни, обособени понятия. Обяснителният отчет към конвенцията акцентира, че понятието „ джендър “ не е предопределено да размени понятието „ жена “ и „ мъж “.
Задължава ли конвенцията страните да вкарат в учебните заведения уроци за полова ориентировка?
Не.
Задължава ли конвенцията страните да признаят като бежанци транссескуалните и интерсексуалните лица?
Не.
Задължава ли конвенцията страните да вкарат във вътрешното си законодателство признание на трети пол?
Не. Страните единствено са призовани да не позволяват каквато и да е дискриминация въз основа на джендърна или полова еднаквост
Позволява ли конвенцията еднополови бракове?
Не. Няма никакъв намек за юридическо признание на еднополови бракове. Тази тематика е отвън обсега на конвенцията. Европейският съд за правата на индивида признава правото на всяка страна сама да взема решение за еднополовите бракове.
Източник: segabg.com
КОМЕНТАРИ




