Казахстан отбелязва 105 години от създаването на първата партия
Партия „ Алаш “ (в превод от казахски „ алаш “ - народ, племе) е казахско обществено-политическо национално-освободително придвижване, основано през 1917 година, от публицист и журналист Алихан Букейханов, езиковед, стихотворец и преводач Ахмет Байтурсънов и публицист Миржакип Дулатов. Председател на партията бе Алихан Букейханов, народен представител от Държавната Дума на Руската империя от 1-во привикване.
Появата на придвижването и първата политическа партия „ Алаш “, държавното управление на „ Алаш орда “ (в превод от казахски „ орда “ - страна, център) свидетелства за повишената гражданска зрялост и високия капацитет на казахския политически хайлайф, кадърен да взема решение съдбоносни въпроси за бъдещото развиване на родния народ. Дейците на „ Алаш “ и представители на казахския управнически хайлайф, научна и креативна интелигенция поставиха основите на казахската държавност. Алашките водачи взеха интензивно присъединяване в процеса на национално-териториално систематизиране на Централна Азия и обединяването на казахските земи.
Началото на учредяването на партията „ Алаш “ бе сложено на първия общонационален конгрес на казахите, извършен в Оренбург (Оринбор) на 21-28 юли 1917 година На конгреса се разискват такива значими въпроси като: форма на държавно устройство, автономност на казахските области, земеустройство, праоохранителни органи и така нататък Бе направена стратегия „ Алаш “, състояща се от 10 параграфа и оповестена във вестник " Казах " на 21 ноември 1917 година. Още в тези времена алашординците оферират Русия да бъде демократична, федерална република, а казахските области да получат автономност.
В същото време, алашординците говореха за обособяване на религията от страната, че всички нации са равни пред съда. Партията „ Алаш “ предложи основаване на войски за отбрана на народа, уточни нуждата от поддръжка на бедните. Алашординците интензивно се стремяха да основат своя самостоятелна страна. Така, основаното през 1917 година държавно управление „ Алаш “ просъществува до 1920 година. Създаването и активността на „ Алаш орда “ символизира равнището на гражданската зрялост на казахското общество и повишения капацитет на казахския политически хайлайф, кадърен при започване на ХХ век да взема решение съдбовни въпроси на бъдещото развиване в изискванията на остро обществено опълчване. Именно през тези години бяха заложени основи на политическото и социално-икономическото развиване на самостоятелен Казахстан.
Алашките дейци издигнаха националното съзнание на народа на държавно равнище. Партията „ Алаш “ стана първа политическа организация на казахите, която създаде ограничения за решение на проблемите на обществото по това време. Основната концепция на алашординците е единството на народа и този девиз е настоящ и до през днешния ден. В извънредно рисковите тогавашни условия алашординците демонстрираха изключителна еластичност, като в това време бяха политици с висок морал. Основни цели на придвижването „ Алаш “ бяха основаване на система за държавно самоуправление, отстояване правото на народа на национално самоопределение, модернизиране на казахското общество с потребление на най-хубавия международен опит.
Както е известно, историята не е дала на партията „ Алаш “, Алашката автономност и държавното управление „ Алаш орда “ опция да извърши своята стратегия за основаване и подсилване на казахската държавност на основата на единството на всички пластове на народа. Отхвърляйки насилието, отричайки класовата природа на страната, алашките дейци се противопоставяха на диктатурата на една класа в обществото. Непросветеността на масите, откъсването от центъра на политическите битки, разединението и неналичието на ясна стратегия за политическа битка са аргументи за провалянето на „ Алаш “ в политическото опълчване с болшевиките. С успеха на руската власт те бяха принудени да я признаят, и приемайки предлагането на болшевиките да работят в държавната администрация, дейците на „ Алаш орда “ се стремяха да придадат на руската власт национално наличие, да я приближат към ползите на локалното население.
Дейците на Алаш бяха високо образовани хора, същински ерудити, притежаващи дълбоки знания в социално-хуманитарната и естествено-научната област. Много от водачите на придвижването „ Алаш “ бяха освен правозащитници, политически и публични дейци, само че и огромни просветители, журналисти, издатели на вестници и списания, иноватори, поети, педагози, създатели на научни проучвания, книги и учебници. Алашординците и близки до тях по дух казахски интелектуалци и креативен персони, не са лимитирани в своите национални рамки, а тъкмо противоположното - всички те са хора надълбоко просветени и надарени, отворени към света. В края на краищата, доста от тях са приключили реномирани образователни заведения в Русия, а някои от тях - задгранични образователни заведения (Германия, Полша, Турция и др.). Те бяха ненадминати журналисти, проведоха издаване на впечатляващи вестници и списания - печатни органи на държавното управление на „ Алаш орда “. Дейците на „ Алаш “ са явления, всеки от тях беше фар, светлина за народа.
Казахските интелектуалци от началото на ХІХ-ХХ век бяха полиезични. Внукът на Алимхан Ермеков - Олег Ермеков споделя, че дядо му е знаел пет езика. Мустафа Шокай с изключение на съветски език, свободно владее британски, френски, немски, полски и турски език. С идването на болшевиките на власт през 1920 година партията „ Алаш “ е неразрешена, а всички нейни ръководители, макар амнистията, са разстреляни през 30-те години. За да се възвърне справедливостта към хората, подложени на всеобщи политически репресии, бе признат Закон на Върховния съвет на Република Казахстан № 2144-ХІІІ. от 14 април 1993 година Всяка година на 31 май в Казахстан се отбелязва Ден в памет на жертвите на политическите репресии. Паметната дата е избрана с Указ на първия президент на Република Казахстан Нурсултан Назарбаев от 5 април 1997 година. Алашката концепция, родена при започване на ХХ век, продължава да служи на ползите на самостоятелен Казахстан. Ще мине време, ще дойдат нови генерации, само че и за идващите десетилетия и епохи достойното завещание на публичната мисъл и духовния опит на алашките интелектуалци ще крепи казахстанския народ в потока на историята.
Появата на придвижването и първата политическа партия „ Алаш “, държавното управление на „ Алаш орда “ (в превод от казахски „ орда “ - страна, център) свидетелства за повишената гражданска зрялост и високия капацитет на казахския политически хайлайф, кадърен да взема решение съдбоносни въпроси за бъдещото развиване на родния народ. Дейците на „ Алаш “ и представители на казахския управнически хайлайф, научна и креативна интелигенция поставиха основите на казахската държавност. Алашките водачи взеха интензивно присъединяване в процеса на национално-териториално систематизиране на Централна Азия и обединяването на казахските земи.
Началото на учредяването на партията „ Алаш “ бе сложено на първия общонационален конгрес на казахите, извършен в Оренбург (Оринбор) на 21-28 юли 1917 година На конгреса се разискват такива значими въпроси като: форма на държавно устройство, автономност на казахските области, земеустройство, праоохранителни органи и така нататък Бе направена стратегия „ Алаш “, състояща се от 10 параграфа и оповестена във вестник " Казах " на 21 ноември 1917 година. Още в тези времена алашординците оферират Русия да бъде демократична, федерална република, а казахските области да получат автономност.
В същото време, алашординците говореха за обособяване на религията от страната, че всички нации са равни пред съда. Партията „ Алаш “ предложи основаване на войски за отбрана на народа, уточни нуждата от поддръжка на бедните. Алашординците интензивно се стремяха да основат своя самостоятелна страна. Така, основаното през 1917 година държавно управление „ Алаш “ просъществува до 1920 година. Създаването и активността на „ Алаш орда “ символизира равнището на гражданската зрялост на казахското общество и повишения капацитет на казахския политически хайлайф, кадърен при започване на ХХ век да взема решение съдбовни въпроси на бъдещото развиване в изискванията на остро обществено опълчване. Именно през тези години бяха заложени основи на политическото и социално-икономическото развиване на самостоятелен Казахстан.
Алашките дейци издигнаха националното съзнание на народа на държавно равнище. Партията „ Алаш “ стана първа политическа организация на казахите, която създаде ограничения за решение на проблемите на обществото по това време. Основната концепция на алашординците е единството на народа и този девиз е настоящ и до през днешния ден. В извънредно рисковите тогавашни условия алашординците демонстрираха изключителна еластичност, като в това време бяха политици с висок морал. Основни цели на придвижването „ Алаш “ бяха основаване на система за държавно самоуправление, отстояване правото на народа на национално самоопределение, модернизиране на казахското общество с потребление на най-хубавия международен опит.
Както е известно, историята не е дала на партията „ Алаш “, Алашката автономност и държавното управление „ Алаш орда “ опция да извърши своята стратегия за основаване и подсилване на казахската държавност на основата на единството на всички пластове на народа. Отхвърляйки насилието, отричайки класовата природа на страната, алашките дейци се противопоставяха на диктатурата на една класа в обществото. Непросветеността на масите, откъсването от центъра на политическите битки, разединението и неналичието на ясна стратегия за политическа битка са аргументи за провалянето на „ Алаш “ в политическото опълчване с болшевиките. С успеха на руската власт те бяха принудени да я признаят, и приемайки предлагането на болшевиките да работят в държавната администрация, дейците на „ Алаш орда “ се стремяха да придадат на руската власт национално наличие, да я приближат към ползите на локалното население.
Дейците на Алаш бяха високо образовани хора, същински ерудити, притежаващи дълбоки знания в социално-хуманитарната и естествено-научната област. Много от водачите на придвижването „ Алаш “ бяха освен правозащитници, политически и публични дейци, само че и огромни просветители, журналисти, издатели на вестници и списания, иноватори, поети, педагози, създатели на научни проучвания, книги и учебници. Алашординците и близки до тях по дух казахски интелектуалци и креативен персони, не са лимитирани в своите национални рамки, а тъкмо противоположното - всички те са хора надълбоко просветени и надарени, отворени към света. В края на краищата, доста от тях са приключили реномирани образователни заведения в Русия, а някои от тях - задгранични образователни заведения (Германия, Полша, Турция и др.). Те бяха ненадминати журналисти, проведоха издаване на впечатляващи вестници и списания - печатни органи на държавното управление на „ Алаш орда “. Дейците на „ Алаш “ са явления, всеки от тях беше фар, светлина за народа.
Казахските интелектуалци от началото на ХІХ-ХХ век бяха полиезични. Внукът на Алимхан Ермеков - Олег Ермеков споделя, че дядо му е знаел пет езика. Мустафа Шокай с изключение на съветски език, свободно владее британски, френски, немски, полски и турски език. С идването на болшевиките на власт през 1920 година партията „ Алаш “ е неразрешена, а всички нейни ръководители, макар амнистията, са разстреляни през 30-те години. За да се възвърне справедливостта към хората, подложени на всеобщи политически репресии, бе признат Закон на Върховния съвет на Република Казахстан № 2144-ХІІІ. от 14 април 1993 година Всяка година на 31 май в Казахстан се отбелязва Ден в памет на жертвите на политическите репресии. Паметната дата е избрана с Указ на първия президент на Република Казахстан Нурсултан Назарбаев от 5 април 1997 година. Алашката концепция, родена при започване на ХХ век, продължава да служи на ползите на самостоятелен Казахстан. Ще мине време, ще дойдат нови генерации, само че и за идващите десетилетия и епохи достойното завещание на публичната мисъл и духовния опит на алашките интелектуалци ще крепи казахстанския народ в потока на историята.
Източник: fakti.bg
КОМЕНТАРИ